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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
马克思主义群众观是毛泽东群众思想的理论来源。毛泽东把马克思主义群众观同中国革命、建设的实践相结合。最终形成了“一切为了群众,一切依靠群众.从群众中来。到群众中去”为主旨的群众路线思想。毛泽东群众路线思想主要体现在三个方面:全心全意为人民服务;对人民群众负责;虚心向人民群众学习。毛泽东群众路线思想是中国革命、建设和改革取得成功的重要法宝。在建设中国特色社会主义的伟大征程中,毛泽东群众路线思想仍具有重大价值。从理论意义上讲,毛泽东群众路线思想为中国共产党群众观的发展奠定了深厚的理论基础;从现实意义上讲,毛泽东群众路线思想既是新时期中国共产党做好群众工作、构建和谐党群关系的方法借鉴。同时也是新时期中国共产党化解人民内部矛盾的有力武器。  相似文献   

2.
马克思主义群众观是毛泽东群众思想的理论来源。毛泽东把马克思主义群众观同中国革命、建设的实践相结合,最终形成了"一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去"为主旨的群众路线思想。毛泽东群众路线思想主要体现在三个方面:全心全意为人民服务;对人民群众负责;虚心向人民群众学习。毛泽东群众路线思想是中国革命、建设和改革取得成功的重要法宝,在建设中国特色社会主义的伟大征程中,毛泽东群众路线思想仍具有重大价值。从理论意义上讲,毛泽东群众路线思想为中国共产党群众观的发展奠定了深厚的理论基础;从现实意义上讲,毛泽东群众路线思想既是新时期中国共产党做好群众工作、构建和谐党群关系的方法借鉴,同时也是新时期中国共产党化解人民内部矛盾的有力武器。  相似文献   

3.
毛泽东一生全心全意为中国百姓着想,为中国人民谋利益。他的人生观的形成有客观条件,又有主观原因。毛泽东同志树立的一切依靠群众,一切为了群众,一直用为人民服务的精神教育和武装群众的光辉思想永远值得我们学习、继承、发扬。  相似文献   

4.
毛泽东群众路线思想的本质就是为人民服务,一切为了群众的利益.中国梦是人民实现美好生活梦,其逻辑起点就是实现广大人民群众的根本利益.一切依靠群众,道明群众路线的价值立场,明确中国梦的价值核心,从群众中来,到群众中去,点明实现中国梦的根本方法.  相似文献   

5.
毛泽东群众观是对马克思列宁主义群众观的继承和发展。集中体现了一切为了人民群众,全心全意为人民服务的观点;相信群众、依靠群众,一切向人民负责的观点;密切联系群众,向人民群众学习的观点;从群众中来,到群众中去的观点。在新时期重温和深入学习毛泽东群众观,对于推动党的群众路线教育实践活动有着重要的现实意义。  相似文献   

6.
马克思主义服务型执政党建设应该为了人民群众而服务,并且为了人民群众执行职能,一切为了人民,力图把人民群众的利益最大化。根据中国共产党的执政经验,马克思主义服务型政党建设需要以科学思想理论为依据,建设社会主义核心价值体系,依照法律治理国家,支持人民群众做自己的主人,建设基层党组织和党员的服务队伍,最后还要坚持服务群众、社会和发展。  相似文献   

7.
刘奎林 《成才之路》2012,(36):10-I0005
第三十六讲现代思维方式与科学发展观(2) 第三,人本的思维方式。人是一切社会关系的中心,人民是一切社会活动的主体。现代科学的思维方式就是以人为本、以人民为主体的思维方式。科学发展观的核心正是以人为本。以人为本体现了马克思主义历史唯物论的基本原理。人民群众是历史的主人,是创造社会历史的根本动力。中国最广大人民群众是建设中国特色社会主义事业的主体。是先进生产力、先进文化和民主政治的创造者,是社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明协调发展的推动者。  相似文献   

8.
毛泽东人民观思想的主要内容是坚持人民创造历史的唯物史观;坚持人民利益高于一切的基本立场;坚持全心全意为人民服务的价值取向:坚持群众路线的工作方法以及坚持追求人的全面发展和尊重人民群众首创精神等观点。这一系列伟大的思想观点。对于新时期构建社会主义和谐社会具有重要的理论和实践意义。建设和谐社会,就是要坚持以人为本,一切从人民利益出发,全面贯彻落实科学发展观,充分调动广大人民群众的积极性和创造性,共同建设中国特色社会主义物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明。而这一切,无疑都是对毛泽东人民观思想的进一步丰富和发展。  相似文献   

9.
一切为了群众是邓小平理论的出发点和落脚点   总被引:1,自引:0,他引:1  
邓小平继承和发扬了党的一切为了群众、一切依靠群众的优良传统,充分认识到人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本,始终把人民群众的利益作为考虑一切问题的出发点和落脚点,充分尊重人民群众的首创精神,全党各级组织和党的干部在实际工作中要做到一切为群众着想,密切联系群众。  相似文献   

