关中方言儿化和儿尾的类型学考察

关中方言区的儿化类型可分为商州等处的简单黏附型,西安等处的中度儿化型,礼泉等处的混合型,鄠邑、千阳的深度儿化型,澄城、宝鸡等处则是儿尾自成音节。简单黏附型占关中方言区的44.4%,儿尾自成音节占近29%。该方言区儿化或儿尾的共时性呈现出不太平衡的格局。中度或深度儿化主要在中部,简单黏附主要在东部,儿尾自成音节主要在西部和北部。该方言区儿化或儿尾共时性差异的形成与周围方言的相互影响及语言发展的历史规律等因素有关。     

关中方言儿化和儿尾的类型学考察

关中方言区的儿化类型可分为商州等处的简单黏附型,西安等处的中度儿化型,礼泉等处的混合型,鄠邑、千阳的深度儿化型,澄城、宝鸡等处则是儿尾自成音节。简单黏附型占关中方言区的44.4%,儿尾自成音节占近29%。该方言区儿化或儿尾的共时性呈现出不太平衡的格局。中度或深度儿化主要在中部,简单黏附主要在东部,儿尾自成音节主要在西部和北部。该方言区儿化或儿尾共时性差异的形成与周围方言的相互影响及语言发展的历史规律等因素有关。     

四川南江方言的词缀“儿”

四川南江方言的词缀＂儿＂,从语音上看有儿化和儿尾两种形式,儿化不自成一个音节,儿尾自成音节。后缀＂儿＂放在双音节或多音节后儿化,放在单音节后一般为儿尾。本文试从儿化、儿尾的构成、作用、音值等方面说明词缀＂儿＂的特点。     

高淳方言中自成音节的鼻辅音[m][n][η]

高淳方言是吴方言中较有个性的一个分支。本介绍了高淳方言的语音系统，特别是对高淳方言中鼻辅音[m][n][η]自成音节的三组同音字进行了描述，并就相关问题作了一些分析。     

凤翔方言的子变韵和D变韵

陕西凤翔方言既有自成音节的词缀“子”,41个韵母中又有39个可以生成子变韵,自成音节的词缀“子”和子变韵可以自由交替使用。凤翔方言的子变韵是长音型,与山西临猗、夏县和山东博山相同。凤翔方言阳平字的子变韵只是拖长音节,不变调;阴平、上声和去声的子变韵在拖长音节的同时还变调,变调调值与后字为轻声的两字组中的前字相同。凤翔方言中虚词“着、的、得”和实词“上”可省略,用前字的D变韵母表示。“的”“着”“得”“上”等字和D变韵可以自由交替使用。D变韵方式和子变韵相同,即音节拖长,阳平字不变调,阴平、上声和去声字同时还变调。     

汉语方言中自成音节的鼻边音

本文将单独构成一个音节的鼻音、边音称为自成音节的鼻边音。文章对鼻边音自成音节的音值、辖字、地理分布进行了总结,归纳了自成音节的鼻边音的来源,并探讨了鼻边音自成音节的动因。     

安徽安庆方言语音系统

安庆方言属于江淮官话黄孝片,因其地理位置特殊,语音系统呈现出诸多鲜明特色;安庆方言共有声母22个,韵母39个,声调5个,还有4个自成音节的辅音,在声韵配合上也体现出其独特性。     

赤水方言的儿化韵

本文归纳了赤水话的声韵调系统及变调现象,重点对赤水方言儿化韵的语音形式,基本韵母生成儿化韵的类别以及自成音节的儿尾等进行了描写和分析。     

青海少年“儿尾”方言刍议

青海＂少年＂是青海民间文学中璀璨闪耀的奇葩,其中的＂儿尾＂方言,常是一个独立的、自成音节的词尾。＂儿尾＂方言不仅有一字尾、二字尾、三字尾,更有独到的ABB尾。     

邯郸涉县方言的“子”尾研究

本文以邯郸市涉县方言中的"子"尾为研究对象,认为普通话中的"子"尾在该方言中有两种语音形式,一类语音形式为自成音节的[l?],另一类生成一种被称为子变韵的合音现象,"子"尾的读音形式为[?],属于长音节拼合型的子变韵。此外,本文还简要叙述了"子"尾的语法功能以及"子"尾和儿化变韵的关系。     

