名词定义试拟:交往、世界交往(Verkerhr、Weltverkerhr)

交往Verkerhr马克思和恩格斯著作中涉及传播的特有概念。该词的使用频率高、含义广泛,法文对应词马克思明确为commerce,英文对应词他使用的是intercourse。它既指物质意义上的商业贸易、交通运输,也指精神意义上的各种信息的传通,还指男女间的性爱。他们使用这个概念时,总体上包括了以上的全部含义。在他们的著作中,Kommunikation(即英文communication)一词也经常出现,含义几     

马克思、恩格斯论交往的认同心理

马克思恩格斯著作的“交往”概念在马克思和恩格斯的著作里,交往(der Verkehr)是一个使用频率较高、含义广泛的概念。马克思特别指出,与这个德文词相对应的英义词是 Commerce。它既指物质意义上的商业贸易、交通运输,也包含精神意义上的各种信息的传通,还指男女间的性爱。例如恩格斯晚年讲的这样一句话:“……依靠了现代的交往方法,即依靠了铁路、电报、     

马克思著作中有关传播的名词略考

新闻学研究中的基本名词术语,马克思(包括恩格斯)著作中大都出现过(除了他们那个时代没有的广播电视),有的出现频率相当高。研究马克思对这些名词术语使用的情况,有助于更深入、准确地理解他的传播思想。一、交往。这是马克思和恩格斯考察人们之间关系的最基本术语之一,指的是相互的物质、精神交流。德文原词是     

马克思和恩格斯论“舆论纸币”

<正>"舆论纸币"是马克思和恩格斯对报刊和舆论关系的一种喻证,完整的表述是"报纸是作为社会舆论的纸币流通的",德文原文为"die Zeitungen als das Papiergeld der?ffentlichen Meinung zirkuliert"。[1]这一论断概括了报刊和舆论关系的特点,是他们舆论思想的经典阐述。"舆论纸币"的概念出自马克思和恩格斯合写的《国际述评(三)》一文。这篇国际时评写于1850年11月1日,刊载于当年马克思主编的杂志《新莱茵     

马克思、恩格斯著作中的新闻概念

在马克思和恩格斯的著作中,“新闻”(德文NeugikeitNeue或英文news)以及与这个概念相近的消息、情报、通告、公报、趣闻等等词汇,出现的频率相当高。在他们的通信中,“这里有许多新闻”、“没有什么新闻”、“告诉你一件新闻”①等等一类话,随处可见。尽管他们频繁地使用“新闻”这个概念,但对它含义的把握,是严谨、持     

马克思主义新闻思想的起源和发展

马克思主义新闻思想,是指自科学社会主义理论形成以来马克思主义经典作家们关于新闻传播、宣传工作的论述所体现的思想。它的奠基人是马克思和恩格斯。列宁和其他国际共运的领袖,分别根据各自的斗争环境和新的国际形势,发展了马恩的新闻思想;毛泽东、邓小平等中国老一代无产阶级革命家,也根据中国当时具体的国情,以及新的斗争环境,创造性地发展了马列主义的新闻思想。 一、马克思和恩格斯的新闻传播思想 科学社会主义的创始人马克思和恩格斯,其社会经历的相当部分,是从事新闻工作,他们创办和参与编辑的报刊有12家,为200多家报刊撰写过稿     

马克思主义新闻思想中的舆论监督观

马克思主义新闻思想是指马克思、恩格斯,以及马克思主义领袖们,如列宁、斯大林,我国老一辈无产阶级革命家的新闻和宣传思想体系,内容涉及马克思主义领袖们宏观的对传播的认识,一般的新闻思想、宣传思想,以及党报理论,如何做好党的宣传工作等等.舆论监督的思想、观点贯穿于马克思主义新闻思想的人民报刊思想、党报思想、新闻职能思想、新闻宣传策略等等.本文主要是从马克思、恩格斯以及列宁的新闻思想体系中将他们对于舆论监督的认识、观念进行梳理.     

马克思主义新闻思想的起源和发展

马克思主义新闻思想,是指自科学社会主义理论形成以来马克思主义经典作家们关于新闻传播、宣传工作的论述所体现的思想。它的奠基人是马克思和恩格斯,列宁和     

马克思恩格斯论“独立报刊”

<正>在马克思和恩格斯关于新闻工作论述中,"独立报刊"是一个出现频率较高的词汇。考察他们使用这个概念的情形,可以窥见到他们对报刊政治判断的基本立场,以及权衡社会力量对比之时的报刊策略思想。在他们的论述中,报刊是否"独立",主要从报刊与当权政府或党派是否有密切联系,是否依附还是独立自主来判断的。一般说来,他们     

马克斯恩格斯新闻宣传思想的当代启示

本文主要从三方面论述了马克思、恩格斯新闻宣传思想对当今的启示:研究受众心理,有效选择宣传媒介和宣传方式;寓观点于事实之中,巧说"新闻故事";根据宣传时机和环境,分别选择"一面说"或"两面说"。     

马克思主义新闻观研究——马克思和恩格斯使用的“交往”概念

交往（Verkerhr）是马克思和恩格斯著作中涉及传播的特有概念.该词的使用频率高、含义广泛.在他们的著作中,Kommunikation（即英文communication）一词也经常出现,含义几乎与Verkehr等同,例如《共产党宣言》便是这样.     

