由播客的兴起解读麦克卢汉媒介理论

加拿大著名的传播学家麦克卢汉在《理解媒介》一书中提出了许多具有突破性的观点和理论,这些观点和理论影响着人们对科技、媒介和生活方式的理解,在众多领域具有启发性。而今,随着科技和文化的进步,新的媒介不断产生,如果说麦克卢汉的媒介理论具有某种前瞻性,那么,随着新型传媒技术的发展和趋于大众化,特别是网络“播客”文化的兴起,让我们有机会在新的媒介环境中再一次解读麦克卢汉的媒介理论。     

理解媒介温度——谈麦克卢汉冷热媒介理论

长期以来,人们对冷热媒介理论存在着不解和误读,而冷与热体现在媒介呈现的信息量和人们使用媒介时的投入量上。冷热媒介理论为理解媒介提供了新的角度,是麦克卢汉媒介四定律的基础,理解冷热媒介的概念对于理解麦克卢汉及其媒介演进理论,有着积极而重要的意义。     

论尼尔·波兹曼对麦克卢汉思想的传承——公众话语方式决定话语内容

尼尔·波兹曼对麦克卢汉思想——＂媒介即是讯息＂的传承是波兹曼理论构建的基础,也是媒介环境学的重要理论之一。他同麦克卢汉一样,视媒介本身为一种环境,而非媒介传播的信息,所以,波兹曼媒介理论关注的是媒介技术自身对文化的影响及控制。理解波兹曼对麦克卢汉思想的继承、发展和运用是理解媒介环境学的关键。     

麦克卢汉《理解媒介》理论视角下的当代中国内地粉丝现象及其发展分析

自从2005年"超女"走红开始,粉丝作为一个群体的崛起成为传播领域中的热点。本文将结合麦克卢汉《理解媒介》中的三大理论分析当下中国的粉丝的典型现象及其发展。     

国内麦克卢汉媒介理论研究述评

近20年,国外著名传播学大师麦克卢汉及他的媒介理论在中国播种开花。国内研究学者从单纯的理论引入,渐渐走到了本土化的理论解析、理论应用阶段。本文收集1988年-2010年国内研究学者对麦克卢汉媒介理论的研究论文256篇,择其有代表性的论文进行述评,为以后研究麦克卢汉媒介理论者提供便利。     

麦克卢汉媒介理论的当代道德批评

作为20世纪的媒介理论大师,麦克卢汉的媒介即讯息理论、"地球村"概念的提出,以及对媒介是人的延伸的论断和媒介四定律的论述,在当代社会有现实意义。网络媒介发达的今天,媒介面临形态变化和内容的道德批评。本文结合其理论,就当下的媒介形态文化进行道德批评。     

麦克卢汉理论辨析：渊源与批判

在浩浩汤汤的传播学理论之中,马歇尔·麦克卢汉的种种理论可谓标新立异。一方面,从思想研究的谱系而观,麦克卢汉的研究方式既不苟同于传统学派亦有别于批判主义学派;另一方面,从理论的普适性来看,众多学者为争夺传播场域内的学术霸权或推崇或批判麦氏理论。本文剖析了麦克卢汉的主要理论,发掘其固有的内在逻辑优长和尚存的缺陷瑕疵。     

媒介即文化──麦克卢汉媒介理论批评

媒介即文化。文明史就是媒介史。西方文化经历了３次媒介革命：拼音文字、机器印刷和电子媒介。人类社会经历了部落化和非部落化两个阶段,正在进入重新部落化的第三个阶段。拼音文字是视觉的延伸,产生了线性、逻辑、“理性”、分析、专门化的西方文化。印刷术产生了残缺不全的“谷登堡人”。电子媒介是意识的延伸,人类正在进入一个地球村。这是一个多元化的重新部落化的全球一体的美好新世界。麦克卢汉奇怪的媒介说终于得到认可。他反常的研究方法终于受到承认。     

麦克卢汉媒介视角下的“冷微博”

不管麦克卢汉在媒体不发达的年代里遭受过怎样的批评和嘲讽,如今他的一个个预言正在变成现实。从地球村的预言到媒介即讯息理论的提出再到冷媒介和热媒介的划分,无一不闪烁着他耀眼的思想光芒。本文试以微博为例,分析麦克卢汉的媒介观在新时期的价值和意义。     

麦克卢汉理论辨析:渊源与批判

在浩浩汤汤的传播学理论之中,马歇尔·麦克卢汉的种种理论可谓标新立异。一方面,从思想研究的谱系而观,麦克卢汉的研究方式既不苟同于传统学派亦有别于批判主义学派;另一方面,从理论的普适性来看,众多学者为争夺传播场域内的学术霸权或推崇或批判麦氏理论。本文剖析了麦克卢汉的主要理论,发掘其固有的内在逻辑优长和尚存的缺陷瑕疵。     

基于麦克卢汉媒介理论再议虚拟演播室技术

虚拟演播技术因其特殊的系统构建、工作原理,在实践应用中显现出强大的生命力。本文通过麦克卢汉的三个重要媒介理论＂媒介即信息＂、＂媒介即人的延伸＂、＂热媒介与冷媒介＂,从＂术＂到＂论＂的层面对虚拟演播室做简单分析,并得出相关结论。     