苯和溴取代反应实验的改进

中学课本中介绍苯的取代反应性质时是以苯和溴反应为例进行实验的．若按课本上的装置和操作，将苯和溴混和好后，再加入催化剂——铁粉，烧瓶内液体急剧沸腾，大量的溴蒸气和溴化氢气体充满烧瓶上面的空间，并通过长导管进入锥形瓶，进一步弥漫到空气中，产生呛人的白雾和窒息的恶臭，造成严重的污染，锥形瓶中的蒸馏水也会因溶有溴呈棕黄色，这时再用AgNO3溶液来检验蒸馏水中的溴离子缺乏说服力．另外，实验结束后，把烧瓶内生成物倒入水中，生成的溴苯因溶有溴而呈褐色，尽管在教学中强调是因为溶有溴而发生了颜色变化。     

浅议德沃金的资源平等理论的缺陷与启示

德沃金根据抽象的平等权理论对自由主义的分配正义理论作了新的阐发,提出了资源平等论,这一理论构想包括拍卖模式和虚拟保险市场两个部分,分别解决初始分配和再次分配的平等问题。试就德沃金的资源平等理论缺陷进行分析,并就其对我国和谐社会法治建设的理论和现实指导意义提出一点思考。     

以列维纳斯爱的伦理观解读《奥赛罗》中的人物形象

《奥赛罗》以嫉妒、盲目、报复为主题展现人类在命运面前的无能与无助。列维纳斯的伦理观把爱作为伦理的基础,强调他者的不可知性和他异性是自我对他者回应和负责的根本原因。只有忘我的以他者为中心、对他者敞开心扉才能让爱的伦理关系存在并延续。借助列维纳斯的爱的伦理观阐释《奥赛罗》三位主要人物对爱的不同处理方式,可以揭示出导致人物之间伦理关系破灭和导致的爱消失的原因,再现莎士比亚这位文学巨匠的超前历史眼光与社会责任感。     

完善航空公司安全管理职能的若干构想

传统的航空公司安全管理模式存在一定缺陷,不利于构建安全质量管理体系。通过完善组织机构、理顺关系,统筹兼顾地抓好风险管理,强化激励机制,完善安全保证手段,可以充分发挥安全管理部门的各项职能,有力地推进航空公司安全管理体系的建设。     

人-自观念演进的否定之否定

在人与自然界的关系的演进过程中,形成了与不同文明时期相适应的人-自观念。从"天人合一"到"人定胜天"再到"和谐共生",这是人-自观念演进的肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程,也是一个合乎规律的过程,它们都是时代的产物,都包含着不同程度的合理的因素,我们必须对它们进行具体的辩证的分析。     

提高"中国近现代史纲要"课程教学实效的探索

在高校开设"中国近现代史纲要"课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,"纲要"课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强"纲要"课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。     

提高“中国近现代史纲要”课程教学实效的探索

在高校开设“中国近现代史纲要”课程,体现了党和国家对于高校思想政治理论教育的重视。但是,“纲要”课程开设之后的教学现状却并未令人满意。针对教学中存在的问题,我们就增强“纲要”课的理论性和学术性,活跃课堂气氛,进行开放式教学,加强师资队伍的建设,发挥教师的主导作用和挖掘历史资源,加强学生的社会实践等方面进行了以提高教学实效为目的的探索。     

2001年全国高考数学选择题的多种解法

选择题是标准化试题的主要题型,在高考数学试卷中,所占分数比例高.考生能否迅速、准确、简捷地解好选择题,成为高考成败的关键.如何提高解题速度,确保做题质量,这就要求考生有合适的解题方法和技巧.下面就2001年高考选择题的多种解法进行分析.     

加州大学的治理变革及启示

从控制走向协调,以治理代替管理,既是世界高等教育改革的趋势,也是美国公立大学一直努力的方向,而加州大学则是将这种努力践行得较为彻底的一个成功典范.这种努力具体表现为加州大学一方面通过与政府签订协约、引入市场机制、寻求校外群体的支持等形式来弱化政府的管制色彩,另一方面又充分发挥董事会、学术委员会等治理机构的协调作用,为大学自治提供一系列的缓冲与保护.     

大学校园“边缘区现象”引发的思考

随着时代的发展,大学校园和城市之间逐渐产生了一个特殊的区域,即所谓的大学校园“边缘区”。以系统分析法对由边缘区地段的特殊性引发的“边缘区现象”的成因,特点及发展方向进行深入的思考．