现代人的元曲

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”马致远的《秋思》真是令人百读不厌。不一过,在今日社会参《秋思》这脍炙人口的元曲也被赋商现代元素。     

李东光

李东光,又名李东日,李东一。1904年3月9日生于朝鲜成镜北道庆源郡。1918年全家迁至吉林省珲春县。1928年12月加入中国共产党。历任中共磐东区委书记、磐石县委候补执行委员、磐石中心县委巡视员、中心县委书记、南满临时特委代理书记、南满省委组织部长等职。     

大家与一个人

按事先约定,旅行社的中巴将于下午1时离去。发车时,却有三个人迟迟不归。一车子人一直等到2时半,失踪者总算出现了,每人骑一匹马,由哈萨克族小孩牵着,优哉优哉。原来他们的迟归,只是为了贪玩。大家松口气,准备出发。不料那三人下了马,和导游打个招呼,就旁若无人地钻进路边的小饭馆。人们震惊了,愤怒了,这么晚回来,还好意思吃饭?素质太差。谁去说一说,快开车吧,太晚了不安全,尽是盘山道,车翻了大家一起玩完,谁也跑不了。愤怒了半天,只有一个来自北京的女人独自下车,前往交涉,其他人则留下来继续愤怒。     

四川省成都市东光实验小学 东光精神 世界眼光

创建于1996年的成都市东光实验小学座落于碧波荡漾的沙河畔,是一所环境优美,硬件设施齐全、年轻而充满活力的学校。学校在"东光精神世界眼光"核心办学理念指引下,以培养"仁爱德行、扎实功底、七彩阅历、书香气质、快乐心境"的学生为育人目标,     

杜浒并非天台人

陈清泉同志的《关于文天祥评价的几个问题》(见《北京师院学报》80·3期)一文中说:“……他(文天祥)想发挥的作用也确实发挥了,如作过县令的天台杜浒,就率领四千人到临安归文天祥节制”。这里作者把杜浒称为天台人是不符合史实的。 根据史书记载,杜浒不是天台人。《光绪临海县志·忠义》中有杜浒的传,但没有说明     

大家都是中国人

东是人,西是人,来来往往都是人。阿拉阿拉上海人,俺们俺们山东人,俄伲俄伲苏州人,噢们噢们香港人,戴花帽的新疆人,穿长袍的西藏人,外地人,本地人,亲亲热热一家人,大家都是中国人,中——国——人!(龚敏/文)提示与建议:这首儿歌琅琅上口,每句都以“人”字结束,充满韵律感和儿童味     

并非每个人都有名有姓

中国人的姓名起源很早,应该说,中国的姓名与中国的文化有着同样悠久的历史。中国曲阜的孔氏家族,完整的家族谱系长达2500多年,完全有资格称为世界第一家族。但是,世界上很多国家,他们的姓名形成都比较晚。     

马致远散论

马致远是元代首屈一指的散曲作家,也是卓有成就的杂剧作家,是公认的,“元曲四大家”之一。贾仲明的《凌波仙》吊词说:“万花丛里马神仙,百世集中说致远。四方海内皆谈羡。战文场曲状元,姓名香贯满梨园。《汉宫秋》、《青衫泪》、《戚夫人》、《孟浩     

心灵随着元曲醉——元曲赏析

一读元曲就被她简约朴实的风格所吸引,被她洞察现实社会的智慧所折服,被她表达的充沛情感所吸引,自己的心灵也随元曲飞扬,陶醉。一、烈烈草原风吹奏元曲生——元曲的诞生与发展。当性格剽悍粗犷的少数民族挟带着大漠寒冷干燥的北风,唱着壮伟狠戾的军歌入主中原之后,他们在马背上弹奏的胡乐,与燕赵地区慷慨悲歌的民间曲调相     

元曲选译

天净沙互白朴SUmmer To the Tune of Sky弓Iear Sand公收雨连彼琳.楼言术冷瓜附.红树阴息面枪。妙校落旅.班八罗扇吸嫌。Clouds disperse，均jxl stops and、va，℃5 ares明如g，Water 15 eool，me10n sweet and tall 15 the buil由吧，The shi记e of the green概e falls on th     

做一个大家喜欢的人

主持人:同学们,小时候,我们主要与父母、老师交往,现在渐渐长大了的我们主要与同学、朋友交往了。同伴关系对我们的成长非常重要,那么我们怎样才会被同伴们接纳,成为一个被大家喜欢的人呢?现在,我们来谈论一下,你最喜欢的人和你最不喜欢的人,通过探讨,我们会发现“人缘儿”的人格特征及“嫌弃儿”的人格特征。从而完善自己的人格。下面请同学们畅所欲言。     

马致远隐逸思想探析

本文为反对以前那种对马致远创作思想横加贬斥和全盘否定的倾向,而主张重新评价,从而通过对元代社会的考察,对文人学子传统心态的分析,并结合对马致远具体作品的解剖,就较为深入地论证了马致远隐逸思想的历史进步性及其当时的时代意义。     

马致远散曲审美初探

本文从审美角度考察马致远的散曲, 就其所反映的元代文人特殊心态, 探究其中的悲剧之美     

元曲中的数学

元曲是元杂剧和散曲的合称,产生于金末元初的中国北方。与诗、词一样,它可以抒情、绘景、叙事,但它最大的特点是便于清唱。由于它十分贴近民众生活,故得以在民间广泛传唱。数字的运用在元曲中比比皆是,司空见惯。数字的巧妙运用使元曲更加富有浓郁的“市井布衣”的乡土特色,使之在社会上的传播迅速并深入人心。如无名氏的《雁儿落过得胜令》:一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈,一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一生卧,一生一梦里。寻一伙相识,他一会咱一会;都一般相知,吹一回,唱一回。此曲每一句都用了两个“一”字,层层递进,以排山倒…     

元曲崛起探源

目前正是语文类各专业学员撰写毕业作业的紧张阶段。为了指导好毕业作业的写作,本刊组织刊登了《我们是如何搞毕业作业的》、《谈谈如何修改毕业作业》两篇经验指导性文章和崔鹏同志的一篇论文《元曲崛起探源》并加以简略评点,以期对同学们有所帮助和启示。     

元曲之美

唐诗宋词元曲，但曲远不及前二声名远播。曲原是歌咏之作，我们如今看到的多是话本学，所以画楼红袖酽酒清风明月之下的曲之美，我们再也看不到，只能读元曲，静默地想，歌女吟咏，琵琶为弦，罗袂生香而舞，将是怎样的享受呢？     

元曲译析

鹦鹉曲：“正宫”中的一个曲调,分前后两片。②懊恼杀：即懊恼煞,懊恼之极。③甘霖：即甘雨,适时而有益于农事的雨。