白鹤梁

白鹤梁是位于重庆市涪陵区城北长江中的一道天然石梁,全长1600米,平均宽15米,梁上题刻每年丰水期隐没江中,每隔三五年水位极低的枯水期才露出水面。古人认为,冬天长江水位回落到一定位置,第二年就一定风调雨顺,因此代代以石刻鲤鱼为水标,在梁上“刻石记事”。在白鹤     

钢筋混凝土悬挑梁加柱法加固的可行性研究

钢筋混凝土悬挑梁是工程中常见结构构造形式，当悬挑梁出现问题时常采用在梁端部加柱的方法，本通过理论分析和进行实例计算，确定采用加柱法加固的可行性。     

白鹤梁效应打造涪陵文化名片的思考

白鹤梁是全国重点物保护单位，是涪陵极其珍贵的化遗产。它具有本土化、个性化、直观化的特征，是足以引起涪浚人自豪的化标志、化形象。开发白鹤梁化，努力发展涪陵化产业，是打造涪陵特色化名片的重要举措。     

抛梁

抛梁是我们家乡的习俗。房子快建好的时候,人们从房子高处往下抛糕点、糖果等,让亲朋好友抢。妈妈告诉我,糕点代表家人高高兴兴,糍粑代表孩子们白白胖胖,糖果代表生活过得甜     

“两”和“二”的用法

“两”在表数量时和“二”的意义相同，但用法不完全一样。应根据具体的语言环境正确使用它们。⒈“两”是确数，表示事物的多少。“二”不但是确数，而且还是序数。如“第二”、“二年级”、“一不怕苦，二不怕死”。“两次革命”与“二次革命”的意思是不同的。⒉读数目字，读小数、分数时，只用“二”不用“两”，如“一、二、三”，“零点二”，“五分之二”。⒊在多位数中，百、十、个位用“二”不用“两”，如“二百二十二”。千、万、亿的前面，“两”和“二”一般都可用。但在“三万二千”、“两亿二千万”，“千”在“万、亿”后，…     

乒乓选手

省乒乓球队有４队混合双打（一男一女）选手，分别姓张、赵、孙、李、王、杨、梁、徐。从他（她）们的闲谈中得知：A．李、张、孙三人同住一宿舍；B．张的同伴姓氏笔画最少，而且是杨的同伴的女友；C．杨与同伴在全运会获混合双打冠军后，王、孙、李三人的同伴曾去表示祝贺；D．梁与同伴在比赛失利后，李和张曾去安慰过；E．徐买的一套西服，李穿着很合身。聪明的同学，请你推断出他们八人中，谁和谁分别是１对混合双打的选手呢？（答案本期找）挑战智力参考答案：张与王是一对，李与赵是一对，孙与梁是一对，徐与杨是一对。乒乓选手     

博士生的学业之难

博士生，全称“博士研究生”。所谓“博”，就是“广取博纳，博采众长”；所谓“士”，就是“责任意识，担当精神”；所谓“研”，就是“如切如磋，如琢如磨”；所谓“究”，就是“正本清源，寻根问底”；所谓“生”，就是“创造创新、生机勃勃”；而所谓“博士研究生”，就是在学术方面博采众长、切磋琢磨，创造创新，在生活方面生机勃勃、生意盎然，在精神方面勇于担当、善于担当，“铁肩担道义，妙手著文章”的人。     

“与”有“带领”义

“与”在古汉语中当介词“和”、“同”讲，但在有的句子中却说不通，而解释为“带”、“带领”则文从字顺。这样的例子在《史记》中很不少，其它先秦两汉的古藉中也不乏其例。只要句中主语是地位高、权力大或起主导作用的人物，而“与”后边的人是主语发出“赴”、“驰”或“入”、“归”等动作行为时所带领的对象，这“与”就可以释为“带领”。有的古文译著者在译文中有时也把“与”译为“带”、“带领”，但这好像是从上下文中体会出来的，而没有把它作为独立的义项来诠释。“与”有“带领”义是“与”、“以”通假所致。“与”、“以”同属余纽，“以”有“带领”义，也有介词的“和”、“同”义。     

利用成语学习古汉语

有很多古汉语的虚词，如“一时齐发，众妙毕备”（《口技》）的“毕”是副词，有“全”的意思，与“原形毕露”的“毕”一样。“相如既归”（《廉颇商相如列传》）与成语“既往不咎”中的“既”都是“已经”。 古代汉语，一词多义相当普遍，其中很大一部分，也保留在成语中，例如古文的“亡”有“灭亡”、“逃亡”、“死亡”和“丢失”等义，都分别保留在“国家兴亡，匹夫有责”、“亡命之徒”、”家破人亡”和“亡羊补牢”等成语中。再如“负”，“负隅顽抗”、“忘恩负义”、“负荆请罪”、“身负重担”等成语，分别是“凭借”、‘’违背…     

源远流长的“恐阴主义”

从道家的始祖老子开始，对于“虚”、“无”、“柔”等等“阴性”的事物就充满了崇拜，认为“阴，，实际上还匹比“实”、“有”、“刚”等等“阳性”的事物更加强大。直到今天，在中国人的日常语言中，仍然遗留着大量的成语，在表达着这种思想，例如“虚怀若谷”、“无中生有”、“以柔克刚”等等。     

王国维的“境界说”与顾随的“古同致说”

