关于教育本质问题的种种观点及其悖论

在探讨教育本质问题时,教育理论界提出了诸多的观点。它们依次是“上层建筑说”、“生产力说”、“折衷多质说”、“特殊范畴说”。以上这些观点,都在一定程度上触及了教育的本质,并推动了教育理论界对“教育本质”问题讨论的深化和发展,但这些观点尚存在不完善之处。     

从杜威的“教育即生活”到陶行知的“生活是教育”

从杜威的“教育即生活”到陶行知的“生活是教育”苏州大学曹子超杜威曾从各种不同的角度，多方面地并且反复地论述了有关教育本质的问题，企图从不同的侧面回答教育的本质是什么。他关于教育本质的观点，基本上可用三句话来概括，即“教育即生长”、“教育即生活”、“教...     

论教育实验是一种教育思想实验

教育实验的本质是什么?这是涉及到教育实验自身规范和评价标准的根本问题。目前,对这一问题的认识主要有两种观点。一种观点从教育实验与自然科学实验的一致性出发,认为教育实验是“准实验”或存在不同层次；一种观点主张确立教育实验自身的主体地位,追求教育实验自身的“格”和规范。我们同意后一种观点。从后一种观点出发,我们认为,教育实验区别于自然科学实验和心理学实验的本质在于：教育实验是一种教育思想实验。确立这一命题对当前我国教育实验的开展具有积极的导向作用。     

浅析教育本质与教育功能

从对教育本质的讨论转向对教育功能的探讨,使探讨的教育问题更加具体化了.如果说教育本质所回答的是“教育是什么”的问题,教育功能所回答的问题则是“教育是干什么”的问题.二者既有区别,又有联系.对教育本质的不同认识,会影响对教育功能的确定;反过来,对教育功能研究的深入,又会加深对教育本质的认识.     

商品经济环境的教育——教育本质新探

十年前,教育界人士就教育的本质问题开展过一场热烈的讨论。长期以来,人们曾经多次讨论过这个题目。关于教育本质问题,教育界有一个传统看法,认为“教育是社会的上层建筑”,甚至主张“教育是社会意识形态”。我国“文革”期间,因为“学校应当成为无产阶级专政的工具”这一句话,惹出千灾万劫。经历了十年桎梏的痛苦体验之后,不少教育界人士提出了“教育部分是上层建筑”、“教育是生产力’”、“教育是生产等主张;有的还主张把人的本质异化究源到教育的异化现象。今天看来,这场讨论对于引导人们教育观点的再认识,推动教育领域“拨乱反正”,重建教育活动新秩序,已经产生重要作用。     

对教育本质的新认识

教育本质是什么?这是近一二个世纪来国内外教育理论界一直争论的问题。到目前为止,教育本质仍存在多位论说,概括起来,是三大教育本质论,即“社会本位”教育本质论、“个人本位”教育本质论和“文化本位”教育本质论。所谓教育本质多位论说,都是受教育目的的影响,只要我们从各类教育的共同属性去分析,就可以得出教育本质只有一个本位论说。否定教育本质多位论,提出教育本质只能是一个本位的新观点,对遵循教育的规律,充分发挥教育在促进人的全面发展方面的作用,具有积极的意义。     

对教育本质的新认识

教育本质是什么?这是近一二个世纪来国内外教育理论界一直争论的问题。到目前为止,教育本质仍存在多位论说,概括起来,是三大教育本质论,即“社会本位”教育本质论、“个人本位”教育本质论和“文化本位”教育本质论。所谓教育本质多位论说,都是受教育目的的影响,只要我们从各类教育的共同属性去分析,就可以得出教育本质只有一个本位论说。否定教育本质多位论,提出教育本质只能是一个本位的新观点,对遵循教育的规律,充分发挥教育在促进人的全面发展方面的作用,具有积极的意义。     

教育本质研究的若干方法

教育本质研究的若干方法刘伦钊自７０年代末期以来，我国教育理论界就教育本质问题展开了广泛讨论，产生了很多既有影响又彼此分歧的观点，如“上层建筑说”、“生产力说”、“多重属性说”、“特殊范畴说”、“实践说”等等。旷日持久的理论论争，并没有使人们达成对教育...     

教育的本质是学生的发展

教育的本质一直是教育理论研究中一个有待探讨解决的问题.本文通过对关于教育本质的三种有代表性的观点的述评,提出了教育的本质是学生的发展.     

试论“教育的质”与“教育的本质”之间的不同

试论“教育的质”与“教育的本质”之间的不同禹志兰北京师范大学长期以来，教育界存在着把“教育的质”和“教育的本质”两概念等同起来的观点。我认为，不能正确区分这两概念之间的关系，对“教育”概念的科学表述、“教育本质”的探讨有重要影响。本文试着从哲学角度探...     

