北魏都洛四十年洛阳佛寺的变迁

通过对北魏时期洛阳佛寺剧增现象的介绍，揭示了这一历史时期在民族融合的大背景下，不同文化的交融给整个社会所带来的种种影响；从民族心理、社会时尚和国家政策等方面分析了在北魏都洛时期佛教的极盛一时的原因，并简单论述了宗教与社会、宗教与政权之间的相互依存关系。     

论隋唐时期洛阳的人口变迁与城市兴衰

隋唐时期是洛阳城市发展史上的重要时期。由于政治、经济和人口迁徙等因素的变化,引起了洛阳人口的增减,隋初至大业五年人口的快速增长,隋末唐初人口的大幅减少,唐前期人口的恢复与增长,安史之乱后人口的急速减少,在这个过程中,出现了两个高峰和两个低谷,呈现出一个类似＂M＂形的变化态势。隋唐时期洛阳人口的变迁,对城市的经济、文化和社会生活以及城市建设产生了重要影响。     

隋唐洛阳立面景观的形成

隋代建筑师宇文恺主持修建过大兴城、仁寿宫等,积累了丰富的规划设计经验。关中地区平坦开阔的地形,使宇文恺在模仿北魏洛阳的瑰丽风格时不能尽意。洛阳盆地狭小,山川众多,地势起伏大,宇文恺规划洛阳新都时,通过兴建丰富的立面景观,实现了人生的理想,遂致东都达到完美的境界。     

隋唐洛阳行政建制述略

隋唐时期,洛阳是全国的政治、经济、文化、交通的中心或副中心,居于举足轻重的地位.其行政建制也是多样化,有首都(或陪都)、道、府、州、县(京县、赤县)等各级各类建制并存之现象.至于城建规制及经贸文化等,更是宏丽辉煌、繁荣发达.     

1927年至1937年洛阳公路建设对洛阳经济的影响

1927年至1937年间,洛阳地区的公路建设始终与其经济发展轨迹相同步。在公路建设的渐次性发展过程中,路线选择以政治、经济、人口等综合性考量为要,呈梯次不断延展和深入至周边城镇。从商品经济的发展来看,公路建设近代化的转变,在区域内促使着新行业的诞生与客、货运业务的拓展,区域市场架构也正是在这样的契机下进行重构,支撑起洛阳在豫西地区经济中心的地位。但公路建设对洛阳区域经济的影响是综合性的,时代语境下的公路建设对其经济发展也产生了负面影响。     

我国制度变迁与市场结构演进分析

我国制度变迁与市场结构演进的历程表明，制度变迁与市场结构演进之间有紧密的联系。二者的实质都是向帕累托最优的改进。从正式制度变迁的层面，分析我国产权制度、行政审批制度、财税制度、金融制度和法律制度的变迁对市场结构演进的影响，认为我国制度变迁与市场结构优化的理想模式是二者共同达到均衡，制度创新是我国市场结构优化的关键。     

会计准则变迁引起的资本市场反应

本文旨在研究会计准则变迁引起的资本市场的反应。本文选取了在会计准则变迁中股东权益差异调增额最大的30家公司（赢家组合）,并为它们选取了同行业、盈利能力相似的公司作为配对样本,进行配对检验,发现在《新旧会计准则股东权益差异调节表》披露前后,赢家组合的累计超额投资回报率均值高于配对公司样本3．872％。     

蒙自开关与近代云南市场结构变迁

明清时期,云南传统市场有了较大发展,形成了迤东、迤西、迤南三大市场。1889年蒙自关和滇越铁路的开通,云南对外贸易日趋繁荣。大锡的出口和外来商品的涌入,西方金融业的开办,云南传统市场结构出现转型。由此,云南与内地一道迈入近代化的历程。     

从《洛阳伽蓝记》看北魏洛阳饮食文化

《洛阳伽蓝记》以地志为经,史事为纬,记录了北魏时代洛阳人民融合胡汉饮食精华,创造出食材多源、加工技法多样、重视食疗养生的河洛饮食文化的过程。而北方草原饮食文化与南方水乡饮食文化熔融的过程,在更深层面上则反映出胡汉双方在生活习性和心理上的调适与沟通。     

戊戌至辛亥时期湖湘文化的变迁

戊戌至辛亥期间,湖南社会在思想启蒙、教育、新闻出版诸领域均发生了显著的变化。思想启蒙方面,维新派与革命派的宣传推动了新思想的传播;教育方面,教育机构趋向多元化,由单一的书院教育变为各类学堂并存的局面;新闻出版方面,新报刊,新书局甚至新的公共图书馆次第兴办。思想、教育及文化领域的变化标志着湖湘文化由传统向近代的转型。     

