杜甫的艺术追求:情感与表达──对比兴自然意象与悲剧自然意象的考察

儒家仁学思想是杜甫一生的精神核心，它表征为诗人两大人生态度：生生不已的现实政治执着与人格独立的超现实政治追求。长安时期，干谒求仕的现实生活促使这两方面本身所包含的矛盾性因素突显出来，由此诗人运用两大类具有历史审美心理积淀即具有比兴艺术历史的自然意象，通过这两大类意象的三种方式的对比运用，表达了诗人自己的苦心孤诣：对求仕的强烈向往与对人格不甘受抑的张扬。长安十年晚期特别是十年后兵戈起而诗人在个人、家庭、国家三方面—传统文化士人设计的自我实现道路—全面失落，使诗人产生了深刻的沉痛，由此，诗人以我现物，营造了两大类悲剧性自然意象来发泄自身的悲剧情感。     

自然至尚——浅谈中国工笔人物画的意象追求

几千年来的民族传统和世代相传的儒、道哲学对艺术审美起到潜在的制约作用,也是这种中华民族文化传统,把历代工笔人物画作品紧紧联在一起,表现出罕见的文化内涵的高度统一性。中国工笔人物画的绘画过程即为追求自然意法的过程,即为以自然为念,效法自然,传达给欣赏主体以自然美感。无论选择何种画种,中国绘画美学理论始终遵循一条主线,就是追求其中的精神内蕴,追求意境和书法性灵。     

情感的酵母——艾米莉·狄金森诗歌的自然意象解读

意象是诗人情感和思想的重要载体,是诗之灵魂。自然意象是狄金森诗歌的重要组成部分,通过分析狄金森不同主题诗歌中的自然意象,读者可以更真切深入地理解诗人对于自然、爱情、宗教(死亡)等人生哲理的独特认知和情感。     

《失乐园》中自然意象与死亡意象的运用

渡边淳一的《失乐园》是以中年人的性爱为主题的恋爱伦理小说,男女主人公以死亡为代价换取爱情的永恒。小说中作者运用日本传统的唯美写作手法,并以唯美的死亡为结局。文章探索渡边淳一在《失乐园》中自然意象与死亡意象的运用及艺术效果。     

黄庭坚后期诗作自然简放的艺术追求

黄庭坚的诗歌风貌，论者常以新奇拗峭概之。然而全面考察黄庭坚一生的创作道路，不难发现，他对诗艺的追求，除了新奇拗峭的一面，还有自然简放的一面。而自然简放的艺术追求，主要体现在后期创作中，本文就山谷晚期诗歌创作的自然简放的艺术追求作一探讨。     

谈中国图案艺术的意象性与意象造型

中国传统图案艺术是中国人民在劳动中创造的结晶，文章从图案的造型着手，重点阐述了图案的意象性和图案的意象造型方法论，旨在丰富并探索中国的图案艺术，使中国的民族图案发扬光大。     

红卫兵诗歌的意象表达与情感诉求

作为文革时期重要的文学现象,红卫兵诗歌是文革那个狂热年代红卫兵情感的宣泄与记录,这是一种畸形和非常态的演示,解剖这种演示不仅对于文学和文学史研究,意义非同寻常,其价值超出文学和美学的范畴,深刻反映了"文革"时代的审美标准、审美趣味。     

论洛夫诗歌的自然意象

自然意象,是洛夫诗歌中出现次数最多且最具诗人匠心的意象。在众多的自然意象中,月意象和雪意象是洛夫着力塑造的两类意象。它们融古典情思与现代诗歌技巧于一体,是诗人人生观与创作观的体现。不同创作时期,洛夫诗中的自然意象的选择与表现上也呈现出一定的差别,这是诗人创作理念调整,也是其思想成熟的标志。     

宋词水意象的情感内涵

水在宋词中具有丰富的情感内涵：宋人由水流联想到时间流逝的时间意识,由水流联想到男女恋情的爱情主题及由水推及自身,借水抒发情感的士人心态。     

论洛夫诗歌的自然意象

自然意象,是洛夫诗歌中出现次数最多且最具诗人匠心的意象。在众多的自然意象中,月意象和雪意象是洛夫着力塑造的两类意象。它们融古典情思与现代诗歌技巧于一体,是诗人人生观与创作观的体现。不同创作时期,洛夫诗中的自然意象的选择与表现上也呈现出一定的差别,这是诗人创作理念的调整,也是其思想成熟的标志。     

