女性主义与身体美学化双重语境下的身体写作

身体写作在女性主义看来,是一种将文本与生理的愉悦紧密联系起来的写作方式,而在以消费文化为主导的后现代语境中,由于对身体新的哲学认识及日常生活的审美化,身体转化成为新的美学对象,形成身体美学。在女性主义和身体美学化的双重语境下,身体写作具有如下内涵:一是身体写作是女性主体确立的一个标志;二是身体写作并不是要用物质的身体来取代语言的创造,而是一种女性对话语权的争夺;三是身体写作把私人领域转化为公共领域,从而与他者建立联系;四是身体写作使身体成为本体,形成新的身体诗学。     

环境美学与身体美学:一种可能的融通

在倡导跨文化、跨学科的交流与对话的全球化语境中,环境美学与身体美学的融通成为推动美学学科向纵深发展的一种必然趋势.连续性与实用主义之间的内在性关联,为环境美学与身体美学的融通奠定了哲学基础,身体在环境中的持续在场和环境审美的身体化,使得环境美学在拓展和改善感性认知的意义上成为一种广义的身体美学,而伦理生活的审美化则是环境美学与身体美学共同的终极旨归.     

成功迈步世界的中国美容医学学科

当代中国医学美学与美容医学整体学科的发展经历了21个年头,已亭亭玉立在神州大地。今后这个学科发展的主要任务是,侧重于其全球战略的研究和实施。本文旨在报告其战略思考的萌芽到各阶段的战略实施的节节胜利。     

技术语境中身体异化的现代表征

作为生命形式的载体,身体在当下新媒介时代呈现多元的表征变化。一方面,身体作为媒介的使用主体,享受技术带来便捷的同时不由自主被迫面临技术对身体的驯化与形塑。另一方面,身体作为媒介的形式之一,革新着身体技术发展的同时,却面临着虚拟现实对具身存在身体的排斥。在这种双向度的困境中,身体遭遇着压抑与解放的两相背离,由此造就的身体异化表征愈发明显,成为现代身体美学向度中又一热议的话题。     

醉恋身体：女性时尚小说叙事文本范式的审美皈依

新时期女性文学叙事文本伴随着社会生活、文化空间、生命意蕴的多元演进而体认着个性发展、价值选择、文化创造、灵魂彰显等诸多苑囿皆拥有了更为广袤久远的自由时空。故此,女性时尚作家依托近乎“自传体”的生花笔触大胆表白对女性躯体的渴望、欲求、冀盼且崇奉多向度地展拓女性个体的升腾意识、生存求索、品味异趣并致使女性文学演绎由叙写“我们”到描摹“我”的生命变迁并始终蕴藉着意味隽永的审美情韵。     

身体写作：人性的褊狭与世界的虚拟

身体写作已到了无人不知无人不谈的程度,既是市场的热俏货,也是评论家追赶的潮头,还是读者层时尚的话题。但身体写作抛开人的社会属性,偏于自然属性一端,显然不是对人性全面和完整的表述,是对现实世界的虚拟性表达,并形成了一种反社会性,造成了实际的不良后果。这与马克思＂按照美的规律＂来建造,实现＂人的自由而全面的发展＂的文艺观是相违背的,我们应对此进行反思和反拨。     

“完美”身体下的青春梦魇——透视整形背后的文化暴力

当每日的报纸新闻都充斥着娱乐明星整形的消息,当身边的广告打着“天使面孔,魔鬼身材”的诱人旗号,当周围的同学数日不见似乎“变脸”时,谁还能无动于衷。是谁拨乱了我们的心弦,让我们把目光投注到“完美身体”的孜孜诉求上去,塑造一个个有关青春的幻梦？梦醒时分,是我们的身体需要整形,还是我们的审美文化需要重新审视？     

中国美容医学学科及其事业的发展与美丽文学在中国的孕育

四分之一个世纪以来,中国的医疗美容行业犹如雨后春笋般地蓬勃发展,日趋规范,欣欣向荣;顺应了改革开放的时代洪流,满足了广大社会人群不断增长的自身审美需求,补充了全社会精神文明建设的基本要素,带动了第三产业的发展,促进了社会经济的增长[1,2,3,4]。     