教育本质的再认识

教育本质是教育理论中一个带有根本性的问题。能否正确认识教育本质,关系到能否正确树立正确的教育观、能否正确处理教育与各方面的关系、能否妥善地解决教育工作中许多实际问题,总之,它关系到教育理论的科学性。新中国成立以来,我们曾长期坚持用阶级和阶级斗争的观点,用阶级分析的方法来研究教育的本质问题。这对于批判教育“超阶级”的资产阶级教育观,对于批判唯心主义教育思     

教育是什么:一种教育社会学的观点

“教育是什么”历来就是一个争论不休的问题。本文从分析常见的几种关于“教育”的定义入手，进而描述了一种“新”教育社会学的观点。文章认为，对于“教育本质”的探索，应该跳出教育体系的狭小圈子，而将其视为一种社会建构的实体；惟其如此，我们才能够更深刻地把握“教育”的内涵。     

知识经济时代的广播电视教育

本文以邓小平教育思想为指导,以知识经济为切入点,就知识经济对教育的影响以及未来开放教育的发展模式和发展方向问题作了初步的探讨,并在“开放”和“现代化”两个维度的比较上进一步阐述了电大教育的本质是开放的观点。     

思想政治教育本质问题再探讨

国内学术界关于思想政治教育本质的阐论虽未达成一致却已形成三种基本观点.倘若要科学求解思想政治教育本质,那就必须首先逻辑地追问:“本质”的内涵、“思想政治教育”的界定、“思想政治教育本质”的概念,在这些追问的基础上还应择取并运用正确的探寻路径,这样的路径必须立足于思想政治教育的范畴:起源演进、客观实践、特殊矛盾、根本规律、现象表征、本质属性、基本内容、主要功能、对象指称、自身品格.根植于上述逻辑追问和探寻路径遂得出下列结论:思想政治教育本质必定是“一元”的,思想政治教育是一种特殊的治理活动;思想政治教育本质应当是“立体”的,它可以被划分为四个“质级”.     

从世界观维度阐说教育本质

研究教育本质已有比较多的成果，但主要着眼于教育结果的角度阐述本质，即使强调了人的发展是教育本质的观点，主要也是讨论人的发展目标以及实现的途径。事实上，教育是人的教育，需要从人的存在角度阐释教育本质，世界观不仅仅是“如何观”与“观什么”的问题，而且阐明人的生存是一种建构性的活动，人是在与世界互动中，领悟人的生存意义。因此，使人成为意义的存在者是教育本质的明确规定。     

教育的本质与文化素质教育的深化

文化素质教育开展了10年,它的意义已经显现,并将继续显现。在这样的时刻,认真思考一下如何将文化素质教育推向深入是有益的。要真正将文化素质教育更有效地推向深入,需要从对教育本质的思考开始。一、教育的本质康德说:“人是唯一需要教育的被造物。”教育已经存在了几千年,但教育的本质到底是什么,虽然有不少人研究过,也有一些著名的观点,却仍值得我们思考。1.教育是什么先让我们思考一下教育是什么。翻开字典,《现代汉语词典》是这样解释的:“教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程。”《教育大词典》是这样解释的:“教育是传递社…     

从人类生存角度看教育的本质

从人类生存角度看教育的本质●白世国以“教育是培养人的社会实践活动”作为教育本质，是目前教育学中最普通、最流行的一种界定，亦是众多教育学教科书中使用的观点。然而，今日重新审视这一教育本质的命题，似乎值得进一步探讨。在“教育是培养人的社会实践活动”的界定...     

关于教育本质研究的研究

对教育本质基本问题的研究与其说是教育问题的研究不如说更多的是哲学问题的研究。这根源于“本质”本就是一个哲学概念。从教育本质研究的行为事实演变到教育本质研究的研究，这既符合科学研究的内在发展逻辑，也表明我国目前教育本质的研究正在深化和发展。 一、教育本质的“有”与“无” 在教育本质的诸多研究中，一直是以教育本质的“有”为前提，甚至在教育本质开始的讨论中大家都没有怀疑或提出过这样的问题。随着众多研究者多年的一以贯之的教育本质的苦苦求索，但均没有寻觅到理想的、并为众多人基本认可的答案牙是教育本质的存在与…     

也谈教育实践的本质

教育实践问题,不仅是教育科学的问题,也是马克思主义哲学所要研究的一个问题。李克柔同志在《教育研究》一九八三年第七期发表的《浅谈教育实践的本质》一文(以下称“李文”),对教育实践本质作了一些有益的探索,但基本观点我不敢苟同。本文拟对这个问题作粗浅的探究,并与李克柔同志商榷,借此就教于哲学界诸同志。一“李文”开头就很明确地提出了他的实践观,“实践首先是客观的物质性活动,人的实践作为物质力量,作用于客观世界,导     

教育本质论新辟

关于教育本质的探讨,目前,存在着几种具有代表性的不同观点:1.教育的本质是上层建筑。2.教育的本质是生产力。3.教育本质具有多质性,是一种复合的社会现象。4.教育是培养人的一种社会实践活动,依据对该观点的演绎,又派生出另两种见解:一是认为教育本质是社会经验的传递;一是认为教育本质是促进个体社会化的过程。 显然,这几种观点,均在一定的角度或相当的程