从“顾客就是上帝”到“以学生为中心”

在教育活动中简单套用市场营销中的"顾客就是上帝"理念,很容易得出"以学生为中心"的结论,凡是"学生的需要"都被视为正面的、应该满足的。但"学生的需要"有对错之分、高低之别,需要老师予以指导和纠偏。这种指导必然赋予教师在知识和职能上的权威地位,教师的权威地位是为了保障学生更好地发展,而不意味着对学生尊严和人格的践踏。因此,因为"顾客就是上帝"就强调"以学生为中心"显得于理不足,也价值不大。     

读“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”之心得

“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”是中华民族的传统美德。在新时期，提倡“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”有其必要性和重要性。我们在现实工作当中，要始终把艰苦奋斗作为一种政治信仰去追求，作为一种思想境界去修炼，作为一种工作标准去衡量。     

从“到课率”到“上座率”:建构“以学生为中心”的课堂教学

"到课率"作为课堂教学绩效评估的指标,源于"学生是被动的"价值预设,促成了课堂上"以教师为中心"的师授学承的课堂体验。"到课率"以法定权威把学生"押解"到课堂,掩盖了教师掌控课堂的无力。"学"是"教"的目的,以提高"上座率"为目标,建构"以学生为中心"的课堂教学,获得"师导生创"的课堂体验,从而实现学生学习方式的转变,是高校教学改革、提高教学质量的关键。     

反论"以教师为中心"的教学

对“以教师为中心”的教学的批判从20世纪50年代就开始了,中国教育界也对“以学生为中心”的教学呼声一片。其实,“教师中心教学”和“学生中心教学”各有特点、各有利弊,也各有自己的适应性,不存在孰优孰劣的问题。作为教学法的实施者,教师不应存有偏见,而要将他们同等看待。     

“以学生为中心”的教学法在中职语文课堂中的实践探索

"以学生为中心"的课堂教学法通过"自主、探究、合作"的学习方式,给学生带来真实的语文感受,能很好地培养具有创新能力的、适应社会发展的中职学生。在教学中,本人在立足文本教学,提升中职生的语言运用能力的同时,更注重以学生为中心,创设"收""放"自如、"动""静"相生的课堂,既实现了语文课堂的真实感,又提升了中职生的综合素质。     

语文教学反思应以“读”为本

传统语文教学往往存在不少弊端,收效甚微,教师要探索多种有效的教学方法,还要进行必要的训练,切实强化语文教学效果。     

“以学生为中心”的英语教学策略

本文从明确教学目的、营造课堂气氛和倡导合作教学等几个方面探究“以学生为中心”的教学模式。     

“以学生为中心”教学模式探析

“以学生为中心”教学模式的提出从宏观上为英语教学改革提供了理论依据,作者从课堂教学入手,提出了教学设计方法。     

再论“以诗为词”

历来对以诗为词的阐释众说纷纭,实际上,其涵义本身就是多方面的,不同语境各有侧重。在《后山诗话》特定的语境和场合下,以诗为词的意义只能是:将诗歌的表现手法移植到词中,改变了词传统的婉约风格。     

通过反思理解“以学生为主体”的内涵

在实践基础上的反思也诠释了反思的一个核心作用——促成教师教学理念内涵的清晰化，从而促成教学行为的改变。     

城镇化进程中失地农民就业培训问题探析——以黄石市为例

我国正处在城镇化快速推进的阶段,大量征地导致失地农民群体的出现,如何解决失地农民的就业培训问题,帮助他们顺利就业,是关乎国家稳定和发展的大事。全国失地农民的就业培训问题存在许多相似之处,文章试从黄石市失地农民的就业及培训现状出发,结合黄石市的实际隋况去探析解决这一问题的对策,从而为我国城镇化进程中失地农民的就业培训提供参考与借鉴。     

