日本传统文化的现代缩影——舞伎

<正>到京都旅游,可以看到很多地方有变身"舞伎"的照相服务,不仅是外国人,很多日本女性也愿意花上1万多日元,在京都有名的鸭川边,拍下自己变身舞伎后的艳丽身影。"舞伎"到底是什么呢?"艺伎"这个词可以让人马上联想起日本。她们涂着厚厚的白色粉底,穿着和服,在客人的身边陪酒。或者有人会联想到一     

穿梭于古典与现代之间的艺伎童话

正京都作为日本首都的时间长达11个世纪,这里的文化遗产保存得非常完整,其中艺伎文化已有近400年的历史。"艺伎"的"艺"代表才艺,"伎"指人,"艺伎"就是精通才艺之人,她们是舞者、歌手、乐师、艺术家乃至知心密友,更是魔法师,用魔法变出奇幻世界,神秘而又独特。公元17世纪,在日本京都著名的祗园花街的古老街道上,一些女子匆匆而过。这些迷人的背影穿街过巷,仿佛穿越历史的时空走进了今天。一转眼,美丽的身影又消失不见了,激起人们的幻梦和欲望。华美的和服,雪白的罗袜,     

日本老人情书大赛

也许受传统观念的影响，日本的许多男人都把自己的情感深藏心里。已经70岁的大岛是一个讲究面子的日本“大男人”，也是个不喜言谈的倔老头。结婚40年来，他常常回忆起年轻时和妻子一起度过的欢快时光，尽管他早就想亲口对妻子说声“我爱你”，想告诉妻子，他非常喜欢她笑起来的模样，从心底里     

人气鼎旺的日本相扑

相扑是发源于中国的一项特殊运动。然而，“墙内开花墙外香”。奈良时代中国的相扑传入日本后，与日本传统化一见钟情，经过了胚胎、萌芽、开花、结果的过程，最终发展成为融宗教、礼仪、哲学、美学为一体的综合化体系，成为日本传统民俗化中一道亮丽的风景线。在经济高速发展、竞争日趋激烈的现代日本社会，相扑运动依然生机勃勃，与高科技电脑网络同时活跃在现代日本民众生活中，并通过报刊杂志、广播电视影响着更多的人。     

一衣带水 两样风格——浅述中日传统戏剧文化的异同

中国和日本,一衣带水。从汉代始,两国便有交流,尽管其问因各种原因曾一度紧张,但未构成实质影响;日本飞鸟时代,圣德太子便向隋朝派遣隋使;隋亡,继派遣唐使,始终不辍地学习中国先进的社会制度及思想文化。由此可见,中国文化与日本文化同属于汉文化圈。尽管中日文化同源,但经历1000多年的交流、碰撞、融合、变革后,逐渐分道扬镳且结出不同的果实。     

日本古代书法家藤原行成

日本书法渊源于中国,而又有独特的发展。日本历代书法家们一边从中国浩瀚的书法传统中吸收营养,一边大胆创新,逐渐走出了一条既不背离中国书法艺术的根本精神,又具有日本特色风貌的书法历程。不可否认,作为世界第二书法大国     

圣诞节在日本

普通家庭的圣诞节 日本的圣诞节基本无宗教色彩,就像日本的新年、偶人节一样,只是百姓的一个普通节日。尽管无宗教色彩,但就其普及程度而言,除信仰基督教的国家外,恐怕非日本莫属。 圣诞前夜和圣诞夜,父亲比平时回家要早些,一家人围坐在摆满美味佳肴的餐桌前。日本人无美国人圣诞夜吃火     

日本古代书法家嵯峨天皇

日本书法渊源于中国,而又有独特的发展。日本历代书法家们一边从中国浩瀚的书法传统中吸收营养,一边大胆创新,逐渐走出了一条既不背离中国书法艺术的根本精神,又具有日本特色风貌的书法历程。不可否认,作为世界第二书法大国的日本,其在书法艺术领域所取得的成就,非常值得我国读者学习和借鉴。嵯峨天皇简介嵯峨天皇为日本桓武天皇之皇子,平城天皇之皇弟。生于延历五年(786年),驾崩于承和九年(842年),享年57岁。嵯峨天皇自幼好学,博览经史。诗文书法,皆成绝伦。与空海、橘逸势合称"三笔"。     

信息传真

应日本日中友好协会邀请,中国对外文化交流协会常务副会长刘德有将随宋健会长率领的中日友好协会代表团于9月4～13日赴日本,出席“纪念中日邦交正常化30周年” 等有关活动。 应日中友好会馆、日本文化厅邀请,以周和平副部长为团长的中国政府文化代表团一行7人于9月底访问日本。应中国文化部邀请,以文化部长卡琳娜·彼德森为团长的拉脱维亚政府文化代表团一行5人于9月10～15日访问北京和上海,并与我签署两     

近代日本对于四川文化教育的影响初探

本文从日本教习、留学日本、日译出版物三个方面对近代日本对四川文化教育的影响作了较系统的研究,将以前有姓名可考的在四川的日本教习由77位补充至93位,并提出清末在四川的日本教习应在100位以上,四川是聘用日本教习较多的省区.本文中提出清末在日本教习进入四川前西方教育在官办学校的影响十分小,而留学日本的留学生数量相对较大,故日本对四川文化教育近代化的影响比其它地区更明显.文中最后提出日本对四川文化教育的影响进而影响到四川的政治军事社会各个层面,在历史上强弱交往的"失权规律"和"得益前提"的背景下,提出要区别日本政府的主观企图与文化传播的客观影响、日本文化人的个人情怀间的关系,以客观公正而历史地评价日本对近代四川文化教育的影响.     