王国维论词标举“境界”，“境界”的实质在一“真”字。然而好的文学，应该是“真”、“善”、“美”的统一，即除了求“真”、求“善”，还应求“美”，“境界说”显然是有缺陷的。顾随论词标举“高致”，“高致”的实质是在肯定“境界”、肯定“真”字的前提下，强调“善”字，强调“美”字，即既要“立诚”，又要有“心行”，又要有“文采”。“高致说”是对“境界说”的一个重要补充，是对20世纪词学理论的一个重要贡献。     

快快乐乐学历史轻轻松松促创新——开展小型探究活动课的体会

快乐学历史，轻松促创新。新课标下的历史课应该“活”起来，应该让学生变“静”为“动”，变“练”为“用”，变“学”为“玩”，让学生“悟”在其中，“获”在其中，“乐”在其中，这样的合作、探究，才能让学生领悟知识，提高能力。     

《道德经》的美学意蕴

本文从纵的方面剖析了《道德经》的美学意蕴，并从“大道无形，美在本体”、“大制不割，美在自然”、“大音希声，美在含蓄”、“高下相盈，美在中和”、“大巧若拙，美在悖谬”、“物壮则老，美在阴柔”、“恍兮惚兮，美在朦胧”等七个方面展开论述。     

试论与"每每"有关的几个问题

“每每”是现代汉语比较常见的一个副词，多用于书面语，可以将其分为表示时间的“每每1”和表示频率的“每每2”。一般认为，“每每”是在副词“每”的基础上重叠而成，因此，“每”也具有这两个义项。在现代汉语中，“每1”是一个具有语素化倾向的副词，常和“当”、“到”、“逢”等动词连用，在口语和书面语中都经常出现；“每每1”是一个兼职的关联副词，后面常有“都”、“总”、“便”、“常”等副词与它呼应，一般只用于书面语；“每2”因为没有足以区别于其他词的独特用法，使用频率越来越低，渐趋消亡；“每每2”则逐渐取代了“每2”的地位，成为一个在书面语中常见的频率副词。     

谈谈“国乐”的现实功能

近年来，随着中国经济的高速发展，中外文化的频繁交流，“国乐”在世界各地的推广和发展颇为迅速，专业的“国乐”团体纷纷涌现。“国乐”的研习人数也与日俱增，“国乐”的专业研究、表演水准呈普遍的提高态势，在全国范围内形成了欣赏、学习、研究“国乐”的广泛群体。笔者认为，“国乐”曲调优雅、柔美，“声韵兼备”的艺术特色；“国乐”那独特的民族亲和力；“国乐”所提倡的“天人合一”、“心物一体”的哲学美学思想；其民族乐器“易买好学、携带方便”的特点，以及在促进中外文化交流，调节社会过程中所发挥出来的独特作用，是“国乐”得以推广、传播、发展的根本原因。     

浅谈孔子“以仁为纲”的伦理思想

孔子创立的“以仁为纲”的完整的伦理学说，在世界明史上占有重要地位。孔子的人伦结构以“正名”为基础，目的在于“复礼”，其伦理思想的实质就是“仁”与“礼”的结合，“仁”是内容，“礼”是外壳。孔子明确提出了“汎爱众，而亲仁”、“博施济众”、“齐家、国治、天下平”、“其身正、不令而行；其身不下,虽令不从”的治国安民思想；在如何进行道德修养，如何求仁达礼，如何正确处理“义利”关系等问题的论述上，在今天看来仍有不可忽视的价值。     

《书的世界》教学设计与评析

《书的世界》是一个开放性的单元，在设计这一单元的教学时，教师紧紧围绕“书”精心设计了——“说书”、“借书”、“读书”、“分书”、“读名著”、“赠书”等一系列有效活动，让学生在“书的世界”里汲取“知识”，品味“精彩”的世界。     

小议"二" 和"两"之异同

二”和“两”都有表数目的“共性”。“二”的“个性”有：(一)表示第二，次第。如：二手货。(二)两样。如：心无二用；“两”的“个性”有：(一)表双方。如：两厢情愿。(二)表不定的数目。如：他真有两下。(三)市制重量单位。　　“两”和“二”不仅在意思上同中有异，它们还在用法上有着微妙的“共性”和“个性”呢。　　共同之处是：　　一、在传统的度量衡单位前，“两”和“二”一般都可用，用“二”为多。如“二斤”(但“二两”不能说成“两两”)。　　二、“千、万、亿”的前面，“两”和“二”一般可用，但“千”在“万、亿”后，用…     

历史课中的错别字

在历史教学中常会遇到学生写错别字，如把“威胁”写“危胁”或“危协”，把“统治”写成“统制”，把“袁世凯”写成“袁土墩”，把“片面”写成“偏面”，把“资政新篇”写成“资政新编”，把“黄宗羲”、“王羲之”写成“黄宗曦”、“王曦之”，把“辛亥革命”写成“新亥革命”，把“洪仁歼”写成“洪仁轩”，把“镇压”写成“振压”，把“导致”写成“导制”或“导至”，把“遵义”写成“尊义”、“尊议”，把耦犁、曲辕犁、伊犁的“犁”写成“梨”，等等。     

2005年高考作文之不完全攻略：攻略之多“多”益着

凡优秀作，皆在“发展等级”中大显身手。何谓“发展”？即在通篇“明白”、“通顺”、“完整”的前提下，平添几处“精彩”之笔。掌握了大方向之后，做到下面几“多”，方能在“发展等级”的领地中有所作为。