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1.
对联是中华民族文化瑰宝之一,有春联、寿联、婚联、装饰联、行业联等不同种类。对联看起来简单,但写好它难度极高,不仅要讲究对仗、平仄等手法,而且有音、形、义、双关、叠字等文字语法的组合,千变万化,奥妙无穷。这里,选取几副奇联妙对供大家"咬嚼",领略一下对联的神奇艺术。  相似文献   

2.
<正>将文言虚字嵌入对联中,虚实搭配,运用恰当,能使对联妙趣横生。洪舜俞是南宋进士,为人直率敢言。刚中进士时官职虽不大,却不畏权贵,上疏参奏当朝宰相,由此而遭报复,十年内未曾升迁。于是他撰写了一副自嘲联:未得之乎一字力;只因而已十年闲。联中,"之乎"代指读书,"而已"代指上疏之事。此联就表面来看,是说未曾得到"之乎者也"这些文字的  相似文献   

3.
对联是中国的国粹,对对联乃是读书人的基本功。比如,1922年,清华大学文学院招生时,就曾出过一题考学生,联曰:"孙悟空",并果然有人立即对出"祖冲之"——此乃最佳答案。  相似文献   

4.
正初见杨绍箕先生是在加拿大的多伦多,大雪,很冷。记得那天,杨先生带了一副对联和一个画轴。对联打开竟是张伯驹先生的十一言长联:"绍兴剩水残山留赵家半壁,箕子三韩万姓存殷氏一支。""这是伯老写给我的嵌名联。"杨先生带着浓重的老派天津口音讲道,这在多是岭南移民的多伦多显得尤其特别。对联是伯老晚年典型的"鸟羽体",杨先生的名字"绍箕"嵌入联首天衣无缝,这是伯老的才情;而"残山剩水",隐隐是伯老的悲情。再  相似文献   

5.
<正>续字联即在原有对联上添加字句,使其含义发生改变。千百年来,在我国民间广泛流传着许多有关续字联的故事,可谓妙趣横生,引人入胜。王羲之巧读除夕联。晋人王羲之,集书法之大成,史称"书圣"。因其书法颇负盛名,时人皆以得其墨迹为快事。有一年除夕,王羲之家门口每贴一联便被人揭走,他连写三副,仍是门前空空。后来,他灵机一动,将新写的对联一分为二,上下联各贴出去一半。联语曰:"福无双至,祸不单行。"这次,由于  相似文献   

6.
对联是我国民间传统文化瑰宝,拆字联是对联艺术中的一朵奇葩。拆字联,又叫"析字联",就是将对联中的某个合体字,拆成几个独体字,其构思之巧,意义之深,读来妙趣横生,令人拍案叫绝。下面特辑录几则,以飨读者。  相似文献   

7.
古往今来,有的对联因上联过于奇巧,使人难以应对,人们称之为"绝对"、"绝联"或"悬联",美名曰"片玉"。明孝宗于重阳节出的一个上联:"今朝重九,九重又遇一重阳。"句中"重九"、"重阳"意义相同,二者均指九月九日重阳节,"九重"则为"重九"的倒语,指帝王所居,此联至今无人对出。  相似文献   

8.
二三四五,六七八九这是过去的一位穷文人贴过的一副对联:此联从一到十这十个数字中藏去"一"和"十"两字,影射"缺衣少食",表现了他对现实生活的不满。一二三四五六七,孝悌忠信礼义廉这是以前人们常用来讽刺奸臣坏蛋的对联。此联上句隐"八"字,意为"忘八";下句隐"耻"字,暗指"无耻"。  相似文献   

9.
顾名思义,对联,既要对仗,又要相联,即上下联不仅在形式上要形成对仗,而且在内容结构上要彼此相关,不能毫无联系。不过,有一种对联,别具一格,颇有特色。先看下面一联。皓月一盘耳红星二锅头此联以"红星"对"皓月",以"二锅"对"一盘",以"头"对"耳",语言对仗工整,但意思毫无关联。上联"皓月一盘耳",是一个感  相似文献   

10.
奇联拾趣     
唐惠忠 《课外阅读》2013,(17):60-61
<正>笑联我国有些寺院景点的"笑联",是人们遇到烦心事时的一剂清心良药。比如,四川乐山凌云寺的对联:"笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原本无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。"云南昆明华亭寺的对联:"青山之高,绿水之深,岂必佛方开口笑;徐行不困,稳步不跌,何妨人自纵心游。"湖南衡阳罗汉寺的对联:"大肚能容,  相似文献   

