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1.
欧里庇得斯作为古希腊三大悲剧家之一,在古希腊戏剧史上有着不可动摇的地位.古希腊悲剧到了欧里庇得斯手中,就形式而言已经相当完美,而随着欧里庇得斯对悲剧内容的革新和创作方法的突破,古希腊悲剧无疑发展到了一个新阶段.作为悲剧诗人的欧里庇得斯,其创作的独特是多方面的.人们在探讨欧里庇得斯创作的时候,似乎通常都停留在悲剧固有的因素的层面上,实际上在其独特的创作中还包含有某些喜剧因素.对于欧里庇得斯创作中喜剧因素的探讨,就其个人创作来看,可以从中发现欧里庇得斯对于悲剧创作所做的一系列突破与革新以及他与另两大悲剧诗人在创作特点上的一些不同;就整个古希腊戏剧而言,以欧里庇得斯创作中的喜剧因素的探讨为切入点还可以对悲剧与喜剧的发展历程及其相互关系形成一定的认识. 相似文献
2.
杨得坡 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(2):192-195
《赫卡柏》是欧里庇得斯悲剧中较为独特的一部,创作于伯罗奔尼撒战争期间,它没有了大团圆式的结局,充满了悲哀和凄凉,似乎与亚里士多德关于悲剧的描写是相悖的:好人却没有好的结局。这一特殊表现,是作者对战争带来的后果的反思。年老的赫卡柏,是战争的受害者,苦难的承担者。她痛失儿女的遭遇,是对战争带来的苦难和不幸的谴责。战争殃及了无辜者,战争泯灭了人性,战争斩断了人们对美好生活的希望。 相似文献
3.
夏多多 《语文学刊:高等教育版》2013,(2)
欧里庇得斯悲剧创作取材于英雄时代,折射的却是古希腊奴隶制民主时代的种种新特征.军事思想上,由荷马时代的颂扬战争转变为希腊民主制的反战求和;政治思想上,由荷马时代的重英雄重行动变为希腊民主制的重语言重群体;伦理思想上,由荷马时代的神性伦理变成希腊民主制的理性伦理. 相似文献
4.
王静 《南京师范大学文学院学报》2009,(4):83-86
歌德的《伊菲革涅亚在陶里斯岛》的题材和人物形象刻画,主要参照了欧里庇得斯的《伊菲格涅亚在陶洛人里》和《在奥里斯的伊菲革涅亚》;欧里庇得斯刻画的伊菲革涅亚受制于强大的外在命运的力量,其最后解决问题的方法是＂机械降神＂;歌德的伊菲格涅亚体现了德国古典人文主义精神,她以高度的人性克服命运的悲剧力量,体现了歌德对人性的信心。 相似文献
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李昌其 《安顺师范高等专科学校学报》2010,(6):8-11
女俘叙述是欧里庇得斯悲剧的重要内容之一。对女俘命运及心灵体验的关注,对她们人性的深刻剖析,反映了欧里庇得斯独特的女性价值观,艺术地展现了古希腊时代被遮蔽的女性崇高精神,为后世正确地认识女性、解读女性提供了神话原型和历史依据。 相似文献
6.
女俘叙述是欧里庇得斯悲剧的重要内容之一。对女俘命运及心灵体验的关注,对她们人性的深刻剖析,反映了欧里庇得斯独特的女性价值观,艺术地展现了古希腊时代被遮蔽的女性崇高精神,为后世正确地认识女性、解读女性提供了神话原型和历史依据。 相似文献
7.
朱晓琳 《忻州师范学院学报》2013,29(4):42-46
欧里庇得斯的《美狄亚》从第二性角度对美狄亚的魔力、爱情、与复仇展开剧情,将美狄亚作为第二性的存在,来对比现代女性的生活困境。美狄亚的突出的才能源于她神秘的力量,除却这神秘力量,美狄亚将无法拥有与男性抗衡的力量。美狄亚接受了时代赋予的社会角色,即使把一切奉献给爱情,也只能得到爱情中的依附者地位。美狄亚接受着男人创造的规则,只能通过子嗣间接地影响丈夫,以杀子作为报复的最有力手段。在复仇过程中美狄亚主体意识的觉醒痛苦而惨烈,成为带有破坏性而不可避免的悲剧典型,就女性的生存状态向世人提出挑战。 相似文献
8.
韩霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(4)
欧里庇得斯的悲剧<海伦>中海伦形象的塑造,颠覆了有关传统观点.海伦不再是特洛伊战争的诱因,而是天神私欲的牺牲品;帕里斯带走的是赫拉用云气制造的海伦的幻象;虽然海伦被赫耳墨斯藏到了埃及十几年,但她誓死捍卫与墨涅拉俄斯的夫妇情爱,并且用计谋帮助墨涅拉俄斯从埃及脱险,顺利回到希腊.在海伦形象的塑造中,体现了作家相关的伦理观念,也使读者在更客观的意义上认识了古希腊特定时期的人生观和价值观. 相似文献
9.
