论唐代狂士书法

在盛唐的书法苑里，出现了以张旭、怀素、李白、贺知章为代表的狂士书法群体。他们的书法狂放、姿肆的特点受其性格的影响，也有“道”的深刻影响，浪漫的狂士书法同诗歌、舞蹈有着密切的关系，它能广泛地吸收其中的营养，成为内涵丰富的艺术。     

书法与茶

正"酒壮英雄胆,茶助文人思",茶能触发文人的创作激情,书法和茶以及书法和茶具,在中国的传统文化里就不免有了千丝万缕的联系。现在,就让你和我一同在书香、茶香中漫步吧。唐代是书法艺术盛行时期,也是茶叶生产的发展时期。书法中有关茶的记载也逐渐增多,其中比较有代表性的是     

书法与酒

正"明月几时有,把酒问青天""举杯邀明月,对影成三人",酒文化作为中国传统文化的一部分,和古代的文人书法家有着千丝万缕的联系,多少流传千古的书法作品都是在酒的催化中完成的。中国古代许多书法家、诗人都好饮酒,最著名的有王羲之、张旭、李白、苏轼,他们以诗、书、文名世,同样也以酒名世。书法为酒添色现在,书法用于酒的包装,使之不仅拥有了优雅的形式,更使酒有了意境上的升华。恰当书体的使用,对酒的历史、风格、韵味甚至口感有着特殊的表现力。     

苏轼书法美学思想

苏轼作为书法"宋四大家"之首,其成就十分显著。他的书法美学核心思想是尚自然。在其书法美学思想体系的构建中,"自然"的内涵不断充实,外延不断扩展,包含着本与末、道与艺、人品与书品等本体论范畴和创作论上的无意于佳、放意自适状态以及风格论上的自然平淡。他的书法成就正是他书法美学思想的具体体现。     

纳兰性德书法观管窥

纳兰崇尚自然,主张抒发真性情,这不仅体现在他的诗词创作上,也反映在他的书法艺术中。纳兰主张作书时,不要临摹,不要仿效,强调抒发个性。重视作书时的"兴会"与"意造"。为扫除"帖学",开创"碑学",做了开拓性工作。     

邮票上的书法(下)

正中国的书法经过历代大家的潜心钻研,上千年演化,一直在不断创新和突破中完善,现在邮票载着它们,让每个字都幻化成纸上飞舞的精灵。行书——娟秀2010年5月发行的《中国古代书法——行书》为全球首套宣纸材质的邮票。此套邮票,以王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《黄州寒食诗帖》为题材,不仅展现了中国古代书法的优雅气质,而且再现了宣纸"纸中之王"的独特魅力。把"国     

祯厚的书法

21世纪第一个冬天的一个早晨,一位文质彬彬的男子来到编辑部,两只机敏的大眼睛望着大家不知该对谁说,他犹豫了一下便说:"我找赵主编."我正在改稿子,瞧见他我不由停下来:"你是?""我是贺祯厚,雷老师让我找您.""噢,我明白了,你是咱陕北来的书法家."谈笑间他摊开了自己的书法作品,我渐渐地被吸引了,我见过许多书法家和书法家的书法,从来没有一个书法家像他这么虔诚,也没有见过任何书法家像他这么写字.     

生命绝唱 无关书法

事情要从李希烈叛军占领汝州后说起。当时叛军兵围郑州,直逼洛阳,唐军接连吃败仗,京城一片哗然。唐德宗如坐针毡,他叫来宰相卢杞,商量对策。卢杞容貌十分丑陋,为人奸诈。凡是得罪过他的人,他都伺机报复。当他听到皇上问他如何对付叛军时,他想起前几日受到老臣颜真卿的训斥,于是眼珠一转,计上心来,他说:"李希烈年轻气盛,凭着他对朝廷有功,骄傲怠慢,     

独具风骨的茅盾书法

正唐代诗人杜甫曾说"书贵瘦硬方通神",书法家中的"痩硬"者不在少数,但在文人里,茅盾算得上是佼佼者了。传统的学书之路茅盾的祖父是个秀才,虽然多次参加乡试未中,但练就了一手好字。他把自己双勾好的柳公权《玄秘塔碑》让小茅盾填墨,还时不时亲自把笔指导。在茅盾的楷书有了底子后,望孙成龙的祖父"双管齐下",一边让茅盾继续临写唐楷,一边教他临写"朝考卷"。好学的小茅盾不怕辛苦,坚持每天练习,先摹后临,不写上100个大字决不休息。就这样,茅盾在小时候就打下了坚实的基础,小小的他字写得有模有样。     