隋唐洛阳城功能分区研究

隋唐洛阳城的功能分区,呈现出与隋唐王朝政治上依托关中,财赋仰给关东的政治经济格局相适应的特征。以宫城、皇城为中心的政治功能区布置在城市西部,既可控制全城制高点,又便于加强与长安的联系;以市为中心的经济功能区布置在城市东部,便于通过大运河联系河南、河北、淮南、江南等经济富庶地区,有利于强化洛阳对关东地区的吸引和辐射功能。洛阳城的功能分区型式及其与宏观政治、经济格局的配合关系,突破了以宫城为中心,经济功能区处于附属地位的传统模式,体现了中国古代都城空间结构在传统规范与城市功能需求制衡机制下的革新。     

唐宋洛阳方言古语词札记

禅宗语录、唐宋文人笔记、元杂剧等口语化程度较高的文献中,使用的方言词语也较多,这些词语有些已经在现实语言中消失,完全成为古语词,例如"打剥""看客"等;有些依旧保留在人们的口头中,成为现代的方言词语,例如"喷""歇""?头""恶水"。     

试论近代安徽江淮地区集市贸易的变迁

集市贸易是研究中国近代社会的切入点,安徽江淮地区集市贸易在晚清和民国时期有了一定的发展,形成了以芜湖为中心的长江流域系统和以蚌埠为中心的淮河流域系统,并形成系统、区域、县域三级网络;出现了专业市场,形式多样,集市内部“行”、“市”多样,货物和人员结构有了变化;强化了对外传输和文化娱乐的功能。它的发展反映了这一地区商业的发展和商品经济发展程度。     

资源产业制度变迁与循环经济发展市场机制

本文以自然资源价格为主线,通过对资源产业制度变迁分析,建立起反映资源和环境稀缺程度的自然资源价格形成机制,以市场机制推动循环经济的发展.     

《隋唐演义》与《隋史遗文》的关系考论

《隋唐演义》是在前人创作的基础上“缀集”、加工而成的,其中借鉴最多的当属《隋史遗文》。褚人获移植、借用了《隋史遗文》中的大量情节,同时还根据自己的创作观念对这些材料进行了重新编排,有的照抄,有的借用,“阙略者补之,零星者删之”,从而使这些来自不同渠道的材料有机地结合起来,形成了一部与同类题材小说风格迥异的新作。褚人获的工作是一种“缀集”、整合,同时也是一种创造。     

《隋唐演义》与《隋史遗文》的关系考论

<隋唐演义>是在前人创作的基础上缀集、加工而成的,其中借鉴最多的当属<隋史遗文>.褚人获移植、借用了<隋史遗文>中的大量情节,同时还根据自己的创作观念对这些材料进行了重新编排,有的照抄,有的借用,阙略者补之,零星者删之,从而使这些来自不同渠道的材料有机地结合起来,形成了一部与同类题材小说风格迥异的新作.褚人获的工作是一种缀集、整合,同时也是一种创造.     

北宋时期的洛阳士人

北宋时期,以留守官员、世家大族和知识阶层为主体的洛阳士人,在陪都洛阳绝佳山水风光和浓郁文化氛围的吸引与熏陶之下,或追慕先贤集会游乐,或放逸心情纵情山水,或挥毫泼墨潜心著述。这部分人以梅尧臣、欧阳修、司马光、文彦博、程颐、程颢、邵雍等为代表,在洛阳写下了他们的传世之作,在文、史、哲等领域均创作出杰出的成果。在成就其崇高学术地位的同时,也共同缔造了繁盛的洛阳文化,使洛阳成为北宋时期引人注目的文化重心。     

洛阳成周城的历史地位与方位考

洛阳在中国古都史上曾经存在过两个时期的成周城,即西周成周城和东周成周城。营建西周成周城的主要目的是为了迁居＂殷顽民＂,镇戍东土。然而由于王子朝发动叛乱,周敬王在晋国的支持和帮助下扩建新都,即东周成周城。其地望在今汉魏洛阳故城一带。     

说隋唐佛教教育

隋唐佛教长足发展 ,除社会原因外 ,也与佛教教育密切相关。佛教教育的原则和手段有五点 :其一 ,区别对象 ,因材施教 ;其二 ,有的放矢 ,对症下药 ;其三 ,利用教具 ,直观形象 ;其四 ,启发思维 ,由近及远 ;其五 ,形式多样 ,喜闻乐见。中国教育史之类的著述对佛教教育例不提及一字 ,这不利于认识佛教教育的历史地位和吸收其中有益成份。剔除佛教教育的宗教目的 ,其原则和作法对于今天的学校教育和社会教育 ,仍有一定的借鉴意义。