花意象与欧阳修词的情感表达

在宋词里,体现宋人各种真挚情感的意象中,花是非常重要也是非常常见的意象之一。欧阳修词中花意象的选取占很大比重,营造出多种情境,表现出作者的多种情感,主要包括男女恋情、伤春惜时和思家忆乡。     

花意象与欧阳修词的情感表达

在宋词里,体现宋人各种真挚情感的意象中,花是非常重要也是非常常见的意象之一。欧阳修词中花意象的选取占很大比重,营造出多种情境,表现出作者的多种情感,主要包括男女恋情、伤春惜时和思家忆乡。     

论李煜词的意象选择与情感表达

南唐后主李煜是中国古代最伟大的词人之一。他的词中的意象选择与情感表达之间存在着对照和反衬对比两种模式,无论是采用顺承模式还是逆反模式,其情感都能得到淋漓尽致地抒发。意象选择与情感表达这几种模式的成功运用,不仅使李煜的词取得了很大的成就,也为后代词人的创作提供了可资借鉴的素材,对后代词发展和词人的创作起到了很大的推动作用。     

论地域文化对端木蕻良小说自然意象的影响

东北文化是以中原移民文化为基础发生、发展,并且吸收、融和其他文化而形成的地域文化。在东北文化的浸润下,端木成为一个道地的东北男子汉。“端木蕻良最先是以篙鹭湖的朦胧月影、浑河的湍急浊流、蒙古草原的凄厉的风砂,沉雄悲切地把人们带向一个广漠寥廓的关塞之外的世界的。”他是一个对人文地理怀有浓郁兴趣的作家,他总是津津有味地在壮丽雄奇的自然景观中,寻找人文变迁和民族血脉。     

漫谈凡高绘画艺术的审美意象

从中国美学意象的角度对后印象派大师凡高的绘画艺术进行解析,寻找意象和印象的契合点,可以为西方印象派艺术的研究提供一种新的思考理论方法。以凡高的艺术作品为研究基础,对凡高印象派艺术中的审美意象进行研究和剖析,可以看出凡高不仅仅注重描摹物象的真实,而是用他的生命去追求再造形象的独特审美情趣以及自由的艺术意象。     

苦思入化：杜甫诗学对自然真美的追求

受老庄思想的影响,中国诗学以自然真美为宗,但对自然的理解却不尽相同。以杜甫为代表的诗人追求苦思入化的人工自然。在他们看来,苦思是达到入化的必要途径,入化是苦思的必然结果。苦思入化既是杜甫诗学自然观的集中体现,又是杜甫诗歌艺术风格的具体表现。     

纳兰词中花月意象组合的情感表达

纳兰词素有以情真取胜的评价,说纳兰词是作者身世遭遇和性格本真的写照。纳兰词之所以具有如此经久不衰的艺术生命力,是因为作者在词中使用了许多大家熟悉的审美意象如花月梦斜阳灯西风等等,这些审美意象经过具有敏感匠心的纳兰重新组合、排列、连接后,产生了鲜活的个性和蕴含寒冷残基调的意象结构。这些意象结构被纳兰放入特定的场合中有了味外之旨,词汇构成了超越于词汇意义的新质,这也是纳兰词别树一帜的标识。     

《诗经》中表达爱情的三种自然意象

《诗经》中自然意象纷繁多样,处处可见草木虫鸟、山水田园。古人将这些自然物象的主要特点比如其形貌、生活习性以及生长环境和人类自身情感生活的共同点联系结合起来,将这些自然物象作为传达他们丰富的内心情感的媒介。本人主要选取三种常见的自然意象来再现古人的爱情生活和爱情、婚姻观。     

儒家哲学的新课题:理性与情感

情感是孔子仁学的第一原则。理性和情感的关系是孔子仁学的主要课题。孔子以“仁是理性的普遍情感”这一论断解决了理性和情感的统一。宋明新儒学以“生生”为核心，重新肯定了被佛学消解的理性和情感，在自然目的论中理性和情感完成了统一。     

生态主体间性的表征：特兰斯特罗默诗歌的自然意象解读

特兰斯特罗默主张把自然当作与人一样的主体,反对主客二元对立的哲学立场。他的诗歌蕴含着丰厚的生态主体问性思想,并通过简约、凝练、生动的自然意象表现了人主体和自然主体之间的和谐联系和平等对话,传输着诗人渴望人主体与自然主体的和谐共存,期盼在感悟自然的生命体验中实现精神的自然回归。