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论秦汉社会风尚的地区差别及其原因 总被引:1,自引:0,他引:1
秦汉时期,社会风尚的地区差异十分明显,“百里不同风,千里不同俗”。其原因固然很多,但各地不同的自然条件、经济生活、文化传统以及社会政治制度则起了决定作用。 相似文献
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律诗不叫古体诗中国有悠久的诗歌传统,从孔子的"不学诗,无以言"开始,诗歌就在中国传统文化中占据了一个相当重要的位置。两千多年来,作诗几乎是每一个中国读书人必须具备的修养,就连引车卖浆者也能说几句"床前明月光""春眠不觉晓"来。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2015,(2):50-55
伴随堂·吉诃德异想人生的是他异想式的语言,而顾城作为一位童话诗人,在某种程度上,他的诗歌的语言与堂·吉诃德的语言殊途同归。顾城诗歌的语言具有诗歌语言的普遍特征,但又不乏顾城式的呓语、错位、童话色彩等。可以说,他的诗歌的语言就是一座城,虽万般变化,但却都不离其宗。 相似文献
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文章通过对<边城>中各人物形象的分析,体现了沈从文对"自然、健康、优美"的人生形式的张扬和赞颂,进而挖掘了作品产生的文化生活基础. 相似文献
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黑龙江的土地辽远开阔,这样的环境适合诗歌的生长。邢海珍的诗歌多取材于本土地域的特色文化,着眼于现实,落笔于生活,立足于人类的共通情感。用现代人的眼光与思想回顾考察秦汉唐宋,品评墨客骚人,在古典的情调中透视出现实的沧桑和现代人的失落。邢海珍不但写诗,而且进行理论研究,他的诗歌理论已形成体系,出版了《诗意的美质追寻》《诗在灵魂高处》等专著,在当代诗歌研究领域产生了一定的影响。但 相似文献
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习语来源于生活,是一个民族语言和文化的高度浓缩和集中体现。英国哲学家弗朗西斯·培根说:“Genius wit and spirit of a nation are discovered by their idioms.”(一个民族的天赋、智慧和精神都从他们的习语中表现出来)。由于地理、历史、宗教信仰、生活习俗等方面的差异,英汉习语承载着不同的民族文化特色和文化信息,它们与文化传统紧密相连,不可分割。美车哲学教授H.P.Grice在他的Meaning一书中把话语的意义分为自然意义(natural meaning)和非自然意义(non—natural meaning)两种。话语的非自然意义指人们意欲表达的意义,即在特定的场合下表达出交际者意图的语用隐含意义。这就是Grice的会话含意(conversational implicature)理论的基础。那么,由于英汉两种语言的文化背景的差异,同样字面意义、形象意义的话语文章可能具有完全不同的隐含意义。隐含意义才是说话人或作者所要表达的意义。 相似文献
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略谈英语教学中的文化教育 总被引:1,自引:0,他引:1
语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。学习语言的过程同时也是学习语言文化的过程。语言是文化形成和发展的前提,文化的发展促进了语言的丰富和完善。语言和文化的关系决定了英语教学中离不开文化教育。英国语言学家萨皮尔认为:“语言不能离开文化而存在。它是来自决定我们生活结构的信仰和习俗的这个社会遗传集合物。”现代外语教学强调培养学生的交际能力。随着对交际理论的研究及其在中学英语教学中的应用,越来越多的教师认识到文化在语言学习中有着不可低估的作用,接触和了解英语国家的文化有益于英语的理解和运用。 相似文献
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语言有丰富的文化内涵。弗里斯(Fries)强调:“讲授有关民族的文化和生活情况绝不仅仅是实用语言课的附加成分,不是与教学总目的全然无关的事情,不能因为时间有无或方便与否而决定取舍。它是语言学习的各个阶段不可缺少的部分。”换句话说,能否成功掌握一种语言和是否理解那种文化关系极为密切,因为在语言结构的不同层次上,语言和文化都互相联系。 相似文献
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<正>人类的不断进步与知识的传承和发展是紧密相连的,在这一过程中教学活动贯穿始终,对人类的发展起十分重要的作用。语文教育说到底就是语言和文化的教育,是其他教学活动开展的基础,语文的教学活动离不开生活,而生活中的方方面面也都渗透着语文教育。小学语文教育其实就是生活中基本文化知识的教授,与生活的关系更加密切。老师要把小学语文与生活相互链接,就要将语文教学活动置于生活的大背景之下展开,激发学生的积极性和学习热 相似文献
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学习诗歌有利于学生感受社会风貌,体会人文情感,提高人文素质.在中职语文教学中,教师可以利用诗歌让学生吸取人类文化中的精髓,在诗歌阅读鉴赏中体会情感,进而感受生活,感悟生命.开展诗歌教学对提高学生学习语文的兴趣,丰富与积累语言文化知识,提高语言的感悟与鉴赏力、口头表达能力、写作能力有着不可替代的作用. 相似文献
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宋晓云 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(2):19-22
廼贤是蒙元时期丝绸之路汉语文学领域一位重要的色目诗人,他的丝路诗歌作品以表现丝路北方区域的历史名物、社会生活为主,感情沉郁苍凉,形式、风格多样,语言清丽浅显,体现出蒙元丝绸之路汉语文学后期的特质. 相似文献
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身心康宁是一种使人们的身体、心理和精神信仰共同达到理想完美状态,并且使人们生活更充实的生活方式,是心理和谐的重要指标,具有多维性;人们从不同的角度,提出了身心康宁的理论模型,设计了身心康宁的测量方法.由于文化和语言的差异,需要在借鉴这些理论模型和方法的基础上,形成中国人特有的身心康宁的理论和测量方法. 相似文献