笔帽上的“救命孔”

正近期,网络上不少媒体都发布了这样的消息:笔帽上有个"救命孔",儿童不小心吸入笔帽时,这个不起眼的小孔能保证呼吸道不被完全堵死,争取宝贵的抢救时间,因此这个空气孔也被列入了强制生产标准。这条新闻引起了网友们广泛的讨论,也有不少人对"救命"的说法持怀疑态度,认为笔帽上加孔的作用不过是平衡气压以防     

掉牙这件小事儿

朵朵白云噘着小嘴,天空阴沉沉的,像极了胡小闹的心情。胡小闹最近的烦心事是什么呢?还不是那两颗大门牙。别人掉牙都是门牙先掉,但胡小闹却是侧牙先掉!侧牙掉一颗也就算了,可他却偏偏左右四颗一起掉!现在,在胡小闹的上牙床上,只留两颗孤零零的大门牙露在外面"相依为命",太阳一照还闪闪发光,像极了蠢乎乎的土拨鼠。呜呜,真是太尴尬了。因此,这段时间里的胡小闹像是吃了坏巫师的"哑巴豆",完全变了一个人:在教室里,嘴巴闭得紧紧的,恨不得吃饭都用鼻孔吃!     

菜园里的大石头

从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是被擦伤。儿子问:"爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走?"爸爸这么回答:"你说那颗石头啊,从你爷爷那时,就放在那里了,它的体积那么大,不知道要挖到什么时候!没事挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。"     

冷笑话小集锦

Q:有两个人掉到陷阱里了,死的人叫死人,活人叫什么? A:叫救命。 Q:白色的马叫白马,黑色的马叫黑马,黑白相间的马叫斑马,那么黑色白色红色相间的马叫什么马? A:是害羞的斑马。 Q:人为什么要走去床上睡觉呢? A:因为床不会自己走过来! Q:有一只鲨鱼吃下了一颗绿豆,结果它变成了什么? A:绿豆沙(绿豆鲨)。     

在困难的日子里——评析《偷自行车的人》

<正>他站在楼梯上和宣布工作的人攀谈着,瘦削的面颊和爬满脸的皱纹,被生活的风霜雕刻着,双眼难藏紧张与兴奋。在苦苦等待了一年之后,他终于盼来了最幸运的日子,他得到了仅有的两个工作岗位中的一个。正值二战结束,意大利此时满目疮痍,百废待兴。职业介绍所前人群涌动,每份卑微的工作都有无数人争先恐后地报名,好似争抢的不是工作,而是救命的晚餐。"要得到这份工作,前提是你得有辆自行车。"安东尼奥埋下脸,沉声说:"我     

运用转换与假设法解题

小明与小红分160颗枣,小明比小红多分得24颗,两人各分得几颗枣?[分析与解]解答这道题时,小朋友们可以先思考一下,两个人分东西,怎么分容易解答?平均分对不对?能否把本不是平均分的题目转化成平均分?     

借事炼心:和孩子一起成长

心理咨询界有一句广为流传的话:"助人自助。"它有两层含义:其一,助人,助其自助。真正帮助一个人是要帮助他学会自己帮助自己,而不是为了体现心理治疗师的能耐和让被帮助的人形成对心理治疗师的依赖。其二,助人者先自助。如同教人游泳,你自己得先会游,不能仅纸上谈兵。你能在海里游才敢带人去海边,如果你只能在游泳池玩花样逞英雄,     

"吃亏"与"占便宜"

有一个笑话,讲一个吝啬鬼不慎落水,因为不会游泳,所以拼命挣扎着喊"救命"。岸上的人大声喊:"把你的手给我!"吝啬鬼就是不肯。眼看他就要被淹死了,岸上的人灵机一动,又喊:"给你我的手!"吝啬鬼马上把手伸了出来。很多时候,怕     

“桂林三宝”版本的形成与多样化特征

物华天宝,一方水土养一方人,各地居民都视养育了自己这方水土为母亲,本地特产是母亲给予的瑰宝。民间以"三宝"作为对本地最优土产或人、事的概括。"桂林三宝"的概念出自抗战时期,避难桂林的文化人士,以撰文、绘画、戏剧演出等多种手段记录了不同内容的"桂林三宝"版本,各"三宝"名录中不仅收录了马肉米粉、三花酒、豆腐乳、辣椒酱这些后人熟知的内容,锥栗、柚子、金桔等蔬果也被纳入"三宝"名录,更由于"当日号称文化城的桂林,实际另有‘三宝’"即"自由,朴素,文化事业"[1]一说,极大提升了桂林城市文化的地位与空间。1949年之后,迁居港台、海外的大陆人士,在去国怀乡的追思文字中,"桂林三宝"成了化不开的浓浓乡愁。研究"桂林三宝"的形成与演变历史,有益于提高桂林旅游商品的文化品质,扩大知名土特产的品种范围。     

昂贵的鱼子不该吃

<正>在北极圈内的摩尔曼斯克,我问同游的、见多识广的留俄博士,这里有什么特产可以带回家。走南闯北的我虽不是"特产控",但多少要带点小物件,以便日后让回忆有所附丽。博士思忖了一下,说:"摩尔曼斯克有三宝。"我问:"哪三宝?说说看。"博士说:"第一宝是伏特加。"我说:"这在俄罗斯哪儿都能买到。我回程到莫斯科再买不迟。"博士点点头,表示赞同。然后他接着说:"第二宝是俄罗斯姑娘。"我说:"这个的确是宝,但带不走。"博士一笑,接     

与花草相关——从语文教材说起

<正>作家叶开质疑现阶段语文教材,认为语文教育被附加太多泛道德化的因素,成了粗糙的说教——"与花草相关的文章不是引导学生欣赏美丽,而是寻找道德寓意。"他是有一些依据佐证这个观点的。这不是我要引述的。我想先说说跟花草有关的几篇文字。你看小学语文六年级的《桃花心木》。作者林清玄在桃花心木栽种成活的过程中,看到了在不确定中成长的普适意义:"不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。"     

心中的顽石

从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。儿子问:"爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走?"     