试析麦克卢汉媒介理论在融媒体时代的应用

融媒体时代,主流媒体的创新报道方式促进了媒介的融合发展。本文借麦克卢汉在《理解媒介：论人的延伸》中的冷、热媒介以及“媒介即人的延伸”理论,试析新华社“融屏”系列作品与央视的数字主播小C在“两会”期间出彩的原因,同时,笔者结合融媒体时代背景,总结了该研究方式的优势与不足,旨在为从新闻传播视角研究融媒体技术发展提供借鉴。     

报纸媒介的消亡——基于对麦克卢汉媒介理论的再思考

人类社会的进步历史是一部媒介的发展史。随着人类在社会生产力方面的不断进步,作为人类信息传播主要渠道的媒介也在不断变化。2005年＂报纸即将消失＂的观点在美国学者菲利普·迈耶其《正在消失的报纸：如何拯救信息时代的新闻业》一书中第一次被提出,＂报纸消亡论＂自此成为媒介业热议的话题之一。2013年,《华盛顿邮报》易主亚马逊,使得＂报纸消亡论＂再一次引起广泛关注。     

爱情信息传递方式的变迁——基于“媒介即讯息”理论视角

人们对这个世界的认识和了解,对情感的维系和传达,无一不是通过媒介来进行的。爱情作为永恒的主题,不同时代的人们是怎样来进行爱情信息的交流与传递,怎样利用媒介来传递相思之情或增进感情?本文通过对不同时期的媒介进行分析以探究爱情信息传递方式的变迁。     

麦克卢汉与全球传播——上海交通大学纪念麦克卢汉诞辰100周年学术研讨会综述

传播学大师马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan,1911—1980)诞辰100周年之际,上海交通大学召开研讨会,以麦克卢汉与全球传播为主题,纪念麦克卢汉为全球媒体与传播研究做出的奠基性贡献,促进中国经验与国际视野的结合,推动全球传播研究的发展。     

印刷媒介对人的影响——读麦克卢汉《理解媒介》笔记

一、大媒介观 《理解媒介》是加拿大名传播学马歇尔麦克卢汉的代表作。麦氏认为，媒介不是专指狭义的广播、报纸、电视等从事大众传播工作的机构，而是在更广意义上实现人的延伸的各种技术与中介。这些媒介有很多融于日常生活之中，根本未被人意识到，如道路，服装，住宅，时钟，轮子，飞机，打字机，游戏，乃至武器。     

新形势下对麦克卢汉媒介理论的再认识

本文以唯物辩证法为指导,对于以媒介技术的社会作用为研究焦点的麦克卢汉理论进行新形势下的再探讨、再认识。文章从３个方面进行论述： ①分析麦克卢汉媒介理论当初的魅力所在以及在新形势下重放光芒的原因。 ②讨论以往学术界对该理论的一些批评。 ③结合当前的传播新环境,理性地审视、评判麦克卢汉的媒介理论以及学术界以往对该理论的主要批评,以期使麦氏理论在新形势下重新起到启发学术界审视媒介的社会影响的思路之作用。     

论F.R.利维斯对麦克卢汉媒介研究的影响

本文从FR.利维斯对麦克卢汉媒介研究的影响入手分析,试图厘清这一学界鲜有关注的麦克卢汉的思想源流.文章认为麦克卢汉从实用主义的文学批评、经验主义的评断标准及去精英化的文化视角三个方面,完成了对利维斯及"细察派"思想的承继与扬弃.     

技术主义研究传统在我国传播学界的“理论旅行”：从麦克卢汉理论受关注谈起

通过简单梳理技术主义研究传统在我国传播学界的传入,继而对这一研究传统在我国传播学界的“理论旅行”进行简单透视,并在此基础上提出对这一“理论旅行”面向未来、继续前行的展望。这一“理论旅行”具有如下脉络特点：拓展/延伸;深入;跨学科性。我国传播学界在这一“理论旅行”中面向未来、继续前行,须突出三点：（1）坚持在马克思主义的指导下尤其是在马克思主义中国化时代化的最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的指导下展开研究;（2）注意跨学科吸收理论滋养,并从新闻传播领域学界、业界和管理界优秀成果的融合中吸取养料;（3）更加注重从我国的传媒实践中提取研究问题和研究素材。     

媒介环境学学术地位堪比麦克卢汉——西方著名思想者埃里克·哈弗洛克研究

西方著名思想者埃里克·哈弗洛克是被波斯曼誉为和麦克卢汉并列的经典学者.他重视研究媒介形式本身,试图去理解特定媒介如口语主导社会中的社会运转、文化产生情况.哈弗洛克和麦克卢汉同为媒介环境学第一代的代表人物,都对媒介环境学的基本问题成形作出了贡献,他不仅在学术地位、经历、著作、影响等方面和麦克卢汉有相同或相似之处,并且,他还影响了麦克卢汉.作为学术思想深邃、影响广泛长久又富有争议的学者,哈弗洛克的思想宝藏亟待挖掘.