文艺文体学——语言学的文学批评

本文分为两大部分,第一部分讨论语言学对文艺文体学的影响以及文体学的理论、方法和研究对象;第二部分讨论文体学的现状以及对文学研究可能产生的意义和影响。(一) 文艺文体学是从语言学角度研究文学语言的一门学科。由于语言学是研究语言的科学,而文学是语言的艺术,产生一门以语言学为起点、以文学为归宿的综合性学科在理论上是不成问题的。对文学语言的研究可说是源远流长。亚里斯多     

中国马克思主义文学批评的知识经验、理论模式与当代语境

正当代英国马克思主义文学理论家特里·伊格尔顿曾说:"马克思主义是一门高度复杂的学科,其中被称为马克思主义文学批评的部分更是如此。"他并强调:"熟悉这门学科的读者会觉得是老生常谈,而对这门学科完全陌生的读者却感到困惑难解。"[1]伊格尔顿提出的问题在匈牙利马克思主义理论家卢卡奇那里曾得到一定程度的澄清。20世纪40年代,卢卡奇在为米·里弗什茨编选的《马克思、恩格斯论艺术和文学》一书写的序言中曾说:     

《文学和出汗》不宜选作教材

《文学和出汗》是鲁迅论述文学人性问题的一篇典范之作。在黑云压城的1928年,它的发表对回击反动文人对左翼文艺运动的围剿,有着不可低估的作用,为当时马克思主义文艺理论在文艺战线的传播推了波助了浪。《文学和出汗》论题尖锐,语言犀利,     

文艺理论教材结构瑣议

文艺理论是高校文科的一门基础理论课。它与文艺史、文学批评一起共同构成文艺学。文艺理论是以人类社会的一切文艺现象和文艺实践作为研究对象,从中阐明文艺的产生、发展、性质、特点和基本规律的一门社会科学。它不仅为人们提供文学批评、文学创作、文学欣赏的方法,具有方法论的意义;而且还为人们提供关于文艺的总的观念、理论、看法,具有文艺观的意义。文艺理论与文艺史、文艺批评三者之间既有十分密切的联系,又有着明显的区别。虽然,它们都以文艺现象和文艺作为自己的研究对象,但又有各自不同的研究任务和内容。文艺史从宏观的角度,按照历史的顺序,研究、分析、总结各个历史时期文艺发     

文学理论教材改革与编写琐议

文学理论是高等学校文学专业一门重要的理论课。有人认为文学理论是其它文学课程的“向导课”、“钥匙课”、“挂帅课”等等,看来不无道理。对于师范院校学生来说,学好这门课程,对将来从事中学语文教学,分析语文教材篇什,指导中学生阅读,训练写作基本功,无疑大有益处。通过这门课的教学,使得师范院校学生较为正确地、较有系统地掌握文艺的基本原理和基本知识,培养他们阅读、欣赏、审美、分析、写作、评论文学作品的能力,并为学习其它文学课程打下理论基础。与之相适应,需要有几部较完美、较有特色的适用教材。     

对《中国现当代文学》课程教学改革的几点思考

中国现当代文学，指的是从“五四”新文学运动以来不断发展壮大，延续至今并不断发展前进的中国文学。在学科体系上，它是一门文艺科学，同时又具有明显的综合性。     

文艺心理学的方向论纲

一、文艺心理学的困境 从某种意义上说,心理学进入文学研究,标志着文学自我意识的觉醒和研究本身的成熟。作为一门学科的文艺心理学只是晚近才出现的。在西方,文学与心理学的结合大致经过了三个阶段:(1)文学研究者的美学著作和历史著作中开始出现心理学问题:(2)心理学家试图把他们在其他领域里发展起来的理论和技巧用来研究和解释文学作品;(3)对文学进行心理学分析,并且注     

对民族理论教材编写体系的几点改革意见

马克思主义民族理论,在我国是一门新兴的学科。建设有中国特色的社会主义现代化强国的重任,要求这一理论学科更加系统化,并得到更进一步的完善和发展。从新中国建立开设这门课程以来,我国理论工作者在完善这门课程的教学体系方面作了大量的卓有成效的工作,但从我国现行使用的教材来看,有很多地方值得研究和改进。我们内蒙古是少数民族自     

对《马克思主义原理》课教材建设的想法和认识

对《马克思主义原理》课程的教材建设,我谈点想法和认识,请同志们指教。一、实践性原则是根本马克思主义是一个完整的科学理论体系。马克思主义原理课程,则是特指对理工科大学生进行马克思主义基本理论教育的一门课程。两者是既有区别又有联系的。马克思主义课程受着教育对象、教学时数和其他相关课程的制约,它不能也没有必要包括马克思主义学说全部丰富的内容。因此我们从事这门课程的建设时,首先遇到选择(编选)哪些内容的问题,和根据什么原则进行选择的问题。这门课程内容的选择,既要考虑到马克思主义理论体系的全面性和丰富性,又要考虑教学时数的有限性;既要考虑马克思主义内部学科的分工,又要考虑马克思主义整体观上的协调;既要考虑理论本身的系统性,又要考虑实际问题的具体性;既要考虑教材的高水平要     

对马克思主义文艺学学科发展的思考

２１世纪的社会发展必将积极促进马克思主义文艺学为巩固和发展社会主义服务，而学科发展趋势必将激发马克思主义文艺学朝综合的学科群方向发展。我认为２１世纪马克思主义文艺学将先发展三个子学科，并构成一个密切联系、相互作用的学科群。一、社会主义文艺学发展社会主义文艺学具有突出的意义。马克思主义文艺学首先是工人阶级的文艺观体系。工人阶级的文艺是社会主义运动中的革命文艺。马克思、恩格斯研究文艺主要是从社会现实的主要矛盾、从社会主义革命的需要出发的。列宁、毛泽东等也是根据这一原则来论述文艺的。他们的理论主要是关…     