从身体感知到技术具身感知：元宇宙感官生态的技术现象学辨析

元宇宙的出现并非偶然,而是有着深厚的生活基础、悠久的思想和艺术渊源。文学艺术、哲学和日常生活梦想等都是实践“元宇宙”的早期样态,囿于技术,这几种形态的感官生态比较单一。随着网络游戏和虚拟实践的出现,感官生态开始趋于多样化,感官体验也较之前丰富。元宇宙诞生后,可以提供视听味嗅触等感官的共享,从而建构了较完整的感官生态系统。但元宇宙对人类感官维度的拓展不过是虚拟世界的技术具身感官,在被“去情境化”之后,其感官体验与现实中的身体感知有着质的区别,技术现象学将有助于厘清这种类似感官的现象学本质。为此,要保留身体的微观知觉,处理好身体感官和技术具身感官的主次关系;实现元宇宙感官技术的再情境化即次级工具化,以构建空间主体健全的感官生态。     

世界：先验现象学、身体现象学到精神分析的理论进路

为了彻底摒弃先验现象学中观念的逻辑,梅洛-庞蒂首先提出“沉默的我思”,在“沉默的我思”被他本人否定之后又提出以肉身为基础的身体现象学。在这一过程中,沉默的我思的观念残留被具有可逆性与普遍性的肉身所代替,使得身体现象学的研究指向了世界。他希望凭借这种欲望的交织将肉身引向世界与精神分析,最终将精神分析看作世界的表达。而在这种世界的精神分析视角之下,作为心理动力的性欲与作为心理地形结构的意识与潜意识系统便成为世界肉身之中的欲望交织以及可见的与不可见的。     

审美世界的本质：效应形态论

美是融心物于一体的形态。如何从客观性立场上界说美的心物一体性，是一直困惑人们的问题。本文提出：这样心物一体的形态，是事物人心在其规定情境中相互作用的作用方式，反应方式所组成的效应化的状态，即效应形态，而非事物的本来属性。在效应形态中，事物突破了其物与物、心与物之间的界线（物的东西有其神态特征，心的东西有其物态特征），将二者融为一体。审美世界的物质就是这突破了物物界线和心物界线的效应形态所组成的效应化的世界。     

“青春形象”：当下“青春身体”的欲望化修辞

在当代文化视点中,身体的地位不断提升,越来越成为众多学科所关注的焦点。人们不仅对于身体的健康、身体的外形、身体的装饰以及身体所代表的身份给予关注,也从哲学、社会学、文化学、人类学、美学等视角予以多重解读。然而,激发这一切问题的潜动力似乎就隐没于当代大众的身体欲望与身体青春化的期许中。     

《黑镜》的元宇宙：具身传播下技术与身体的哲学思考

《黑镜》以科幻的方式具象化展现了元宇宙的多种特征,其中最核心的就是通过技术使身体深度融入虚拟空间。以具身传播的视角切入,把技术与身体的逻辑关系划分为主体技术和客体技术分别进行讨论。此外,技术具身创造了新的生存空间、新的感知系统、新的意识机制,给人类带来诸多便利。但同时也带来巨大的矛盾,包括媒介规训、媒介异化、隐私泄露、“拟态环境”和道德法律问题,人们对此需要引起警惕,并始终坚持工具理性与价值理性相统一,权利与义务相统一的原则进行平衡,积极发挥人类的主体性意识,实现技术和身体的和谐共处。     

分割技术的改进及在医学体视化中的应用

为了提高医学诊断和手术的准确性和科学性,需要设计一套基于微机平台、价格低廉且使用方便的医学体视化软件。在此以Visual C++6.0为开发工具,通过图像分割的几种不同算法的改进、设计与实现,对所产生的结果进行对比分析,得出结论,医学体数据的分割虽然还没有一个特定的标准,但对不同的医学体数据,不同的医学体数据类型,可以寻找一种较好的分割算法进行分割。