民国徽州的孪生土地卖契

在同一次土地买卖过程中,形成了正契与附契两份具有同一卖主、同一买主、在同一时间出卖同一块土地,有着相同中人代书人的土地卖契,正附两契的卖价之和构成该地卖价,这样的两份正附契称为孪生土地卖契。徽州的孪生土地卖契,据已发现徽州文书,起源于清代嘉庆年间,迅速发展于民国期间,具体表现形态有A、B、C、D、E五种类型。据抽样统计,民国徽州孪生双胞契中向政府呈验过的正契价与未向政府呈验的附契价比率为28.5%,呈验过的正契价与整个卖契价比率为22.2%。若用价格低的正契办理赤契,清代道光至光绪年间可以少纳契税68.2%,民国期间可以少纳契税77.8%。民国徽州抽为样本的25对孪生土地卖契,皆是未缴纳契税、办过赤契的白契。这些表明,民国徽州的孪生土地卖契,主要是适应买主减少契税或者躲避契税的利益需要而产生的。     

一字师美谈

千百年来,源远流长的中华文明史上,涌现出不少的一字师。从其涉及的体裁上看,既有应用文书方面的一字师,也有文艺作品方面的一字师,而从其反映的内容上看,则有着多种不同类型的一字师:改正奏章一字的、纠正契约一字的、订正台词一字的和修正诗句一字的。他们的才华,充实着和丰富着人们的精神生活,迄     

定约契与清代成都平原移民社会的土地流转

清代四川成都华阳县有一类非常特别的定约契,为全国其他省份所少见,集中反映了清代成都平原移民社会的土地流转特点:土地买卖双方通过定约契来界定标的物和价格,约定以分期付款的方式来解决土地各项附属权利,包括解除土地非血缘性租佃关系、处理借葬起迁的坟地权限和堰塘沟渠的水分使用等问题,同时也兼顾到农作物生长周期和地主缴纳赋税、承担差役的时间。定约契是正式契约的有益补充,保证了成都平原土地能在移民社会中顺利买卖。外省移民在有序的土地流转规则中经过勤劳奋斗可以跃升为有产阶层,进而吸引更多移民进入四川,促进了四川地区的开发与中国经济的发展。     

泉州发现清道光年间地契

泉州安海发现一张道光年间的“土地契”，该“土地契”是安海镇曾埭村村民黄文峰祖上遗留下来的。时隔了160年，这张颁发于道光三十一年三月（1850年）的“土地契”，上面的文字依然清晰。用繁体字书写的该“土地契”详细记录了下述内容（原文无标点符号）：     

《察今》的一处注音指正

现行高中语文课本第三册《察今》一课有这样一条注释:[遽契(qì)其舟]急忙用刀在船上刻个记号。遽,急速。契,通“锲”,刻。笔者认为这其中的“契(qì)”字的注音明显错误。     

“契阔”读音考

＂契＂字有多个读音：qì、qiè、xiè。在＂契阔＂一词中＂契＂是读qì还是qiè,一直存有争议。＂契阔＂应释为＂勤苦＂,读qiè。     

“契阔”读音考

“契”字有多个读音:qì、qiè、xiè.在“契阔”一词中“契”是读qì还是qiè,一直存有争议.“契阔”应释为“勤苦”,读qiè.     

民国初年云南验契中的不动产管控问题

民国初建,中央政府以清理清代民间不动产的名义,举行验契,意图通过征收查验费,解决财政困难,增加国家收入。这一举措,是中国现代不动产登记法规形成的预备与先声;通过查验、登记等环节,政府为私人明确了不动产的归属,初步确立产业的权利关系,也完成了对民间不动产清理和掌控的第一步,由此为国家财政提供了征税依据。通过考察云南民间所藏验契文本,可以看到虽然民国初年,政局动荡,但中央政府与云南边疆地方的互动未受阻：一是中央政令通达云南,验契工作可以在腾冲等边地以及镇沅、新平、大理等民族聚居地顺利展开;二是云南地方政府通过验契,对民间原有旧契的土地、房产,以及那些遗失旧契、新建但未登记的不动产开始了初步管控;三是确知地处西南边疆、民族聚居地较多的云南,验契的实施效果基本符合中央欲确定不动产权利关系等要求。     

浅谈湖北省竹山县发现的一例幽契

幽契是中国古代丧葬习俗中的重要组成部分,是生者为亡人制定的阴阳两界虚拟土地契约关系,是研究我国民风民俗难得的资料。湖北省竹山县发现的幽契对于了解本地区丧葬习俗及这一古老民风民俗的传承有着重要的意义。同时,也会对民间道教和汉水文化等研究提供新的材料。     

情趣识字七法

汉字,是世界上唯一集形、音、义于一体的字理文字。倘能循其规律识字,则会情趣横生,兴味无穷。 一、同形系联法。用某一偏旁带出一群字,以熟串生,简化学生识字的心理过程。一是形旁串字,注意变体。偏旁形异而实同的心房串字如“志、态、快、恃、恭、慕”,刀旁串字如“券、契、划、判、班、辨”,手旁串字如     