卢那察尔斯基文艺论著在中国

<正>卢那察尔斯基是苏联的无产阶级革命家，也是世界著名的早期马克思主义文艺理论家。他一生发表的数以千计的文艺论著，在阐发马克思主义的文艺思想，建设无产阶级文学艺术，研究俄国和欧洲文学方面，做出了卓越的贡献。他的文艺论著，从二十年代开始，就在中国有着广泛的传播，对我国无产阶级文学的建设，产生过重要的影响。回顾一下卢那察尔斯基文艺论著在中国的传播情况，对于了解马克思主义文艺理论在中国的影响和发展，是一件有意义的事情。     

心理能量文艺学论纲

心理能量文艺学是一门建立在审美生理学基础之上并从文艺心理学中衍生出来的、尚处于探索之中的、人文社会科学和自然科学多重交叉的新兴边缘学科：其学科特征是以心理能量为视角来研究文学活动,其理论框架主要包括文学本质论、文学流程论、文学功用论、文学模型论、文学经营论和作品文本例论等六个部分。心理能量文艺学提供了一种全新的文学研究视角和研究方法,并为未来文学理论的发展提供了某种积极启示。     

马克思主义诗学的文化视野

文化是经典马克思主义诗学的一个重要范畴。在马克思主义诗学的发展中，文化视野和意识形态分析互相交错，使马克思主义诗学成为一种文化战略诗学。在肯定文艺研究的独特性基础上，坚持文艺研究的文化视野对于沟通我们的传统诗学与马克思主义诗学以及西方当代诗学潮流，使诗学理论切合文学当前发展具有重要意义。     

论“文艺辞章学”

文艺辞章学是汉语修辞学中既注重实用、又注重艺术性,深受广大读者青睐的一门分支学科,建立文艺辞章学对丰富辞章学的研究具有重要意义。通过从建立该学科的理论基础、理论框架入手,概括的描述了这门学科的研究范畴及学术价值。     

为什么要建设“有中国特色的马克思主义文艺批评学”

文艺批评是我国社会主义文艺事业的重要组成部分,以文艺批评为主要研究对象的马克思主义文艺批评学,是马克思主义文艺科学的一门新兴分支学科。在目前,提出建设“有中国特色的马克思主义文艺批评学”,有没有现实的必要性?有什么重要的理论意义和现实意义呢?这是我们在思想认识上必须首先要搞清楚的问题。我以为,建设“有中国特色的马克思主义文艺批评学”,在当前尤其有着迫切的现实必要性,尤其有着重要的理论意义和现实意义。     

关于编写《科学社会主义》教材的几个问题

科学社会主义是马克思主义三个组成部分之一。它同马克思主义哲学、政治经济学既有联系又有区别,共同组成马克思主义理论体系。我们要完整地掌握马克思主义理论体系,就不仅要学习马克思主义哲学、政治经济学,而且还要学习科学社会主义.可是长时期以来,在我们这样一个社会主义的东方大国里,科学社会主义没有当作一门独立的学科进行研究、学习和宣传,在高等学校里和干部理论教育中也没有开设科学社会主义课程,致使许多人不懂得什么是科学社会主义,因而在社会主义实践中产生盲目性,     

整合·广角·创新——评孙宜君的《文艺传播学》

孙宜君同志把他的《文艺传播学》撰写提纲寄给我,征求我的意见。我看了“提纲”,觉得建构严密,思路清晰,给以充分肯定,并提了一些如何充实该书内容的建议。三年后,《文艺传播学》已由济南出版社出版。读完全书,我认为《文艺传播学》体现了作为一门边缘新学科的整合性、广角性和创新性。文艺传播学是一门新学科,孙宜君的《文艺传播     

对师专《中学数学教材教法》课程改革的探索

《中学数学教材教法》课程不仅对培养合格的中学数学教师具有重要的意义 ,而且随着对数学教学的要求越来越高 ,在数学教学法的基础上 ,它将逐步发展成为一门学科———数学教育学     

论思想政治教育学科的科学定位——兼论思想政治教育的学科建设

科学认识思想政治教育的学科定位,是新时期加强思想政治教育学科建设,推进思想政治教育学科发展的紧迫要求。对思想政治教育学科进行认识定位,要将它放到马克思主义理论一级学科、哲学社会科学学科群及社会主义意识形态“三位一体”的综合视野中加以考量和审视。首先,它是马克思主义理论一级学科中必不可少的一门二级学科,不能游离于马克思主义理论的学科家园,其次,它是哲学社会科学领域众多学科中的一门独立学科,综合运用了诸多学科的理论与方法,具有综合性,再次,它担负着捍卫马克思主义在我国意识形态领域中的指导地位的学科使命,不同于一般的知识性学科,是一门兼具科学性与意识形态性的学科。     

中国马克思主义解释学的学科性质与定位

学科性质与学科定位问题是我们系统研究中国马克思主义解释学这一门学问之前必须解决的首要问题;反思性、实践性、应用性和综合性构成了中国马克思主义解释学学科性质的根本特征;这样,在学科定位上就决定了中国马克思主义解释学是一门专门研究科学理解和解读马克思主义及其规律性的反思性、实践性、应用性以及综合性的社会科学。