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1.
王悦 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):82-87
罗马史家李维以其文辞晓畅、叙事宏富名动当时奥古斯都时代的文化圈,也因其《建城以来史》对古罗马历史无可比拟的史料价值而名垂后世。但是,英国历史哲学家柯林武德在《历史的观念》中却称李维笔下的罗马一成不变——罗马独特的军政制度和典型的民族精神从罗马建立时起始终不变。经考察,《建城以来史》早期诸卷的历史叙事,为柯氏所诟病的元老院、军团制、占卜仪式其实都依随时代的变迁而多有变化。罗马人在不断吸纳各阶层、各民族的过程中形成,共和国与王政时代体现出一脉相承的联系,共和制度中各级官职、会议、法律随等级斗争的推进而不断完善等,都体现出李维视历史为生生不息的变化发展过程。实事求是地说,李维记述罗马崛起时的历史性与阐扬民族精神时的永恒性是并存的,罗马人的传统美德在李维心中具有永恒的价值。 相似文献
2.
鲁靖康 《伊犁师范学院学报》2014,(4):40-42
关于清代惠宁城的建城时间,史料记载和今人研究有多种观点,分歧的根源在于判断标准不一.建城时间有多个不同的判断节点,应以其何时建成,具备军事防御和居住条件为断.据此,惠宁城开建于乾隆三十年,次年城垣建设完毕,但未造兵房,不能驻防,直到乾隆三十四年城内建造兵房后,才具备驻防条件.因此惠宁城建于乾隆三十四年. 相似文献
3.
赵志丽 《吕梁高等专科学校学报》2012,2(5)
《桯史》摒弃了北宋欧阳修等人修《唐书》时的质木无文,远承司马迁《史记》的优良传统,融文史于一炉.对《桯史》的关注,始于20世纪80年代,在前人研究的基础上,用叙事理论对《桯史》的文本进行解析,力求沟通中国古代传统叙事与西方叙事理论的联系. 相似文献
4.
王嘉川 《首都师范大学学报(社会科学版)》2014,(5):10-18
关于李维桢、郭孔延、《史通》三者之间的关系,清代《四库全书总目》的说法错误较多,不足尽据。李郭二人是各自撰写自己评论《史通》的著作的,并没有相约著书,不存在年轻的郭孔延为年长的李维桢续作评释的情况,相反倒是郭孔延写作在前,李维桢反在其后。郭孔延是依据李维桢提供的张之象校刻本《史通》修订其书的,并非没有见到张之象刻本。李维桢也应该是依据这一刻本来撰写其书的。二人著作的合刊本不是出自二人之手,而是出自第三者。 相似文献
5.
康桂英 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(1):48-52
《白话本国史》是吕思勉的史学成名作，也是我国历史上第一部有系统的新式通史。该书以进化史观为指导，以白话为叙述载体，内容涉及到社会生活的各个方面，突破了以往通史的撰述体例，为通史写作开创了新纪元。 相似文献
6.
《五柳先生传》是陶渊明诗文中颇为引人注目的一篇优秀之作。因为该文“自况”、“实录”之特点,写作时间的确定就显得极为重要。这里主要从《五柳先生传》中所表现的人物生活状况,主人公的人生态度和社会理想三方面展开论证,提出了《五柳先生传》是陶渊明晚年所作的说法。 相似文献
7.
易小平 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(6):35-38
目前对《典论·论文》写作时间的论述 ,或轻易否定史料 ,或随便改动史料 ,或以严氏之误立论 ,因此都不能令人信服。比较《典论·论文》与《与吴质书》在内容上的联系 ,可以推知《典论·论文》作于建安二十三年二月三日之后不久。 相似文献
8.
《两仪殿赋柏梁体》诗，《全唐诗》记为：绝域降附天下平（帝），八表无事悦圣情（淮安王）。云披雾敛天地明（长孙无忌），登封日观禅云亭（房玄龄）。太常具礼方告成（萧璃）。 相似文献
9.
10.