我国城镇化进程中失地农民生存问题研究

随着城市化和工业化步伐的加快,我国城镇化建设进程也在加快。在此过程中产生大量失地农民不可避免,农民失去土地将会面临一系列严重的生存问题,失地农民的生存问题也成为社会普遍关注的一个热点。农民失地是在城镇化进程中产生的,失地农民的生存问题也必须在城镇化的进程当中加以解决。以当前加快城镇化发展为背景,分析失地农民面临的生存问题的表现,依据城镇化特点提出相应的对策和建议,有利于统筹城乡发展和构建社会主义和谐社会。     

语言认同与华语传承语教育

华语教育与国际汉语教育有何异同?这不仅是一个学术问题,而且也是中国当前亟待解决的一个语言政策问题。本文提出的"语言认同过程"理论把语言认同分解为个人多重身份库、个人语码库和身份与语码匹配过程,并认为,语码的学习、储存、和使用需要与语言学习者的身份认同相匹配。根据该理论分析,华裔学生对华语的认同有别于非华裔学生对国际汉语的认同,因此华语教育与国际汉语教育的对象有重大的认知差别。本文运用该理论分析华裔学生学习华语的身份认同困惑,提出相应的华语教育理念、华语教学法、华语教材编写和华语教师培养方法,以期解决华裔学生华语学习中的认同问题,达到华人身份与华语语码的有机匹配。     

关于司法实践中自首认定的思考

自首是我国刑法确立的一项重要刑罚量刑制度,在司法实践中,应结合特定情形,探讨自首的认定问题,克服在内容理解和适用方面产生的分歧,充分发挥其打击犯罪的作用。     

基于建构主义语言认同观的对外汉语教学策略

分析了建构主义视角下语言与认同的关系,以此为理论基础进行对外汉语教学策略设计,指出汉语学习者自身的认同、对中国文化的认同以及对汉语社团的认同,这三者对对外汉语教学策略有重要影响.     

关于音乐美学学科发展的思考

“音乐美学”这一名称自西方学者提出后,在我国经历了几个不同的阶段,并在音乐美学发展中取得了长足的进展。但同时对于涉及音乐本体方面的问题也存在着很大的分歧和争议。文章对此进行了简要的梳理,由此也提出了对音乐美学学科的几点展望。     

社会化小农:空间扩张与行为逻辑

自给的自然经济、同质的生产方式、强大的行政权力及惯性的封闭心理,使传统小农的生活空间既狭小又相互隔离。以货币支出为压力、以劳动力转移为路径、以社会交换为内容、以分享城市文明为目标的交换空间、就业空间、生活空间和意义空间的扩张与延伸,给小农带来的未知因素(发展的机会或风险),使他们的行为预期不再稳定,也使他们面临着前所未有的压力与挑战。     

认同,学校文化建设的基础和动力——一个认同教育案例的思考

和谐的学校文化的形成是学校步入优质、高效发展快车道的保证,而促进和谐的学校文化的形成,认同教育是基础和动力。一份认同教育调查的案例,提供给我们多方面的思考,即形成学校精神文化能提高学校新的满意度;倡导互尊互爱的民主文化,能构建和谐的师生关系;丰富校园文化活动,能营造浓郁的学习氛围;偶像崇拜忌堵宜疏,多元文化能引导人人成才;助人为乐的关爱文化,能和谐融洽人际关系。     

弱者人权与中国传统伦理思想的相容性——一种法伦理的视角

历史有着连续性，社会发展有其内在传承性。从中国传统伦理思想的主要特征看，中国传统伦理思想有着与弱者人权思想相容的可能性，中国传统伦理思想的“良心”观念、和谐思想和致思理路上都表现为与弱者人权的某种相容性。     

论语篇教学的重要性

语篇教学就是从文章的段落或全文着手进行教学活动的一种教学方法。它着眼于全文,对课文进行整体教学,培养学生把握文章的整体结构,理解作者的写作意图,利用语言形式去构建全文的语义,分析段与段之间、句与句之间的联系能力,引导学生把所掌握的语言基础知识运用到语篇水平上来,从而提高学生语言的实际应用能力。