“四园”范式无痕化人人文童真精心致远--基于生态理念下的校园德育新范式实践与思考

在深化学校管理科学机制、创新学校德育文化范式的研究中,我校依托生态校园践行生态德育,以“还能更精彩”为校园精神,以“精致教育”为基本理念,从而建构“四园”式德育新范式。即建构四个不同层面、不同角度出发的助推被教育者素养提升的德育载体和中介,力求生态化无痕渗透式育人,精心打造人文童真、童趣同乐的阳光校园。     

试论“生本德育”

一、“生本德育”的实质1.“生本德育”的定义。生本德育”是指“以生为本”的现代德育观和方法论、是指以学生为教育本体的学校德育 ,“生”指学生 ,“本”为人本、本体。“生本德育”是指学校德育理念、德育思想、德育内容和德育方法等均以学生为本体、为根本的出发点。以教育对象为本体 ,围绕学生的伦理道德价值取向、主体精神实质特点、行为实际表现而展开和实施。它既是德育理念、又是德育实践 ,且区别于传统的“师本德育”。就大德育观而言 ,学校德育其范畴 ,包括政治教育、思想教育、品德教育和心理健康教育及法制、纪律教育等。无论…     

关于建构学校德育场景的思考

学校德育工作是一个复杂的系统工程,为了提高德育的实效性,学校德育工作应利用具有德育氛围情境和德育能量的一切时空形态和现实背景,多视觉、多渠道、多层面地进行,应建构一个全景框架——“学校德育场景”(简称为“德育场”)。应从大德育观念建设、师德建设、文化建设、课程建设、德育科研及德美心三育互动等六个方面,对学校德育场景的建构进行整体的思考。     

职业学校德育工作中关怀教育的现状反思与建构

本文结合职业学校德育现状,根据内尔.诺丁斯关怀道德教育理论的研究成果,从关怀理念、关怀品质、关怀效果和关怀时空四个层面对职业学校德育中关怀教育的现状进行了审视,并对学校实施关怀教育的意义价值进行了解析,最后从建构关怀型德育、关怀型师生关系和关怀型教师群体三个方面为学校重构关怀教育提出了建议。     

学生是德育的主体

传统的德育理论认为：学校德育过程中的主体是指“根据一定社会、阶级的要求，有目的、有计划、有组织自觉地对教育对象的思想品德施加可控性影响的组织和教育”；客体是指学校德育主体认识和施加可控性影响的对象，“它主要包括各级各类学校的学生”。而我们在学校德育工作中，始终认为：学生应是德育的主体，在德育中应居于主体地位。     

地方历史文化资源转化为德育资源研究

地方历史文化资源转化为德育资源研究是指对学校所在地域的历史文化资源用于学校德育过程的研究.开展地方历史文化资源转化为德育资源研究,有利于彰显学校德育意义,促进教育根本任务——“立德树人”的实现;有利于完善学校德育功能,构建德育新模式,为德育过程创设德育体验情境、开展体验活动带来丰富的资源,实现地方历史文化研究与学校德育研究的有机结合.湛江雷州半岛地区历史文化资源十分丰富且特色鲜明,其中以雷州文化为代表的当地历史文化资源蕴含着丰富的德育功能,长期为当地学校德育实践所应用.实践证明,这些资源的开发利用,对于学校转变德育方式,改变学生的德育习得方式,促使学校德育生活化、形象化,合理建构德育资源和功能起到了重要作用.     

当前高校理想信念教育散议

党的十五大报告指出：“青少年是祖国的未来、民族的希望，要十分重视青少年思想道德教育。”这为新的历史条件下学校德育工作指出了明确方向。学校德育工作，按照国家教委1995年（中国普通高等学校德育大纲》的规定，主要是指思想教育、政治教育和品德教育。理想信念教育作为整个德育工作的灵魂，则贯穿于德育的各个方面和全过程。根据党的十五大精神和我国许多高校德育工作的情况，我以为，当前有必要突出强调一下学生的理想信念教育问题。其中，最重要的是政治方向教育。什么是政治？根据马克思主义的基本观点，大体可分三个层面来理解。…     

学校道德教育的观察与思考

当前学校德育中存在的主要问题有：德育目标的“无人化”;德育内容的“知识化”;德育方法的“外铄化”：德育主体的“口袋化”重构当前学校德育的主要对策有：关照学生的道德生活世界;构筑“我与你”的平等的师生关系;让学生在实践中自主建构,体验情感.     