被遗忘的人

在教室的角落不是躲只是被遗忘不是我太平凡只是我不太出众不是我不想表现只是我个性内敛被人遗忘的感觉不好受,还有一点空虚和寂寞被遗忘的人不止是一个偏偏被遗忘的人同时也是将人遗忘的参与者这个世界就这么矛盾[解读]不想被人遗忘,就不要做遗忘的参与者。看过这样的话:孤独的你,遇到孤独的我,两颗孤独的心,将孤独消融。对别人热情,也一定会收获别人的热情。被遗忘的人@隐形的人     

老师·同学

★伙伴的作品:歪牙老师(湖南)陆山林老师有两颗特大的门牙———一颗像妈妈下厨时挥动的铲子,一颗像爷爷上山砍柴时抡着的斧子。这两颗大门牙“姿态不一,形象各异”,歪歪扭扭地向外暴着。说句实话,第一次见到他,我就心急如焚:这两颗大门牙顶着,怎么教我们学语文呢?没想到这两颗大歪牙还很爱挑剔人呢。上课时,林老师喜欢让同学们挨个儿朗读。而不管是谁读了,都有这样那样的毛病被他“铲”出来,一一斧正。我从一年级就养成了一个坏习惯:朗读时吐字不清楚,含含糊糊的。这两颗大门牙可就对我大铲特铲了:“你这样不是朗读,而是说梦话。如果你长大…     

梦想从来没有放弃我

"如果有一天,你发现自己与梦想渐行渐远,那并不是梦想放弃了你,而是你自己失却了那颗追逐梦想的心。"谁也想不到,我第一次走进校门,竟然是被抱着进去的。当时我拳打脚踢,哭得涕泪滂沱,口中还喃喃有词:不愿上学。这让人禁不住发笑的一幕已经很     

桂林米粉

桂林的小吃 ,首推桂林米粉。天有三宝日月星 ,地有三宝水土金 ,人有三宝神气精。桂林米粉 ,源远流长 ,一根根 ,一缕缕 ,凝聚着桂林人的神气精。桂林米粉就像桂林人 ,软软和和 ,滑滑嫩嫩 ,有味道 ,有韧性。不吃桂林米粉 ,枉做桂林人。有一首《桂林米粉》这样唱道 :香喷喷 ,喷喷香 ,桂林米粉味道爽 ,根根有头不见头 ,碗碗有汤不见汤 ,不吃不是桂林人 ,吃了愿做桂林郎……一个地方的风味 ,与当地的水土气候、历史沿革、地域文化等因素密切相关。桂林的漓江两岸 ,山倒影着水有千般妩媚 ,水缠绕着山有万种风情。山之酷与水之媚 ,山之刚与水之柔 ,…     

最后一颗子弹

<正>希望和耐心是每个人的救命药。当灾难临头时,它们是最可靠的依赖,最柔软的倚垫没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,坚守他的精神;希望的灯一旦熄灭,生活刹那间就会变得一片黑暗。两人结伴横过沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下的那个健康而又饥饿的人对同伴说:"好吧,你在这儿等着,我去找水。"他把手枪塞在同伴的手里说:"枪里有五颗子弹,记住,三个小时后,每小时对空鸣枪一声,枪声指引我,我会找到正确的方向,然后与你会合。"两人分手,一个充满信心地去找水源,一个满腹狐疑地卧在沙漠里等待。他看着表,按     

报警人是谁?

一天晚上,王经理正给他的朋友打电话,突然听到有人敲门。他便对他的朋友说了一句"请等下",然后就去开门。当他把门打开后,一支黑洞洞的枪口对着他。王经理被眼前的人吓呆了,话语不连贯地说道:"你,你是谁?"有人派我来杀你。"杀手狠狠地说。"啊,杀人啦!救命啊!救命……"王经     

“先学后教”与“先教后学”辨析

教法改革是课程改革的重要一环,"先教后学"在传统课堂中运用得比较普遍,如今为大家所诟病;"先学后教"作为教法改革的方向,被人推崇到不应有的高度。这两种教法不存在扬弃的问题,实践中各有存在的理由,并且还有一个动态发展、循环递进的过程。国内当下影响比较大的几种教学模式基本属于"先学后教"的变式,但"先学后教"并不是教法的最优选择,基于问题的学习等探究式学习是教师培养学生自主学习能力的必然选择。     

牛角棋

目的:培养幼儿逻辑思维能力。准备:画有牛角图形棋盘的纸一张,小石头三块或小豆子三颗做为棋子。玩法:二人对阵。甲将两颗棋子放在牛角大的一边,乙将一颗棋子放在牛角尖顶处(见图)。游戏开始甲乙双方轮流走动(甲每次只能走一个棋子),谁先