毛泽东人本思想的渊源和主要内容

毛泽东的人本思想有其深厚的理论渊源。它是对我国传统民本思想的辩证扬弃,是对马克思主义“人的自由全面发展”观的继承与发展。毛泽东人本思想的内容主要包括：“以人为本”的核心就是要全心全意为人民服务;“以人为本”的判断标准就是我们的工作是否符合人民利益;实践以人为本,必须正确处理人民群众的政治、经济和文化权益。     

萨特自由理论的思想渊源

萨特的自由理论有着深远的哲学史渊源。古希腊罗马时期的爱比克泰德、文艺复兴时期的皮科对自由的经典论述，19世纪中期以后的唯意志主义、生命哲学等关于自由的思想，都对萨特的自由理论的形成有重要影响。     

论社会主义和谐社会的思想渊源

实现社会和谐、建设美好社会始终是人类不懈追求的社会理想。中国古代以儒、道为代表的传统文化中蕴涵丰富的和谐精神,科学社会主义理论关于未来和谐社会的描述,社会主义建设过程中积累的大量正反两方面的经验,这些都是构建社会主义和谐社会理论的思想渊源。     

曾国藩文化思想的理论渊源探析

曾国藩文化思想主要渊源于中国传统文化和西方近代文化两个方面,并且在一定程度上开始摆脱“华夏中心”论的束缚,不自觉地迈出了“中学为体、西学为用”的步履。     

情绪智力的思想渊源及理论发展脉络

情绪智力理论是近二十年心理学领域出现的一种新理论,但有关它的思想却有着悠久的历史,可以追溯到古希腊。整体上可以把情绪智力的思想渊源及情绪智力的理论孕育过程划分为六个阶段,把情绪智力理论的诞生与发展划分为三个阶段,目前情绪智力理论的构建和应用已成为情绪心理学研究的一个热点问题。     

邓小平民主政治思想的理论渊源

邓小平的民主政治思想是我国政治体制改革和社会主义民主建设的指导思想。这一思想有三个理论来源：一是对马克思主义民主政治理论的继承和发展；二是对国际共产主义运动和我国社会主义实践经验的科学总结；三是对西方发达国家民主政治中有益成果的借鉴。追溯邓小平民主政治思想的理论渊源，对于全面理解和准确把握邓小平民主政治思想，建设社会主义政治文明，实现全面小康社会的奋斗目标，有着重大的理论和现实意义。     

论齐泽克意识形态理论的思想渊源

齐泽克意识形态理论的思想内容涉及广泛,对其思想进行学术渊源的梳理,将有助于挖掘其思想的本质内核,有助于理清西方马克思主义意识形态理论的发展脉络。纵观齐泽克思想的发展历程,他的意识形态理论思想主要来源于马克思的商品拜物教理论与弗洛伊德、拉康的精神分析理论,同时也源于对阿尔都塞的意识形态国家机器理论以及拉克劳、墨菲的激进民主政治理论的分析与解读。     

论民主社会主义的思想理论渊源——兼谈“马克思主义的正统”问题

根植于基督教伦理、人道主义和古典哲学 对民主社会主义具有转折性影响的德国社会民主党的《哥德斯堡纲领》明确宣称，民主社会主义“在欧洲植根于基督教伦理学，人道主义和古典哲学”。     

马克思恩格斯国家治理思想的理论渊源

随着资本主义国家内部矛盾日益尖锐、社会主义社会逐渐发展壮大,马克思恩格斯通过对黑格尔国家学说进行批判继承,并对19世纪初空想社会主义者的国家学说进行发展创新,逐步形成了自己的国家治理思想体系。     

试论苏轼的诗学理论及其思想渊源

就苏轼的诗歌理论而言,他在继承、吸收历代传统诗学理论基础上又有一定的开拓、充实与新变,他提出了“有为而作”和“平淡”的著名诗学观,并把它们体现在自己的诗歌创作中;佛老思想是苏轼诗学理论的思想渊源。无论是从诗歌的价值功能,还是从其审美特征来看,苏轼都有着别具一格的见地。     