学校德育功利化的思考——经济学视角中人性假设的分析

由于市场经济和教育自身等方面的影响,我国学校德育出现了功利化倾向。学校德育功利化表现在德育内容的片面性、政治性,德育过程的产品性、外铄性,德育目标的社会性、工具性和德育评价的主观性、即时性。本文从经济学中的人性假设角度,从历史层面和现实层面探讨了学校德育功利化的原因,并提出了改变学校德育功利化,构建本真的学校德育的措施。     

基于世界大学城的高职院校隐性德育课程资源构建

“隐性德育课程”是指学校除学科课程外,以内隐的方式使学生获得思想道德方面经验的教育内容和因素的总和.世界大学城是目前国内基于云计算的规模较大的线上教育平台之一.利用世界大学城具有的互动性、共享性、主体性等特点开发高职院校隐性德育课程资源,既契合隐性德育课程“全天候”“随时随地”“潜隐性”的本征,又强化了高职德育的实效性.具体可从学校德育、岗位德育、自我德育三大德育模块进行全方位的隐性德育课程内容设置,并在环境、制度、情景、心理、文化五大层面充分实现资源集成,最终达到内化其价值观念、规范意识、职业道德和综合素养的目标.     

学校德育价值观的若干思考

学校德育面临着复杂的环境和严峻的挑战,从社会视角审视学校德育的价值取向,应树立科学的德育价值观。主要包括:德育社会观、德育功能观、德育素质观、德育效益观、德育层次观、正确的学生观。学校德育应对青年学生进行价值引导,注意在德育实践中避免道德教育上的绝对灌输和相对主义,最大限度地实现德育价值,实现对学生精神人格的真正提升。     

文化养成教育与学校德育教材改革——改革德育教材和提高学校德育实效性的新思考

贯彻文化养成和生活养成原则,改革各级学校德育教材编写体例,在德育及相关教材内容的选择上,注重自然知识、人文知识、社科知识的合理布局,培养学生优良的知识结构和健康的主体人格,促进学生的全面、自由、和谐发展,是增强学校德育实效性、培养优良社会公民的有效途径和方法。     

马克思主义视阈中的学校德育观转向

马克思主义意识对象观、道德观和交往实践观为学校德育工作提供了方法论。提升学校德育的实效性,首先要确立科学的德育观,在德育对象观上克服抽象主义,坚持以现实中的人为出发点;在德育课程观上克服唯知识化,坚持以人的现实生活为落脚点;在德育路径观上克服简单说教,坚持以人的交往实践为着力点,在现实生活情景和主体交往实践中实现人的思想政治素质和道德水平的提升。     

道德控制模式中的中外学校道德教育比较

学校道德教育是实现道德控制的根本途径之一。国外学校道德教育的优点主要包括：道德教育尊崇理性主义传统;道德教育的目标及内容明确而具体;道德教育的方式符合本国国情等。借鉴国外学校道德教育的优点,创建符合我国国情的学校道德教育模式应注重以下几方面：道德教育的理念应适应时代要求;道德教育的内容应体现层次要求;道德能力的培养应成为教育基础;道德教育的方式应尊重学生需要。     

专业化：高校德育工作队伍建设的内在要求

学校以育人为本,育人以德育为先,高等学校德育工作队伍是育人的重要力量,高校德育工作队伍建设必须得到重视和加强。高校德育工作作为一种职业,要提升其职业水平就应该加快德育工作队伍专业化步伐,建设一支专家引领、专业化程度高的德育工作队伍。本文从职业化、专业化、专家型的内涵及建设思路等方面进行了初步的探讨。     

德育与心理健康教育的有效整合摭探

在大力推进新课程改革的背景下,学校教育教学呈现出蓬勃的发展趋势,素质教育备受关注,德育、心理健康教育的重要性不断提升。学校应强化宏观统筹,在全校兴起德育与心理健康教育的整合之风,在德育课堂教学中融入心理健康教育,提升学生的思想道德水平,培养学生良好的心理,为学生全面、综合发展打下坚实基础。     

浅议德育实效低下的原因及对策

文章分析了我国德育实效低下的三个原因学校德育的苍白无力;家庭德育的漫不经心以及社会的不良影响.同时尝试着提出解决问题的对策以学校教育为主体,家庭教育为基础,社会教育为延伸,三者结合,实现德育的整体化、系统化.     

学校德育边界论及其实践意义

在德育领域中,教育理论与实践相互脱节的现象非常严重,理论界和实践界各自担负着不同的使命,遵循着不同的话语操作方式。为了使两者有机联结,学校德育边界论可以完成这一任务。德育边界论有三个界面:作为工作界面的学校德育;作为教育界面上的学校德育;作为超教育界面上的学校德育。德育边界论对加强和改进学校德育工作具有实践意义。     

整合乡土资源 构建校本德育课程

从学校实际出发,通过合理开发和有效利用乡土资源,构建一套有特色的校本德育课程,将学校德育与学生生活实践紧密联系,有助于切实推进学校德育工作,发展学生的综合素质,促进教师的专业成长,更好地实现教育目标和办学特色,提升学校的整体办学水平。     

现代学校德育的理论研究

学校德育作为学校教育的重要组成部分，其发展也经历了原始德育，近代德育和现状德育三个阶段。现代德育观是现代学校生活的产物，它一经形成反过来又导引着学校德育工作的开展，按现代德育观要求革新现行学校的德育工作，对于提高学校德育工作的有效性是十分必要的。