日本的现代家庭主妇

<正>在经济、文化、科技等各个方面都很发达的日本,女性做"家庭主妇"的还是很多。日本在平均寿命、教育、收入等指数上都位列世界前茅,但是女性的社会就业率和参与程度却被认为是在发达国家中最低的。在历史和社会、文化等因素的交替作用下,日本的"家庭主妇",在社会上已经成为一个职业种类,社会普遍认为家庭     

"烧拔"与"冷淘"

"烧拔"是日语音译,指荞麦面条。日本人大多喜欢吃"烧拔",一般酒家,除各式酒菜外,大抵供应"烧拔",面条店自不用说,日本更有挂"烧拔"招牌,主要供应烧拔之店,路边流动烧拔摊,更是随处可见。日本人吃烧拔,独多讲究,每用绿茶和面,使烧拔呈浅绿之色,莹莹可爱。     

经济危机促使日本人重视家庭

日本博报堂生活综合研究所近日公布的家庭调查结果显示,在全球金融风暴的冲击下,越来越多的日本人开始重视家庭。     

读《日本文化》知日本文化

“这套具有知识性、趣味性、实用性和可读性的丛书,不仅对从事外交和对外文化交流工作的读者是一部不可或缺的工具书,且对其他广大读者也是一部了解外部世界、积累文化知识、开阔视野、启发思路的良好读物。”文化部孙家正部长此处谈及的“丛书”,是指《世界各国文化概览》。这套丛书计划出版多册,系统介绍全世界数十个国家的文化概况,其内容包括各国的文化历史沿革、传世文化大事、民间民俗传统、文艺思潮流派、民族文化特色、文化传统盛事、文物名胜古迹、重大文化成果、文化发展经验以及文化组织机构、文化团体设施、文化历史典故、文化…     

日本的伞文化

穿着艳丽的和服,趿着厚实的木屐,迈着小小的碎步,摇曳生姿而来,这就是日本女人,端的永远都是一种温柔,一种妩媚。很多文学作品都描写过日本女子这种温柔妩媚的美。     

试谈《中国传统文化》(第三版)的文化观

正文化观是人们关于文化的根本看法的总结和概括,其核心是文化的价值观。"文化"是全人类共同关注和创造的事物,具有各异的特色和大致接近的旨趣。"文化"一词,英文和法文均作Culture,德文作Kultur,俄文作кулвтура,它们的词义均源于拉丁文Colere,本义为耕作和植物培育,后来引申到精神领域,指化育人类心灵、智慧、情操、风尚等。日本学者译介此词时,借用古汉语中表示文治教化的"文化"(刘向《说苑·指武》)一词,后经中国留日学生引入中国,成为现代汉语中表示新文化概念     

浮世绘:虚浮世界的艺术

谈到日本美术,不能不谈到浮世绘.浮世绘是日本德川时代(1603-1867),随着风土文化的发展而兴起的一种民间版画艺术.所谓"浮世",源自佛教用语,"浮世绘",的字面译文就是"虚浮世界的绘画".浮世绘生活气息浓郁,民族风格鲜明,反映了当时市民生活中的爱憎、乐趣、苦恼和愿望,被喻为当时日本民风、民俗和人情世态的百科全书.     

连枷和扱箸

日本神奈川大学河野通明教授的《日本有关稻的脱粒方法的改良》一文(刊《寻根》1999年第6期),对从日本弥生时代到当代稻谷脱粒工具的发明、改进和逐步改良,作了深入的论述。文中有两件事涉及中国稻作历史,即：“连枷”和“扳箸”,尚有一辩之必要。     

和弹子机过招

人的性情中有爱赌的一面，所以才会有拉斯维加斯的兴旺，而在日本，则赋予赌博以另一种形式，即风靡日本的弹子机赌博，但这一形式在日本则被列为娱乐而非赌博。由于是娱乐，深受日本人喜爱，从退休老人到中学生，从上班族到家庭主妇，无分男女老少，沉迷于弹子机赌博不在少数。据说，玩家超3000万。但弹子机赌博之所以受欢迎，还是因其是一种金钱赌博。     

为中日戏剧文化架桥

于黛琴,现任日本艺术研究会理事,中国国家话剧院一级演员。1981年的一天,日本国驻华大使发布“命令”,要求全体馆员到中国青年艺术剧院观看话剧《撩开你的面纱》,理由是剧中女演员于黛琴饰演的一位日本妇女,不仅操一口地道的东京日语,且礼仪举止生动逼真,极具光彩。数天后,一位日本记者在其国内报刊上发表剧评,称《撩》剧中的这个日本妇女,系中国戏剧舞台数十年来最为形神兼具的日本女性形象。1982年,日本国际交流基金会邀请于黛琴赴日考察,并赠送她两套和服。此次东瀛之行,掀开了于黛琴戏剧人生新的一页。留日期间,于黛琴几乎走访了日本所…