春晖

我常庆幸自己拥有很多藏书，能自由地穿梭于金戈铁马和西风古道，感悟残阳似血的苍凉。我曾避开灯火阑珊、人头攒动的街头，躲在阁楼里翻阅着荡气回肠的《水浒传》。我也曾在雨雪霏霏，阴风怒号的黄昏，在摇曳暗淡的灯光下修补着残篇断章。很多时候，我都会默默的坐在书桌前，凝视四周的书橱。当我的目光从一个个熟悉的名字上划过时，眼前总会浮起我慈祥的母亲那张被岁月摧毁的容颜。     

春晖

太阳暖暖的,照亮了碧绿的河水。 小小的渡口已失去了往日的喧嚣．倒给渡翁带来了少有的清静。渡翁坐在渡口柳树下的石阶上,悠闲自在地拉起了胡琴。     

丰子恺《给我的孩子们》

教案设计是教师在正式授课前设定的课堂步骤与教授方法,语文教案的设计可以让教师的课堂更加有条理和更加规范化。随着新课改的实施,初中语文的教案设计要求也越来越高,教师不仅要给学生传授语文的基础知识,还要提高学生的文学感受力。在苏教版初中语文课本中有一篇丰子恺先生的文章——《给我的孩子们》,此文文风淳朴,感情流露自然。下面我们以《给我的孩子们》这篇课文为例进行教学设计,具体情况如下。     

梦在缘缘堂——读丰子恺《缘缘堂随笔集》

清晨,醒来便瞧见窗外一片银装素裹,遍地明晃晃的白,积雪足有半尺深。这可喜煞我也——生来头一回在上海看到如此雪景。于是童心大发,唯恐雪化得太快,不等我与它同乐便拜拜了,迫不及待地冲进雪地里——耳边顿时炸响大人们的训斥：“大冷天,雪有什么好玩的!”“地上的雪龌龊得很,弄得浑身上下全是泥!”我不听,执拗地抓起一把雪,不等搓成雪球,已被大人拎着耳朵,带回家了。望着那树枝间、竹林中、草地上的雪,只觉得晶莹纯净、剔透无瑕、神秘而静谧,全然一派诗般的意境,怎么大人就是不明白呢？委屈的泪水渐渐湿润了眼眶。     

丰子恺的《白鹅》写作

抗日战争时期,丰子恺先生逃难到重庆,住在重庆郊外沙坪坝庙湾的一座自建的小屋里。当时生活很艰苦,丰子恺的内心更是焦虑苦闷。在读书、作画之余,他在院子里种豆、种菜、养鸽、养鹅,这些成了他消除苦闷的一种寄托。     

贺《中小学心理健康教育》月刊扩增为半月刊

2O06年7月，《中小学心理健康教育》由月刊（每月一日出版的红版教师刊）扩版为半月刊，即．上半月继续出版（红版）教师刊，下半月出版面向中学生朋友的（蓝版）学生刊，学生刊名为《中小学心理健康教育·学生在线》。自2007年1月起，《中小学心理健康教育》每月出版两期.[第一段]     

浅论丰子恺艺术作品中的文画互读

丰子恺既是现代史上著名的漫画家,也是有名的散文家。在文学素养与美术修养的双重影响下,其艺术作品带有鲜明的特色——文画互通。本文就结合作品分析丰子恺文学与绘画的互读现象。     

厚积薄发——评刘涛《现代作家佚文考信录》

作为一部辑佚著作,《现代作家佚文考信录》有两个鲜明特点,一是辑佚视角的选择,一是由辑佚走向阐释的理性选择。在辑佚对象上,本书关注于四类报刊,即综合性文化报刊、国民党所办或受其影响的报刊、国统区艰难生长的左翼刊物、战时刊物及边缘性的地方小刊、宗教刊物、学生刊物等。     

