公德规范、公德意识与公德建构

公民公德意识的强弱 ,遵守公德规范的状况 ,直接反映着公民素质 ,决定着精神文明建设的成效 ,也对经济建设和生产力发展起着巨大的推动作用。《公民道德建设实施纲要》将公民基本道德规范概括为 :“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。”在公德建设过程中 ,贯彻《公民道德建设实施纲要》 ,充分发挥显性教育系统和隐性教育系统的功能 ,把外部因素的强迫性和个体修炼的自觉性有机结合起来 ,挖掘传统美德内容 ,批判地继承传统道德的合理精华 ,借助各种载体 ,建立良好的约束机制 ,创造优美的外部环境 ,寻求道德舆论向道德实践的现实转化途径 ,对于增强公民公德意识 ,提高公民素质 ,形成良好的公德习惯 ,具有积极的作用     

高职学生公德意识现状调查及对策

胡锦涛总书记指出：“一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质,没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。”公德意识代表着一个国家的文明程度和国民素质的高低。但在现实生活中不难发现,今天的学生的公德意识比较不尽人意,不是“知”的问题,而是“行”的问题,存在严重的知行相悖现象。本文通过阐述知行相悖的原因,提出具体的公德意识培养的途径和方法。     

提高国民公德意识的若干思考

随着科学技术生产力的高速发展,社会变得越来越开放,社会关系变得越来越复杂,社会公共生活领域不断扩大,人们之间特别是陌生人之间接触和交往的机会大大增加,从而使公共秩序和公德意识变得越来越重要。改革开放以来,与我国经济社会发展不相称的是,国民公德意识薄弱现象相当普遍。国民公德意识薄弱的根源除个人道德修养因素外,还包含历史根源、社会根源和教育根源。提升国民的公德意识是一项长期而系统的工程,它既依赖于国家、社会的引导,也需要社会成员的积极参与,还需要加强理想信念教育,改进公德教育方式,帮助人们建立道德信仰,并在法制建设方面提供有力支撑,树立公德的权威性。     

公德

在汉堡定居的一个中国人,对我讲了他的一次亲身感受——他刚到汉堡时,跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉,看车窗外没人,就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来个急刹车,下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里,放进车中。对他说：“这样别人会滑倒的。”[第一段]     

培养大学生公德意识之我见

大学生社会公德教育是思想政治教育的重要内容,加强社会公德教育是提高大学生思想道德素质,实现高校培养合格人才的重要措施之一。在分析大学生社会公德失范的原因的基础上,针对当前大学生的社会公德现状,提出加强大学生社会公德教育的对策,对加强高校学生的公德意识培养具有十分必要的现实意义。     

传统道德的界限拓展——梁启超“公德”内涵探析

梁启超是近代中国第一个提倡公德的人,以之区别于传统伦理中过度使用的私德。在梁启超看来,公德不仅被视为道德的一种属性教化众人,更是连接群体和构成国家的基础,倡导新道德的目的在于利群,在于实现中华民族的救亡图存。在其政治思想中,公德围绕权利和义务的关系展开。对公德的分析,不仅在于其历史意义,而且为国民政治教育奠定了理论基础。     

网络文化与青年学生网络道德意识的培养

文章首先论述了网络文化的特点及现状,然后就网络文化背景下产生的青年学生网络道德凸现问题以及如何加强大学生网络道德意识的培养进行了着重论述。     

当代青年社会公德意识调查与分析

利用CGSS2015数据,从文明礼貌、保持公共环境卫生、遵纪守法、诚实守信和敬老爱幼五个方面分析当代中国青年社会公德意识。总体来看,我国青年社会公德意识水平整体较高。其中女性青年的社会公德意识普遍高于男性,教育程度越高的青年社会公德意识越强,党员的社会公德意识高于非党员。中西部地区青年的社会公德意识不存在明显相关关系。本文最后提出加强学校教育对社会公德意识的培育、重视家庭公德意识教育、营造良好的社会公德氛围、加强自我教育等建议。     