11.
蔡元培一生著述的文字近千万,目前可见的诗歌和对联有281篇,近400首(幅)。这些诗联主要创作在蔡元培的旧学时代和任北大校长以后,在类型上题赠诗联最多,在体裁上七言诗最多。其内容集中于教育理想、文化追求、品格与性情、爱国与教育等方面。蔡元培诗联再现了其一生的心路历程,表达了其生命深处的"情"与"志",寄托着他终生的教育理想和文化情怀,彰显出其生命的博大精深,为当代大学校长和知识分子的成长提供了一种人格的典范。  相似文献   

12.
添字联拾趣     
<正>所谓"添字联",就是指在原对联的前面或后面增添字词变成的一种变体联。这种变体联在内容和意境上与原联有极大反差,颇具意趣,使人读后忍俊不禁。宋代大文学家苏东坡,年轻时曾撰联曰:"识遍天下字;读尽人间书。"后经人指点,在上下联前面各添两个字:"发奋识遍天下字;立志读尽人间书。"两联对照,可见其志向之宏,决心之大。  相似文献   

13.
重庆綦江梁山寨梁山寺门楣上刻着一副怪字对联,文字形体怪异。记者遍寻当地群众及相关研究专家,无人能识。在广泛搜集文献材料的基础上,笔者发现该"天书怪联"文字乃是道教专用字。通过对"天书怪联"的逐字解读,分析构字理据,解析"天书怪联"之谜,为道教研究提供有价值的材料。  相似文献   

14.
叠字联趣话     
对联是一种特殊的文学形式,叠字联又是对联中的一朵奇葩。它以对联的格式写景状物描人绘事,用字奇特又构思巧妙,内涵深邃且别有情趣。叠字联多出在风景名胜之地。山东济南的趵突泉有一副闻名遐迩的叠字联:佛脚清泉,飘飘飘飘飘下两条玉带;源头活水,冒冒冒冒冒出一串珍珠。此联用五个“飘”写泉水的流动之态,用五个“冒”绘泉水的涌动之状,形象生动,使人有身临其境之感。苏州网师园的叠字联曰:“风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅;莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。”上海豫园有一副近似的叠字联:“莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽;风风雨雨花花草草年…  相似文献   

15.
1."集联"是对联的一种比较特殊的创作方法.所谓"集联"就是摘取前人诗词文章中的词句集成对联.如清代端方集李商隐、苏轼诗词题镇江夕阳楼一联:"夕阳无限好,高处不胜寒."再如郭沫若集毛泽东的词联:"江山如此多娇,风景这边独好."  相似文献   

16.
范曾先生国画别开生面,注重诗魂书骨,他文学修养尤其是诗才升华了他的国画创作。在南开大学跟随范曾先生读博士的几年间,难以忘记的是茶余饭后,游历之间,先生每每出对联让命作。一天晚饭后,我与范先生散步,顺便到米景扬先生宅一坐。范先生见壁上悬挂着张大千书法横幅"镂烟剪云",让我对下联。我即对曰"悬素操觚",先生拿过纸来,续成七言对联,曰:"悬素操觚思大朴;镂烟剪云意不群。"记忆深刻的2001年7月22  相似文献   

17.
续字联是对联的一种修辞方式,即在原有对联上添加字句,使其含义加深或发生改变。千百年来,我国民间广泛流传着许多有关续字联的故事,可谓是妙趣横生,引人入胜。  相似文献   

18.
<正>唐代大诗人白居易在杭州当刺史时,曾被一孤老头写的春联给难住了。这副对联是:"家有万金不算富,命有五子还是孤。"白居易初见这副对联时,琢磨了好长一段时间,才明白过来。原来这是一副谜联,老人有十女十婿。古时,女称"千金",婿为"半子",故"万金"为十女,"五子"即十婿。因为女儿出  相似文献   

19.
人教版初中<语文>第四册"语文实践活动"--<诗词寄慨妙联抒怀--名胜古迹诗词对联交流>中,录入了四副岳阳楼联.原有两联录入有误,后改正了一处,但仍有一处至今未改.此联课本中为:"四面河山归眼底,万家忧乐到心头."其中的"河"应为"湖",错把"湖山"当"河山"了.  相似文献   

20.
李盛仙 《语文天地》2008,(10):20-21
诗有诗眼,词有词眼,文有文眼,对联也有"联眼"。什么是"联眼"呢?"联眼"是对联中最为关键的字眼,一个字用好了,可以起千军万马之力,画龙点睛,龙飞九天。如:"一水风光招客醉;  相似文献   

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