丰子恺的漫画《听诊》

丰子恺先生没有用文字解读过他的漫画《听诊》究竟是什么含义,或许漫画本身比文字更具表达力吧。其实,漫画的含义就在画本身,不同的观者,可以有不同的想象和不同的理解。     

“春晖中学计划书”解读

1919年2月,经亨颐精心制定出春晖中学计划书,其主要办学精神如下中学毕业生宜多式,倡导动的教育,办学设备为学生利益计,学校尤当教育社会。     

丰子恺散文的佛学意蕴

丰子恺是中国现代文学史上独具风格的散文家。一生研究佛学,又未忘怀人生。俗世尘缘与佛学教义交织成丰子恺散文独特的佛学意蕴,体现在无常若梦,情真以堪破;护生无量,护心以为要;尘网因缘,破执以求本心三个方面。     

丰子恺抗战时期散文创作简论

丰子恺一生散文作品众多,不同的时期具有不同的风格.他在抗战时期的散文,内容丰富,带有浓郁的时代色彩,又不乏从容与恬淡.此与同时代作家相比,显得十分引人注目.究其原因,一方面是抗战大时代的需要;另一方面则是他思想意识和艺术主张对其散文创作产生了巨大影响.其抗战时期的散文创作,丰富了中国现代散文的内涵.     

丰子恺艺术审美理论的生成背景及来源

在20世纪中国美学的研究中,丰子恺一直以艺术家的身份居于其中,但随着学术理论的深入研究,其艺术审美理论逐渐浮出水面,得到越来越多学者的重视。从丰子恺艺术审美理论的特点出发对其审美理论的生成背景及来源进行探讨,可以确立丰子恺艺术审美理论的研究意义和其20世纪中国美学史上真正的地位。     

解读丰子恺先生的“中国绘画思想”

作为20世纪早期的美术理论家丰子恺针对当时＂崇西抑中＂的潮流,对＂中国绘画思想＂作了精辟的研究,这篇作于1930年的论文极力推崇东晋顾恺之的美学思想,对他的＂神气、骨法、用笔、传神、置阵、模写＂等六个要素的内涵深入分析,特别指出其＂以形写神＂、＂迁想妙得＂等观点对后世中国写意绘画的深刻影响,对今天的当代美术创作仍有指导意义。＂艺术兴学＂一个重要的方面就是应该把丰子恺的艺术思想传承下去。     

出世情怀入世心——丰子恺早期散文创作中的现实关注

丰子恺早期散文创作富于隐士情怀，但从中亦可见现实关注的赤子之心。“绝缘”的审美关照和人性呼救的“护心”思想是其现实关注的独特表现，儒家的仁学和佛家的善念构成其现实关注的思想基础。     

丰子恺在桂师从事艺术教育的一些往事

丰子恺是在抗日战争初期,在桂师刚刚创办时前来工作的。即使在极其困苦的国难时期,他仍然保持乐观的人生态度。他在桂师从事艺术教育的独到做法,对于进一步搞好学校的艺术教育,无疑具有一定的借鉴作用。     

叶浅予、丰子恺、张乐平漫画中的上海社会

上世纪三、四十年代的上海是中国漫画最发达的地方,从这些漫画来“观测一时的风尚习惯”(鲁迅语)往往能给我们打开了解当时社会文化情态的一扇窗户。本文以叶浅予、丰子恺和张乐平的漫画为研究对象,指出他们分别从“道德”、“文化”、“经济”三个角度对上海进行着全方位的批判,反映了当时上海存在的“个人与社会”、“乡野与都市”、“贫与富”三对矛盾。     

丰子恺早期抒情漫画意境构成要素浅析

丰子恺的漫画创作，其用笔简括，内蕴无限，意境深远，堪称我国“抒情漫画”的创始人，文章结合丰子恺的艺术思想、创作理论及绘画作品等方面着重对其早期创作的抒情漫画意境的构成要素进行初步探析。     

在桂师任教时期丰子恺艺术教育思想的发展与完善

在总结丰子恺早期艺术教育思想形成的基础上,对丰子恺在桂林师范从教期间,其艺术教育思想的发展和完善做了较为详尽的梳理和论述,目的是为高师院校艺术教育发展提供有益的启示和借鉴。     

清代回族学者史学成就研究现状述略

清代回族学者史学成就的研究是少数民族史学史研究的重要组成部分。文章归纳了学界关于清代回族学者史学成就的研究成果,主要包括清代回族学者宗教史成就研究,当代史、地方志编纂成就研究,科技文化史、中外交通史成就研究等。