我国公德教育的困境探析

当今社会的公德教育表现出明显的家庭化与私利化倾向．这主要受到我国古代社会以家庭伦理为本位的道德传统以及我国当前“重私轻公”的社会现实的影响。为突破私人关系的圈子,实现真正的公德教育,我们需要超越“家”的界限,建立基于公利原则的公德教育。     

现阶段青年学生道德人格教育初探

从伦理学上讲．人格是个人在社会中地位和作用的统一，是人的尊严、价值和品格的综合。道德人格是做人的核心。本文试图通过对道德人格的诠释，分析现阶段青年学生道德人格的特点、缺失及成因，探讨现阶段青年学生道德人格教育的目标、原则、内容、途径，具有紧迫性和现实性。     

当代公德教育成效的影响因素探析

各种公德问题事件的屡屡曝光,将人们的目光引向了公德教育领域,现今的公德教育成效似乎不尽如人意,究其缘由,主要与我国的文化传统和社会发展关系甚密。深入分析公德教育成效的影响因素,考察和挖掘深藏在德育问题背后的价值观念冲突,有助于厘清公德教育的改革思路,为切实有效地提高公德教育成效提供依据。     

大学生公德意识与行为的实证分析

通过对大学生群体的抽样调查,分析了当代大学生公德意识与行为的现状,证实了大学生的公德意识和行为与大学生就读的学校类型、学历层次、性别等因素有一定的关系,也发现大学生群体的公德意识与公德行为之间还存在着一定的差距。     

青年学生网络道德教育的思考

网络是虚拟的 ,但同时也是实在的 ,对青年学生加强网络道德教育已是刻不容缓。本文在认真分析网络道德问题的基础上 ,结合青年学生的思想行为特征 ,提出网络道德教育要坚持“法德并举”、礼法相融 ,教育在前、预防为主 ,辨识为主、灌输为辅 ,自律为主、他律为辅等 4条原则 ,努力使青年学生作为网络主体能践履人类道德准则 ,引领网络时代不断前行     

浅论公德与私德概念划分意义的消解

对于公德和私德的定义,在我国学术界有很大的争议,各执一词,莫衷一是。随着现代化社会的发展,时代的进步,从道德的现实意义来看,无论对公,还是对私,道德都应该有一致的善恶评价。对公德和私德的划分不仅意义不大,而且会产生出诸多弊病。我们认为,只有淡化对公德与私德的划分,才能促进伦理学的发展和全民和谐社会的共建。     

对公德与私德关系的思考

人类社会不能没有道德，道德又分为私德与公德。所谓私德是指道德的内在性与个体性，所谓公德是指道德的规范性与约束性。对于传统中国而言，道德主要表现为重私德而轻公德倾向；而在现代，又表现为公德与私德的一并缺乏。因此应当剖析公德与私德关系，使二在道德建设的过程中实现相互影响、相互转化，从而促进我国公民道德建设的健康发展。     

儒家伦理精神与社会主义公德建设

儒家伦理精神中有许多超越时代而又价值深厚的积极因素,其中特别突出地表现在道德理想主义、道德理性主义、道德群体主义等方面。儒家伦理精神凭借着其深厚的底蕴．成为当今中国社会主义道德理想、社会主义荣辱观、集体主义原则等社会主义公德建设加以借鉴的重要资源,为传统与现代之间构建指向未来的精神文化桥梁。     

公德

在汉堡定居的一个中国人,对我讲了他的一次亲身感受——他刚到汉堡时,跟几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉,看车窗外没人,就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上吱地来了个急刹车,下去拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里,放进车中,对他说:这样别人会滑倒的。     

青年道德认知探析

道德认知是青年道德意识生成的基础,是形成健全道德人格的逻辑起点,在青年道德建设中起着重要作用。本文从青年道德认知的实质、特点、形成过程和功能四个方面加以剖析。     

青年学生网络道德教育的思考

网络是虚拟的，但同时也是实在的，对青年学生加强网络道德教育已是刻不容缓。本在认真分析网络道德问题的基础上，结合青年学生的思想行为特征，提出网络道德教育要坚持“法德并举”、礼法相融，教育在前、预防为主，辨识为主、灌输为辅，自律为主、他律为辅等4条原则，努力使青年学生作为网络主体能践履人类道德准则，引领网络时代不断前行。