论音乐分析在钢琴教学中的重要性

音乐分析是人们学习音乐、欣赏音乐以及进行音乐工作不可缺少的重要部分,是我们理性地深入音乐作品内涵的金钥匙。无论从音乐作品的结构、乐谱、听觉、音乐风格,还是音乐比较及音乐体裁诸方面,都可以体现出音乐分析在钢琴教学中的重要性。     

从感性到理性的教学实践

本文从《三角形肉角和等于180°》的教学,总结从感性认识到理性认识的过程,让为学生不但易于掌握所学的知识,而且明了一些教学的思维方法,从而达到提高学生素质的目的。     

关于电影剧作结构的再认识

从结构上说,电视剧作由剧作的故事发挥、剧作的情节事件、剧作的故事结构的部分组成.剧作的故事发端影响戏剧矛盾冲突;剧作的情节事件,以不可复制性为最高选择;剧作的故事结果,取决于艺术家的主观情绪.     

对“球感”的理解及其培养

阐述了足球“球感”概念,定义其内涵与外延,分析“球感”的产生及发展的生理机制,指出人体条件反射原理即为“球感”的生理基础,并通过分析这一特殊条件反射的全过程,提出培养球感所必须处理好的５个问题。     

论教学认识的特性

教学过程就是学生在教师的指导下学习人类知识和培养各种能力的特殊认识过程,教学认识同人类一般认识相比.其认识的实践基础、认识的主体和客体、认识的手段和方法、认识的基本进程、认识的目的和结果等都有自己的特性.教学认识的目的和结果就是培养学生的综合素质和能力、促进学生的全面发展.     

关于超前认识的哲学思考

超前认识作为人类对客观现实的一种能动反映,它既立足于现实,又超越现实,为人类的进步和社会的发展提供了选择和批判的依据,它是保证人的生存和可持续发展的一个必要条件     

英语中动结构的理想化认识模式探究

本研究在梳理论述中动结构研究现状的基础上,依据理想化认知模式,从典型事件模型和认知视觉凸显两个角度探讨了中动结构不同于主动结构和被动结构的存在理据和生成机制,有助于加深对该结构特殊性的认识和理解。     

高校音乐欣赏课程的认识与评价

本文从音乐欣赏的理性认识和审美评价两方面来看,理性认识是形成音乐审美评价的重要依据。在大学生音乐欣赏教学中应重视理性认识的培养对提高大学生音乐欣赏水平的重要作用。     

"认识你自己"的再认识

苏格拉底“认识你自己”(“自知”)的内核为“用理性去指导实践”和“对人类有限性的体认”。然而在历史发展中，这种告诫逐渐被人遗忘，现在，人类在因失去它而带来的沉痛教训面前，应重识“认识你自己”，并把它诠释为：自我反省、自我创造、自我超越。     

论体育教学模式的结构及功能

在对体育教学模式进行文献资料整理与归类的基础上,重点分析了体育教学模式的概念、结构及功能。认为体育教学模式可以提供全面的教学计划和有效的教学方法,阐明学生学习的优先领域和相互影响的领域,确认教学主题,明确教学计划,提供教学评价,验证教学效果等。     

对高职院校职业道德教育系列问题的新认识

结合当今职业社会发展的新特点,结合德育实践和职业道德教育实践的新经验,结合高职院校的办学新理念,结合当代学生思想发展的新情况,对高职院校职业道德教育中所涉及的系列问题做一番全新的阐释,不仅是开展高职特色职业道德教育的重要理论认识前提,也是当前高职院校的职业道德教育者必须思考研究的重要课题和难题。本文便是大胆突破旧思想旧理论的苑囿,对“道德”、“职业道德”、“职业道德教育的本质”、“功能”和“课程”分别做了全新的阐释。     

论田径技术认识中的模糊性

本文从认识论的新领域——模糊思维的角度对田径技术的精确性进行了反思;以运动感知觉与实际完成动作间差距的实例探讨了田径技术模糊性是人们认识技术过程中的客观存在;考察了田径技术认识过程中模糊化思维在完成逻辑跳跃和整合中的重要作用;提出意会是田径技术感悟和传递的重要线索.作者试图通过本文在田径技术教学思想、方法的拓展中开辟新的领域。     

论邓小平对资本主义认识的创新

经济文化比较落后的国家搞社会主义,能否正确认识资本主义是个很重要的问题。邓小平对此有着巨大的贡献,实现了对资本主义认识的创新。他对资本主义进行了重新的认定;提出了资本主义不要抽象谈论要具体分析,大胆利用资本主义的一切文明成果;提出了利用资本主义的具体途径和标准;强调借鉴吸收资本主义并不是走资本主义道路。     

对两类素质教育观的认识与比较

大学素质教育的核心问题是培养大学生什么样的素质和以什么样的教育方式和方法来实现这一目标,亦即教育的理念和教育的模式问题,其系统化和理论化则成为大学的素质教育观。在诸多的关于大学素质教育理念和模式中,可因对素质含义理解的差别从而归结为关键型素质教育观和综合型素质教育观两大类型,前者是以刘道玉的创造教育论为代表,后者则以赵作斌的成功素质教育论为典型。本文对这两种大学素质教育观的教育理念和模式的特点及其理论价值和实践探索的积极意义进行了探讨,对其社会影响提出了自己的看法。     

认识理念的功能与实践观念的功能

真理与价值、实践观念与价值观念，这些在唯物辩证的思维看来，具有着辩证关系的哲学范畴，长期以来却被习惯思维或直观的感性人为地分割开来，使得人的社会活动的完整过程被肢解，把对一个简单事实的判断，即对客观事物某一方面现象的判断与对客观事物的真理性认识混为一谈，这种形而上的抽象思维人为地制造了思想上的麻烦。而实际所呈现的情况是，真理与价值、实践观念与价值观念是既相对独立又密不可分地联系在一起的，认识理念与实践观念的统一正是人的精神力量的完整体现。     

对我国体育彩票若干法律问题的法学认识

运用文献研究法,就我国体育彩票若干法律问题的不同观点,从民法学和行政法学的角度进行分析.认为体彩中心不具有行政主体的法律地位,而是总局委托授权的事业组织;各省级体彩中心与代销商签订的是委托代销合同而非行政合同;彩民因购买体育彩票与彩票发行机关订立的合同为射幸合同.     

《老子》认识论结构探析

《老子》一书中包含有丰富的认识论思想。其认识论结构由三个前后相关的认识环节所构成。第一个认识环节是“道的提出”,第二个认识环节是“体道”,第三个认识环节是“以道观物”。其中,第一个环节是基础,第二个环节是关键,第三个环节是目的。三个环节紧密相连,浑然一体,构成一个完整的认识过程     

论大众化进程中的高等教育结构体系问题

在大众化的发展进程中 ,高等教育的结构体系是个关键问题。发达国家大众化的发展道路多是通过创新体制和建立多样化的结构体系来实现的。我国高等教育结构存在着层次、区域、城乡等结构性失衡 ,没有明确的目标定位 ,未能形成多种办学主体的竞争机制 ,缺乏灵活弹性的管理体制 ,需要进一步创新和改革     

论王充论证逻辑产生的渊源及其理论认识

王充论证逻辑在两汉逻辑思想中很具代表性,其产生与王充特定的精神个性和时代思潮密切相关,是驳斥当时泛滥的谶纬神学和天人感应学说的思维武器.他对论证逻辑在理论上也有较深认识.