黄杨 《南通职业大学学报》2003,17(2):27-31
中唐诗人李贺才气横溢,素有报国之心,可是家世衰落的李贺因有“家讳”而不能举进士,故而只有随波逐流,另寻仕途渠道,期望通过献诗之道,获得社会名流和有识之士的荐举。《雁门太守行》是李贺于元和三年(公元808年)第一次谒识韩愈时的“自荐书”,也是诗人为仕途“垂翅”而写的“献诗”之作。李贺之所以“献诗”而不“明经”,是因为想直接成为“进士”而通向高官之路。《高轩过》写于《雁门太守行》之后,是李贺在元和四年秋(或秋后)写于河南昌谷的一首“垂翅”有望的感怀之作。 相似文献
11.
莫山洪 《南宁师范高等专科学校学报》2009,26(2):50-52
裴度《寄李翱书》一文的写作时间一直有两种看法,一种认为作于其早年,另一种以为作于晚年。从李翱的作品及生平以及裴度的生平事迹等方面看,裴度《寄李翱书》的写作时间,应在贞元末年。明确此文的写作时间,对于正确理解裴度对古文运动的态度有很大帮助。 相似文献
12.
冯仲平 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(3):61-69
魏晋时期的诗歌创作论，核心内容由物感情发、神与物游、立象尽意三大支柱构成。从共时性的角度看，三大支柱是一个完备的系统整体；从历时性的角度看，它们是创作过程展开的三个重要阶段；这一理论，既触及了诗歌的深层根源，也抓住了诗歌的本质特性，并揭示了诗歌的创作心理与艺术表现方式。 相似文献
13.
方仁英 《浙江教育学院学报》2003,2(4):35-39
池莉20年的小说创作无论在理性内涵的拓展、艺术观念的更新还是表现技巧的丰富上，都有骄人的成绩。章从情爱模式、生存模式、运思模式三个角度分析其创作倾向。池莉的小说在情爱模式上首先肯定了女性独立的人格和价值，其次在双性关系呈现出认同、对立、和谐三种向度；在生存模式上，展示了小人物不屈不挠的活法，同时也展现了市场经济大潮中的人们感性欲望的泛化；在运思模式上，注重小说内在节奏起伏有致、叙述方式的与众不同。 相似文献
14.
长期以来，李世民与魏征的关系一直笼罩在明明君与贤臣的光环下，但对这种关系之后的深层次原因，学界讨论尚少。历史的真相是：初唐时期的政治、经济、民族关系，特别是山东问题，决定着二人之间的微妙关系。李世民利用魏征以笼络山东豪杰，并达到制约山东士族集团的目的；魏征则恃以山东势力，在中央维护山东豪杰的利益。随着山东问题重要性的下降，二人之间的关系也从重重假象中逐步显露出来。 相似文献
15.
雷兵 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(6):140-143
许多已经成名的作家进入新中国后，创作出现大的滑坡，学术界大多将之归纳为“红色”权威话语的制约。李劼人的个案研究说明，这还有更多的复杂因素，如大量的社会兼职和自然生理原因等，也是影响作家创作的重要原因， 相似文献
16.
17.
王瑛 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(2):30-34
李洱是一个对细节极为敏感的作家，对细节的张扬造就了李洱小说独特的时间景观。论文通过文本细读，从不需要向故事时间复原的碎片时间、叙述时间上强烈的节奏感以及文本所呈现出来的涡卷图案的叙述线条三个方面，论证了时间在李洱小说中所具有的修辞意义。 相似文献
18.
贾继用 《唐山师范学院学报》2011,33(1):10-12
《铁笛歌》作者是杨基而非李孝光,《元诗选》置此诗于李孝光名下,当误,其创作时间在至正六年冬至至正八年十月之间,《杨维桢年谱》系此诗于至正二十三年,不确。 相似文献
19.
通过对最近十年来国内关于英语写作教学中有关时间因素研究状况的文本研究发现,国内关于英语写作教学中有关时间因素的研究多为实验研究,根据研究对象的不同,可整理为以高中生为对象的研究和以大学生为对象的研究。 相似文献