孔子为学之道探析

《论语》这部集中体现孔子思想的著作以“学”字开头,并且“学”字出现64次之多,足见孔子对为学之重视。在当今知识经济时代,学习的地位正逐步得到提升,重读《论语》,探究孔子为学之道,无疑具有重要的现实意义。     

毛泽东对马克思主义意识形态概念的解读

马克思主义意识形态概念进入汉语世界时发生了“扩大式变形”,构成了毛泽东认识理解这一概念的语义和思想背景。毛泽东对马克思主义意识形态概念经历了初步解读、延伸解读和综合解读三个阶段,并依循“精神现象与实践活动”、“经济基础与上层建筑”、“无产阶级与资产阶级”等逻辑,揭示了马克思主义意识形态概念在哲学认识论、社会功能论和革命实践论层面的多重意涵。     

从《第二次世界大战的转折点》看毛泽东信息解读方法

毛泽东同志运用唯物辩证法解读信息的高超艺术表现在他对希特勒的战略举措与全部战略意图洞若观火，所以能敏锐地洞察苏联情报局宣布的消息的全部意义，断定斯大林格勒保卫战不仅是“这一战胜利了”，而且是“苏德战争的转折点”，是“这次世界反法西斯战争的转折点”，是“整个人类历史的转折点”。通过对斯大林格勒之战后的战略态势的矛盾分析，指出“十月九日以后的希特勒只有死路一条好走了”。毛泽东同志的预言被活生生地现实地展现出来。     

优秀学子谈高三——为学之道

高三应该怎样度过？如何学习才能更有效率,怎样保持高昂的斗志？身在高三,面对紧张与繁重的学习任务,应该有什么样的理性认识？本文特邀请了近年毕业的优秀学子,请他们讲学习经验和本高三的感悟与认识,希望对广大的高三同学有所高迪和借鉴。     

从对《红楼梦》的文学解读看毛泽东的审美观

毛泽东对《红楼梦》是极为推崇和喜爱的。他的关于《红楼梦》人物形象、语言、风格、创作方法等方面的文学解读，具有很高的理论价值。由于毛泽东特殊的政治家身份，“史贵于文”文艺批评心理、形象的思维方式，他的文学解读带有较多的意识形态性和政治功利性，是在反映论指导下思想标准和艺术标准并重的解读方法。但任何文学作品的欣赏和诠释都有鲜明的主体情感体验的介入，我们从中不难看出毛泽东富有个性、独到的审美观。     

坚持为学之道的辩证法思想——评彭端淑《为学一首示子侄》

彭端淑《为学一首示子侄》是专门论述为学之道的,处处充满着朴素的辩证法思想。首先论述为学的难易程度,认为:学习,则"为学"由难变易;不学,"为学"由易变难。其次论述人的"昏庸"与"聪敏"的资质。指出:坚持为学之道,可以由"昏庸"变为"聪敏",否则,便由"聪敏"变为"昏庸"。再次论述人的志向或毅力。这充分说明:在为学的过程中,志向坚定,毅力顽强,就可以获得学业上的成功。否则,就是自甘失败者,就是落伍者。     

毛泽东《沁园春·长沙》解读

毛泽东的《沁园春·长沙》创作于1925年,当时毛泽东32岁,正值青年时期。当时的中国摆脱漫长的封建帝王统治仅仅十余年,各种政治势力角逐激烈,中国社会何去何从前途未卜。1921年中国共产党成立后,领导工农大众始终站在反帝反封建斗争的前列。1925年2月,毛泽东从上海回到家乡韶山开展农民运动,组织农会,引起反动派的注意,军阀赵恒惕下令逮捕毛泽东。     

毛泽东廉政思想解读

理论界和实务界在廉政问题的研究上已经取得了较大的成就,但其研究大都倾向于腐败的定义、原因、危害及预防,较少专注于廉政思想探析.毛泽东廉政思想是马克思主义廉政思想的继承和发展.对毛泽东廉政思想进行解读,可以为我国当前廉政制度建设提供思路及理论借鉴.     