毛泽东思想政治教育理论渊源探析

毛泽东思想政治教育理论是毛泽东思想的重要组成部分,是马克思主义思想政治教育理论中国化的第一阶段。本文着重论述了毛泽东思想政治教育理论的理论渊源:毛泽东思想政治教育理论是马克思主义思想政治教育理论与中国具体实际相结合的产物,马克思主义思想政治教育理论是其直接理论来源;同时,毛泽东对中国优秀传统文化进行了马克思主义的批判和改造,中国的优秀传统文化是其理论的另一个重要来源。     

邓小平对外开放思想理论渊源初探

本试从马列主义和中国传统两方面探索邓小平对外开放思想的理论渊源，特别是马克思、恩格斯的“世界历史”理论、列宁的租让制、毛泽东的“独立自主”原则以及孙中山的“开放主义”等都为其奠定了基础，邓小平的对外开放思想就是在这些理论的指导下和在实践中逐步形成的一个完整的体系。     

论思想政治教育人文关怀的理论渊源

思想政治教育的人文关怀并非新时代的产物，而是有其深刻的理论渊源和依据，是一个具有丰富内涵的理论范畴。探明思想政治教育人文关怀的理论渊源对新时期的思想政治教育来说，有其深刻的必要性和重要性。     

邓小平对外开放思想的理论渊源

邓小平对外开放思想产生不是偶然的．而是充分吸收前人积极成果的必然结晶。马列主义对外开放观、毛泽东对外开放思想、中国传统文化中的开放思想构成邓小平对外开放思想的三大主要理论来源。只有全面考察邓小平对外开放思想的理论渊源，才能完整准确地把握邓小平对外开放思想的科学体系。     

人间佛教理论的思想渊源

人间佛教作为一种观念或口号的提出距今已过了大半个世纪,有关人间佛教思想渊源的讨论可谓是众说纷纭,仁者见仁,智者见智。人间佛教的思想渊源到底是什么？笔者认为主要有以下两个方面。     

蔡元培的高等教育思想及其思想渊源

蔡元培的高等教育思想是其教育思想体系中重要的组成部分,其思想内核是学术,其思想渊源是他在德国的留学经历及德国大学思想.主持北京大学给他的这些思想提供了广阔的实践天地.     

试论列宁晚年社会主义思想与时俱进的理论品质

列宁晚年社会主义思想指的是1921年3月实行新经济政策以后的社会主义思想，对十月革命道路进行了深刻的理论总结，对社会主义有了新的认识，提出了在苏联建设社会主义的构想，充分展示了与时俱进的理论品质，对建设中国特色社会主义有着深远而巨大的指导意义。     

中国政治协商思想的理论渊源

任何制度实质上都是特定文化的结晶。政治协商是我国社会主义民主政治的重要实现形式和我国政党制度的基本活动形式,其确立和发展除了由中国社会的经济条件和阶级状况决定外,还受一定文化基础的深刻影响。马克思主义经典作家关于政治协商的思想是其基本理论来源,中国传统文化中的协商思想因子也对其有重要影响。     

试论马克思人本思想的产生

马克思人本思想的产生,有其深厚的思想渊源和特定的时代背景,并与马克思的个人特质紧密相连。马克思人本思想是在继承和发展前人关于人的研究成果的基础上产生的,古希腊文明丰富的人文思想、文艺复兴及其后启蒙运动时期的人性的回归和高扬、三大空想社会主义家对人的关注和德国古典哲学中深厚的人文精神是马克思人本思想的思想渊源;马克思所生活的时代是严重的不平等的时代,一部分人的发展是以牺牲广大无产阶级的发展为基础的,广大劳动人民处于非人、异化的生存状态,这是马克思人本思想产生的时代背景;马克思为广大无产阶级解放而奋斗的高尚精神和崇高人格是马克思人本思想产生的个人特质。     

试论王元化文艺理论思想的学理渊源

王元化文艺理论思想的学术思想源渊是黑格尔美学思想。王元化对黑格尔美学思想的研究是一种创造性的学术劳动，具体体现在，他运用唯物主义的思想方法把黑格尔从其客观唯心主义出发颠倒的东西颠倒过来，同时，剥离出黑格尔美学思想中“作出把握事物本身的真实的叙述”的成分，肯定它的理论价值。王元化把经过自己提炼得到的黑格尔美学思想作为一种活的学术思想资源，用于其《文心雕龙》研究和文艺批评的学术实践。