10.
群众路线理论是毛泽东思想的重要组成部分。以毛泽东为代表的中国共产党人所制定的“一切为了群众.一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,真实地代表了中国最广大人民群众的根本利益,在新民主主义革命以及社会主义革命和建设中发挥了十分重要的作用,为中国特色社会主义现代化建设目标的胜利实现提供了可靠的保证。  相似文献   

11.
毛泽东历来重视群众监督,力图通过发动和依靠人民群众监督权力,打造一个贴近群众、清正廉洁的党和政府,也曾通过一系列的制度建设取得过良好的效果。但在其晚年陷入群众运动天然合理的迷雾,由正常的“发动群众监督”,转向“运动群众监督”。这种偏差的产生,既有古代中国封建专制传统以及近代中国革命群众运动传统的影响,也与毛泽东对现代民主法制认识的淡薄有关。总结毛泽东在这方面的成功与教训,为我们避免“运动式群众监督”,重建“制度性群众监督”提供了宝贵的经验。  相似文献   

12.
作为党的第一代领导核心的毛泽东同志,在带领全党和全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设的伟大历史过程中。一直在思考、践行马克思主义的群众观点。总览其一生著述,这种群众观点贯穿始终且着墨较多。其群众观的丰富内涵是:群众是推动历史前进的真正动力;群众的利益高于一切;牢记全心全意为人民服务的宗旨;坚持“从群众中来,到群众中去”的工作方法。  相似文献   

13.
多年来,理论界对毛泽东同志对外开放思想的研究与探讨不够,以至于使人们产生了某些误解,认为毛泽东同志小农意识强、封闭保守.实际上,毛泽东同志始终时外部世界抱有浓厚的兴趣.在革命战争和建设年代,就以其敏锐的目光和深远的洞察力构筑了对外开放的美好设想.  相似文献   

14.
群众路线是由伟大的民族领袖毛泽东在领导中国革命的过程中提出来的一项重要指导思想,它也是毛泽东思想理论中的一项重要根本思想,群众路线思想无论是在中国革命的过程中,还是当今的社会主义建设时期,都发挥着巨大的积极作用。它对于中国共产党领导中国的发展不仅具有传统的历史意义,更具有现实的发展意义。本文主要是对毛泽东群众路线思想的内涵、起源、特点、及其在当今社会主义建设中的现实价值作了详细的研究与分析。  相似文献   

15.
毛泽东作为新中国的第一代领导人,在新民主主义革命和社会主义建设时期带领中国共产党和全国人民为新生活的追求贡献了毕生的精力,他的思想与具体实践对中华民族精神的建构具有历史性的意义.尽管毛泽东去世已经三十多年,但在许多中国人那里,他的思想已被内化为一种信念,一种精神.今天,在面向21世纪全面建设小康社会的过程中,毛泽东精神对于增强党的执政能力,始终保持党的先进性具有重大的意义与价值.  相似文献   

16.
为了实现改造中国与世界的宏伟志向,广泛联络同志,砥砺品行,增进学识,共同上进,是青年毛泽东交友的根本目的;志同道合,讲求原则,宏涵大度,真诚待人,是青年毛泽东交友的根本准则和基本态度;深入社会,亲近工农,不拘一格,广交朋友,是青年毛泽东交友的基本方式。青年毛泽东的交友观及其实践,对当代青年特别是当代大学生具有重要的指导意义和实践价值。  相似文献   

17.
毛泽东是否“染有民粹主义”   总被引:1,自引:0,他引:1  
民粹主义是一种极富空想色彩的社会思潮。自胡绳先生提出:“毛泽东染有民粹主义色彩”这一论点以来,既得到了理论界部分人的支持,又爱到了理论界部分人的尖锐批驳。只有通过对民粹主义全面而准确的把握及对毛泽东在民主革命时期的思想和社会主义建设时期的思想的正确认识,才能对毛泽东是否染有民粹主义的问题进行科学的界定。  相似文献   

18.
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是党的集体智慧的结晶。毛泽东思想与毛泽东早期思想、毛泽东思想、毛泽东的晚期思想、毛泽东的晚年错误有着根本的不同,前者作为党的指导思想,是正确的、开放的马克思主义理论体系,而后三者则不是;但是,它们之间也有一些基本联系。毛泽东的早期思想是毛泽东思想形成条件之一。  相似文献   

19.
马克思主义认为,任何历史活动都是人民群众的活动,没有人民群众的广泛参加,任何事业都将一事无成。以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导人正是将马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合,从而确立了一脉相承而又各具特色的“人民观”。比较和研究毛泽东、邓小平、江泽民的人民观,无疑对全面建设小康社会,推进中国特色社会主义现代化建设实践具有重大的指导意义。  相似文献   

20.
延安时期是毛泽东领导中国革命以及毛泽东思想成熟的最为重要的时期之一,也是毛泽东文化领导权系统思想的基础奠定时期,延安的"文化革命"象征意义非同一般。总体说来,毛泽东延安时期文化领导权思想具备五点特征:从新民主主义革命的意义出发,建构一种革命的意识形态;以战略发展的高度,建设文化领导权理论;以《讲话》为文化思想纲领,形成奠定国家秩序的文本;通过知识分子改造,实现知识分子的有机化;以积极争取和批评教育为手段,获得文化领导权的"同意"。  相似文献   

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