马克思和恩格斯论交往革命

马克思和恩格斯所指的"交往革命",是一个广义的概念,包括电报、蒸汽动力轮船、内陆运河、火车、公路、现代报刊、一便士邮政厅和巨大的工业城市本身。他们重视交往革命,在于现代交往媒介所具有的强大的"用时间消灭空间"、在全球范围内越来越即时地还原面对面人际交往的功能。如马克思所说:"它表明,社会生产力已经在多么大的程度上,不仅以知识的形式,而且作为社会实践的直接器官,作为实际生活过程的直接器官被生产出来。"     

马克思“口传电报”的喻证

<正>"口传电报"是马克思在说明口传信息速度时使用的一种形象比喻,源于他1868年6月20日写给恩格斯的书信。信中马克思向恩格斯描述自己被逼债的情形时用到了这个比喻。当时,他与女儿爱琳娜刚从曼彻斯特恩格斯的家里返回伦敦。在长达半个多月的度假期间,许多催款信(如煤气费)和恫吓信都被马克思以"外出"为借口推掉了。但是,他返回伦敦的消息,却像有人用电报通知这些债主似     

浅析马克思和恩格斯在自然辩证法上的哲学思想关系

马克思和恩格斯逝世前后,对他们思想的歪曲始终不断,由此形成了各种关于马恩关系问题的观点,其中包括“马恩差异论”“马恩一致论”等。事实上,马克思和恩格斯之间的共同性是基础性和本质性的方面,他们共同构筑了马克思主义哲学。因此,对待马克思与恩格斯的关系应当在坚持差异基础上的一致,反对把马克思和恩格斯对立起来的观点和完全否定恩格斯的历史地位的观点。     

风格即其人——试论马克思和恩格斯的写作风格与人格特征

“风格即其人”,这是马克思和恩格斯曾引用过的法国作家毕丰的一句名言,它形象地说明了一个人的写作风格同其人格的密切关系。可以说,有什么样的人格,就会形成与之相一致的写作风格。换言之,一定的写作风格也总能反映出写作者的某种人格特征。 马克思和恩格斯的人格风范为世人所景仰。它集中体现了一个无产阶级政治家、思想家、革命家的博大胸怀、高尚情操和优秀品质。这种人格风范既体现在他们的革命活动和社会交往中,同时也体现在他们的报刊实践中。 马克思和恩格斯从青年时代起就投身报刊活     

报刊的价值:不能让揭露“失去意义”——马克思恩格斯《〈新莱茵报〉审判案》一文的原著考证研究

本文对马克思和恩格斯在审理《新莱茵报》诉讼案的陪审法庭的发言(以"《新莱茵报》审判案"为标题收入《马克思恩格斯全集》)进行考证。在分析马克思和恩格斯法律思想的同时,对马克思和恩格斯新闻出版自由思想的一贯性进行了论述,以原著为依据解释了自由报刊的本质。     

马克思的人民报刊思想

<正>在马克思论著中,"自由报刊"、"人民报刊"的概念在很多地方内涵是一致的,都是指与人民联系紧密、一定程度能够真正代表舆论的报刊,只是在不同的场合下,为了强调报刊的某一特性而使用了不同的概念。马克思于1843年1月首次使用人民报刊(die Volkspresse)这个概念,是指相对于普鲁士官方、半官方报刊而言的民间的即人民的报刊。在专制制度下,这两类报刊的对立往往会使后者相当程度上反映     

马克思恩格斯新闻宣传思想的当代启示

马克思、恩格斯不仅是伟大的革命家、思想家,也是拥有丰富新闻宣传经验的宣传大师,其新闻宣传的相关论述散见于他们的著作之中,在现在看来,这些思想理论并未过时,它对指导我们的新闻工作大有裨益。本文主要从三方面论述了马恩新闻宣传思想对当今的启示：研究受众心理,有效选择宣传媒介和宣传方式;寓观点于事实之中,巧说“新闻故事”;根据宣传时机和环境,分别选择“一面说”或“两面说”。     

智者的絮语——读《人所具有的我都具有——马克思恩格斯人生格言》

新一代人可能都知道马克思和恩格斯,但那是很遥远的事情了;而老一代人,则感到对他们既熟悉又陌生,熟悉的是当年称呼的"伟大革命导师",陌生的是,已经很多年没有摸过他们的书了。那么,真正的马克思和恩格斯是我们印象中的那个样子吗?     

马克思恩格斯的“新闻”理念

马克思和恩格斯一生基本是新闻工作者,为200多家报刊撰过稿．主编和参与编辑的报刊有12家。在他们的论著中．“新闻”的概念出现频率相当高,他们对新闻的把握是严谨而持恒的。