解读毛泽东调查研究理论

一部党史 ,就是马克思主义与中国实际相结合的历史。调查研究是实现这个结合的关键环节。毛泽东调查研究理论的形成和发展 ,是对马克思主义认识论的进一步深化 ,是我党极其宝贵的精神财富。     

诗歌英译中隐喻的文化解读——以毛泽东诗词《蝶恋花·答李淑一》为例

隐喻与诗歌的紧密关系造就了隐喻的文化解读对诗歌翻译的重要性。以毛泽东诗词《蝶恋花·答李淑一》英译本为例分别从词、句以及文本的不同层面来探讨诗歌中隐喻的文化解读,并进一步研析在隐喻的不同文化解读中译者如何为其字面意义和实际意义间的疏离进行处理。实际上,对诗歌隐喻的文化解读是一次再创作,它使得原词隐喻在译文中呈现出新的意义,而译文读者则通过隐喻的解读增进了对诗人和诗词的世界的领略和认知。     

毛泽东早期伦理思想的时代解读

毛泽东早期伦理思想涉及修身、理想、精神、实践等多方面。进入21世纪,通过对毛泽东早期伦理思想的探究,有助于推动当代德育的发展。     

毛泽东社会主义核心价值体系思想解读

毛泽东在中国革命和建设的不同时期对社会主义核心价值体系有着深刻的阐述,为社会主义核心价值体系的形成作出了重大的理论贡献：坚持马克思主义指导思想,确立社会主义核心价值体系的灵魂;树立中国特色社会主义共同理想,突出社会主义核心价值体系的主题;培育和弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,把握社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观,打牢社会主义核心价值体系的基础。     

毛泽东民本思想的当代解读

毛泽东民本思想不同于中国古代的民本思想,其核心在于保障人民群众的根本利益。在当代中国,毛泽东民本思想依然有其特殊价值,它有助于我们认识当代农民问题的严重性;有助于我们理解并践行"以人为本"的价值原则;有助于我们深刻反思当代中国之"官僚腐败问题"。当然,它也有一定的局限性,我们应当在认识其局限性的基础上挖掘其对当代中国社会主义建设的启示。     

毛泽东实践观的学理解读

毛泽东哲学是置根于中国革命的具体实际之中,将马克思主义实践哲学的真精神与中国古代实践哲学相对接,遵循着马克思主义实践哲学的思维方式构建起来的中国化的实践哲学。所以,实践观是毛泽东哲学的基点与核心。毛泽东的实践观,从理论形成上说,是马克思哲学实践观的中国化;就其理论内涵说,是理论和实践、主观和客观、知和行的具体的历史的统一;就其理论功能来说,强调改造客观世界与改造主观世界的统一,并且根据中国革命的特殊性和中国共产党人自身素质及肩负使命的艰巨性,格外强调在实践过程中提升主体的自觉能动性。     

中国革命道路理论形成问题之认识论解读

中国革命道路理论的形成,离不开毛泽东本人的革命实践和党内如“立三路线”、“王明路线”所提供的教训。我们应当以《实践论》关于规律认识的观点解读中国革命道路理论的形成,1935年前毛泽东实践活动所达到的范围与程度,决定了中国革命理论形成于土地革命战争后期、抗日战争初期。     

毛泽东科技动力思想的多维价值解读

毛泽东的科技动力思想蕴含着丰富的内涵,我们有必要从不同维度对其内在价值进行解读。从认识价值的维度看,科学技术可以争取自由;从军事价值的维度看,科学技术可以强军卫国;从经济价值的维度看,科学技术可以立国兴邦。     

从诗词意境解读苏轼毛泽东词风

苏轼与毛泽东在我国词学发展史上具有典型意义。本文从其诗词意境的表现对二者的词进行赏析与探究。苏轼重于“情”与“气”的模写与抒发．毛泽东在“情”与“气”中更多地突出“格”的映射，使作品富有更高的艺术境界。     

博学，审问，慎思，明辨，笃行——从为学之道看大学校长应具备的素质

“博学,审问,慎思,明辨,笃行”,是为学求进的意思,说的是学习的几个递进阶段。古为今用,从领导科学的角度思考,可以发现有许多值得借鉴的地方,特别是对于既要教书育人,又有行政职务在身的大学校长,更是值得探索。     

解读毛泽东人格精神的深层意蕴

远大的理想、坚定的信念，坚韧的意志、乐观的态度，特定的幽默气质，构成了毛泽东伟大的人格精神。毛泽东人格精神是对中华民族优良传统和伟大的民族精神的继承和发扬，是毛泽东留给后人的宝贵的精神财富。