韩霞 《商丘师范学院学报》2011,27(7):24-27
在《美狄亚》中,欧里庇得斯以美狄亚的复仇为中心,表现了关于伦理惩罚的必然性和必要性的思考,反映了美狄亚与父兄、儿子、伊阿宋、克瑞翁父女间的矛盾冲突,涵盖了当时社会生活中人与人之间伦理关系的重要方面。美狄亚背叛父亲,杀死兄弟,有悖于人伦之道,是自我惩罚,当她被伊阿宋抛弃时,必然无家可归。美狄亚杀子以惩罚伊阿宋的行为,既有道德审判的力量,也有来自于时代伦理规约的制裁。美狄亚害死科任托斯国王克瑞翁及其女儿格劳刻,是对践踏公平和正义者的惩罚。这些伦理惩罚的构成,是雅典民主制衰落的必然。作者借此揭示了社会生活中矛盾存在的必然性和危害性,指出了伦理秩序的维护对构建家庭和社会和谐的重要影响。 相似文献
10.
欧里庇得斯的《美狄亚》是迄今为止没有离开过世界舞台的古希腊悲剧,由于女主人公美狄亚＂杀子惩夫＂的复仇之举,＂巫女＂几乎成了她的代名词,然而这与作者的本意是相悖的。事实上剧作者正是借这一惨烈的复仇之举,撩开社会文明的面纱反映妇女遭遇压迫的生活现实,赞美女性生命的光彩,为女性作辩;以人的幸福为价值取向,为＂爱情至上＂张本,表现了作者纯净的道德关怀。 相似文献
11.
胡非玄 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(2):118-122
尽管索福克勒斯和欧里庇得斯生活的时代大致相同,但他们的创作却有许多不同之处。从两人的同名剧《埃勒克特拉》入手,分析了他们创作上的不同,也对这些不同进行了简单的评价。索福克勒斯和欧里庇得斯创作之不同,主要表现在人物形象的塑造、常用的创作手法、剧情的结构和戏剧精神等方面。 相似文献
12.
著名悲剧《美狄亚》体现了欧里比得斯写作手法和思想意识上的现代性意识。这些现代性意识包括创作手法上的“写实主义”、大量心理描写、女性问题以及无神论下的现代式的个人主义和怀疑主义。 相似文献
13.
刘浩 《全国优秀作文选(高中)》2002,(10)
在世界文学史中，有许多生前创作不为世人所认同，但死后却被尊为文学巨匠的作家。《美狄亚》的作者欧里庇得斯便是这样的一位悲剧作家。欧里庇得斯，公元前４８０年（？）出生于古希腊一个贵族家庭。他受到过良好的教育，少年时学习过摔跤和拳击，曾经在运动会上获得奖励。欧里庇得斯早期生活在海滨城市萨拉米，这里曾经是希腊人抗击波斯入侵者的战场。作家喜好宁静闲适的生活，不爱和权贵们交往，终日待在家中阅读各类书籍。欧里庇得斯的藏书在当时算得上是全希腊最为完备的。即便是作家迁居到雅典后，他也仍旧没有改变自己的生活方式，尽… 相似文献
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古希腊悲剧作家欧里庇得斯创作的《美狄亚》讲述了一个杀子惩夫的悲剧故事。非常巧合的是,元代作家纪君祥的《赵氏孤儿》也讲述了一个复仇的故事,同样是复仇,但复仇的主人公形象、复仇的强度和复仇的结局上却迥然不同,这充分反映出中西方在文化背景和民族审美心理方面的差异。 相似文献
15.
刘中阳 《株洲师范高等专科学校学报》2003,8(6):35-38
在父权化占主导地位的西方学中．男性作家对女性的刻划有两种趋向：一类是“灾星”形象．一类是“天使”形象．二都有扭曲与片面的倾向。真正站在女权立场．表达女性呼声．探求解决妇女问题途径的是四位男性戏剧大师欧里庇得斯、莎士比亚、莫里哀和易卜生。他们立足于不同时代和化背景之下．既具共性又富个性，但整体上呈现理性化、精神化、深入化表现女性抗争的趋势。 相似文献
16.
郑南洋 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(4):51-52
海伦作为传说中引起特洛伊之战的绝世美女,成为许多文学创作的灵感之源。众多作品对其是否应该受到谴责以及其最终命运如何等有着不同的说法。本文将试从对《荷马史诗》及欧里庇得斯的两部戏剧,《特洛伊女人》和《海伦》,对海伦的不同描述的分析来阐释其命运中的悲剧色彩,即无论如何被描述,海伦只不过是文学家们根据时代对女性的要求塑造出的形象符号而已,其是非功过的评定标准皆是由男性来界定的。 相似文献
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杨鹭 《太原大学教育学院学报》2006,24(3):36-39
美狄亚的悲剧是由她自身的性格因素和社会因素共同造成.当社会把她逼到无处可走的地步,这个有着强烈个性的女子,就果断地以一种不同寻常的方式来解决这个社会引发的家庭问题,但同时也使她身上的悲剧性更浓,最终造成了无法挽回的悲剧. 相似文献