浅谈软笔书法教学的有效开展

正自教育部颁发《中小学书法教育指导纲要》以来,书法教育在各中小学校全面展开,软硬兼修,如火如荼。这背后也有很多人质疑:硬笔书法实施起来尚可,软笔书法进课堂,能hold住吗?那么,如何在学校有效地开展软笔书法教学呢?我在软笔书法教学方面作了以下探索:一、软笔书法教室的设立开展软笔书法教学,毫无疑问,首先要备好"文房四     

王垿书法艺术研究

王垿是晚清青岛书坛著名书法家,他在青岛留下了大量书法墨迹。这些作品自成风格,人称"垿体"。王垿以充满个性的"有限的调节变化"坚守着帖学阵地,是对康有为关于晚清"帖学大坏"观点的有力反拨。同时亦反映出晚清书法审美取向的多样化,丰富了帖学经典性的时代特征。     

孙犁先生的书法情韵

一提起孙犁,人们立刻就会想到那篇脍炙人口的小说《荷花淀》。在人们的记忆中,孙犁的名字代表了一个文学流派"荷花淀派"。尽管他的很多经典性的作品描绘的是抗日战争、解放战争时期的民俗,但他深邃的思想、创新的文体、炉火纯青的艺术风格却影响了几个时代,     

书法的魅力

<正>"寿从笔端来"。古往今来,许多书法家都是长寿者,如古代的柳公权活了88岁,虞世南、文征明活了89岁;近代爱好书法的何香凝活了94岁;当代书法家苏局仙、孙墨佛皆寿至百岁以上。其中苏局仙寿110岁,他在100岁时书写的《兰亭集序》获全国首届群众书法大赛一等奖。有人向他请教长寿经     

庶民书法家与庶民书法——邓石如及其书法艺术研究

邓石如一介庶民,在艰苦环境中磨练书法技艺,终于成为名副其实的"庶民"书法家。他的书法艺术具有庶民艺术特色;由于邓石如的自主选择,以及艺术家生活环境因素,形成庶民审美意识;邓石如在书法工具和书法运笔方法上做出了突出成就;并且在创作上有自己独特的艺术表现形式。     

鲁迅的书法人生

"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",是鲁迅最为人称道的一副对联。鲁迅是中国20世纪的著名作家,是白话文小说的奠基人之一,也是新文化运动的领导人。但是,他还有另外一个身份。2014年,"文人书家"的第一期,让我们从鲁迅开始——     

走进书法——认知与欣赏

一、艺术的字与实用的字 书法与印刷体的区别 图1是一幅唐代大书法怀素作品的局部。（《自叙帖》是唐代书法家怀素晚年的草书代表作．通篇为狂草，笔笔中锋．如锥划沙盘．纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨．笔画纯净明朗．笔势圆转活脱，飞动流荡。）     

“学者”滋味与张栻书法思想体系构建

张栻所提出的"学者之诗"理论,不仅是他诗学思想的基本观点,也是他文艺观的核心理念。他的书法思想体系是围绕"学者"滋味进行构建的,因此张栻追求的是一种"学者之书"的书美理想。他将论书视角从传统书法家所侧重的笔墨艺术层面转移到主体修养层面,更重视书体本身和书帖内容中所发溢出的有关主体之学问义理、儒家伦理道德与心性存养工夫等方面的"学者"滋味。张栻"学者之书"的书美理想为理学家建立了一套完整的书法评价体系,也为理学书法美学范式的确立奠定了基础。     

漫谈书法教学

正注重情趣培养。俗话说:"兴趣是最好的老师",如何保持并激发学员的兴趣,是教师的必修课也是入门关。因此在书法教学中要多向学员介绍一些有趣的书法常识,使其了解书法的益处和趣味所在。例如,书法创作是一项有益的健身运动,不仅活动了四肢,还活动了头脑,是动与静的完美结合。在我国,历来就有"书画人长寿"的说法,如原中国书法家协会主席舒同,享高寿93岁,他曾向外国朋友介绍说,经常写字可使气血畅通,精力旺盛。将这些背景知识向学员介绍,会愈加激发他们学习的动力,并将书法学习融入     

我的父亲与"三杯水读书法"

我的父亲名叫朱洪幸。他酷爱读书,酷爱写作,已出版了多部著作。他还发 明了"三杯水读书法"。 父亲是在"文革"期间上的小学和中学,没有机会考大学。"文革"结束后很 快恢复了高考,但十多年没有正规考试,所以千军万马齐上阵,百里挑一,竞争 可想而知。     

“听”出来的书法

古人云:夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。书法起始于自然,并与自然界的万事万物相通。纵观历代书家,莫不从天地山川和自己的生活中汲取营养,运用于自己的笔墨之中:书圣王羲之从鹅掌拨水的动作中得到运笔的启示;草圣张旭看担夫争道和公孙大娘舞剑后书艺大进;宋代书家黄庭坚看到船桨在激流中划荡而悟出了笔势;唐代书家怀素看了多变的夏云悟出草书的变化之法。