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1.
张洁对中国女性的性爱理想、灵魂裂变探索了20余年。在《无字》中，以“故乡何事又重来”为精神线索，张洁苦苦追踪了三代女性灵魂的轨迹，分别为她们营造了三个精神家园和灵魂栖宿地：儒家、佛家、道家。但是，这个由儒佛道三原色的民族宗教之花环绕的灵魂故地，似乎也不能成为女主人公吴为实现爱情理想的殿堂。张洁站在世纪末的门槛上，面对在世俗化社会中“无为”理想的凋零，吟唱了一曲凄迷的悲歌。 相似文献
2.
吕茭晨 《语文学刊:高等教育版》2010,(11):45-46
2005年张洁凭借小说《无字》再次荣获茅盾文学奖,这部深沉凝重的长篇小说是作者生命与心灵的书写,具有很高的文学价值和研究价值。本文通过文学史的研究视阈,解读《无字》的自我认同主题、母爱主题与人文关怀主题。 相似文献
3.
戚国华 《青岛职业技术学院学报》2001,14(1):22-24
张洁是新时期女作家中的重要代表人物.本文以文本细读的方法从历史、人物、表述三个层面解读<无字>,全面分析作品在历史、政治、人性等方面揭示的深刻与厚重,以及在表现形式上达到的新高度. 相似文献
4.
文本内外的阐释--关于张洁及《无字》的讨论 总被引：2，自引：0，他引：2
荒林 《南京师范大学文学院学报》2004,(4):34-38
作为张洁文本所提供的破碎的女性经验、被放大的宗教化的母性经验、紧张的性爱经验,是一百年来在被动现代化的处境里中国式现代经验的呈现.关于这一问题,首都师范大学举行了一次讨论会,在“概念、经验、实践“三位一体的认知体系中,进行一次有益的探索. 相似文献
5.
谢西娇 《黑龙江教育学院学报》2007,26(11):83-85
张洁创作《无字》因与个人经历过于紧密而招来非议,从创作视角的选择、人物形象的建构、作品主题的内蕴去分析童年缺失性经验对张洁创作《无字》的影响,可以从中揭开《无字》艺术创作的奥秘。 相似文献
6.
本综述了张洁创作发展的几个阶段，并以《无字》为其第三阶段的代表，透视张洁政治意识和女性意识的变迁轨迹以及归宿方向：政治理想在经历了狂飙期、解构期后进入了重建期。而女性意识则传达出女性自身人格的健全与完善，对于女性的真正独立，远比一味反抗和颠覆男权社会更为重要。 相似文献
7.
情爱一直是作家们关注的话题,而女作家尤甚。张洁以主流话语走向文坛,在经历了痛苦的追寻、偶像的崇拜、理想的幻来隍,就近以《无字》超越了她以往对情爱的认知,并表现出对主流话语的解构与反叛,显示出深刻的文化反思意味。 相似文献
8.
作为情爱小说的《911生死婚礼》和已获得茅盾学奖的《无字》，在艺术和内容上，在作家的内在修养和对作品的驾驭能力上，二各具特色。但从以下方面的分析中，可以发现或说探究到以个人化的女性经验为写作视角的创作模式在当前女作家创作中的彰显，可以看到不同时期、不同经历、不同年龄段的女作家对爱的思索。 相似文献
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10.
谢西娇 《福建师大福清分校学报》2007,(6):53-56
研究张洁《无字》,对进一步确立张洁在当代文学史的地位,是很有意义的.张洁在《无字》里以女性独特的生命体验和审美直觉使用大量隐喻表达作者的某种意念、思想和情绪.本文主要分析张洁如何通过能指如"篮筐"、"窗"、"擦洗餐叉""无字"去隐喻所指,含蓄描绘了一家三代女主人公悲剧性命运并赋予了象征寓意,从而把握《无字》文本的精神内核. 相似文献