关于建设连云港市临洪滨海中心城区的构想

在连云港市猴嘴、朝阳镇和台北盐场区域内建设连云港市临洪滨海中心城区 ,作为该市的经济、政治中心 ,可以将连云、新海东西城区连为一体 ,改变“一市双城式”的不合理格局 ,可以解决建设海滨城市陆域狭窄的问题 ,充分体现海滨城市特色。撤销台北盐场建新城区的成本很小 ,技术条件也具备 ,外地已有先例为鉴 ,现有的城市基础设施和自然条件可得到充分利用 ,建议用 30年时间分为三期进行开发建设     

白先勇《台北人》的含蓄美

白先勇是台湾文坛的翘楚,夏志清先生评价他为当代短篇小说家少见的奇才,他的短篇小说集《台北人》以其含蓄、隽永的风格留给读者以无限遐想和深思。文章试图从零度叙事策略和象征手法两个方面论证其含蓄美。在叙事手法上,白先勇惯常使用旁观式的叙述角度和沉静理智的叙述语言;在艺术手法上,白先勇偏爱象征手法,他的作品暗藏着一个象征谱系,这些共同构成了其作品含蓄的艺术特征,给人以美的享受。     

入世对海峡两岸关系的影响

海峡两岸入世使海峡两岸关系的发展既充满机遇,又面临重大挑战.台湾当局将入世问题政治化的企图是否会给两岸经济关系正常化带来新的障碍?海峡两岸贸易不平衡的局面能否迅速改变?海峡两岸直接三通能否变成现实?两岸能否以此为契机,在政治僵局未能化解的前提下,进一步发展和改善海峡两岸经济关系?两岸入世会对香港在两岸三地往来中的中介地位造成什么样的影响?对上述问题的探讨说明,海峡两岸经济关系最终实现正常化仍需一个过程.     

刘铭传与台北建城

台北建城与开发,主要是淮军抗法名将、台湾省首任巡抚刘铭传在台时期开始的。刘铭传大规模兴建交通、市政、商贸、文化教育等设施,奠定了台北城近代化基础,台北由此成为台湾政治经济文化中心。基于台北开发和建城的历史变迁,着重探讨刘铭传的历史功绩,并作一综合考述。     

迁移者的悲歌——评白先勇的短篇小说集《台北人》

白先勇用其悲天怜人的大椽之笔深入到“台北人”悲苦的现实命运中,在今昔荣辱、物是人非、命运无常的变迁中,表达了人世沧桑的悲凉之感、历史兴亡的伤怀之情,为这些”台北人”和逝去的时代唱出了一曲无尽哀婉的悲歌。     

刘铭传与台北城市建设

首任台湾巡抚刘铭传在抚台期间，积极推进各项近代化建设事业的开展，尤其在台北市政建设方面卓有成效，为近代城市的发展树立了楷模并积累了丰富的城市建设经验。     

后殖民主义的文本试验──论朱天心《古都》的后殖民书写

《古都》所呈现的自我东方主义特征代表了一种思维方式和权力话语方式,体现了东方人的东方与东方学家的东方两者经验上的差异性。小说中对前宗主国和前殖民地重叠历史、文化和经验的描述,是通过台北对京都的模仿来实现的。而有关中国传统文化符码的表述,显示了前殖民地主体身份的存在,是台北文化抵抗的一部分。     

洛阳市耕地保护对策探析

洛阳市耕地严重短缺 ,人均占有耕地面积较少 .随着经济的发展 ,人均占有耕地资源将进一步减少 .针对这一现象 ,文章通过对洛阳市耕地资源现状及存在问题的分析 ,提出了一系列耕地保护与可持续发展的新思路 .     

浅析国有土地上房屋征收评估独立性法律保护的不足及完善

国有土地上房屋征收补偿安置的基础是对被征收房屋进行价格评估。其中,评估机构能否独立的开展工作对房屋征收评估结果是否客观公平,以及能否顺利和谐推进征收工作有着重大的影响。为了保障评估工作的独立性,现行的国有土地上房屋评估立法虽然在旧有制度上进行了一系列的改进设计,但在评估机构准入规定、选定规定、回避规定、委托合同订立规定、鉴定机构选定规定等方面还存在严重不足,亟待完善。     

谈我国台湾九年一贯课程评价改革——对我国台湾著名课程专家欧用生教授的访谈

欧用生教授是我国台湾大同大学讲座教授、台北教育大学课程与教学研究所名誉教授。作为我国台湾课程界的著名专家,欧用生教授亲历了我国台湾数次课程改革的历程,深谙课改潮流的暗礁在于课程评价。通过对欧用生教授的访谈可知,20世纪以来,我国台湾进行的历次课程改革均有其深层原因。九年一贯课程改革是我国台湾真正意义上的课程大变革,但其课程评价的异化现象是本次课程改革最为薄弱的环节,产生了一系列社会问题。以课程评价文化引领课程评价改革,是课程评价改革的根本途径。