陈独秀民主思想评析

陈独秀的民主思想在中国近代思想史和中共早期历史上产生了重要影响,同时也对当前我国社会主义民主政治建设具有指导意义。研究陈独秀的民主思想,我们不仅需要总结其民主思想的价值,还要正视由于受到主客观方面因素的影响而造成的其民主思想的局限性,这是我们评价陈独秀的民主思想时应有的态度。     

陈独秀早期民主思想

从《说国家》流露出最初的民主意识,到《法兰西人与近世明》和《今日之教育方针》明确提出“民主的社会”,“民主国家”,以至《实行民治的基础》建构起民主的现实基础,陈独秀民主思想在激荡的时代背景下逐渐形成了,陈独秀早期民主思想首先着重于对民主价值的高扬和追求,其次在于批判与之相冲突的专制制度与化,最后力图建立起实现民主政治的现实机制,由于时代形势以及对民主的工具性利用,导工独秀早期民主思想表现出很大的局限性。     

试析晚年陈独秀的民主思想

晚年陈独秀的民主思想和言论是一个复杂的政治思想体系，极其重视民主在人类社会中的地位和价值是晚年陈独秀思想的一个重要特点，因此，他会彻底反对法西斯和否定苏联体制，同时也对民主与社会主义、无产阶级民主等问题进行了有益的思考，晚年陈独秀的民主思想既有一定的局限性，又不乏真知灼见。之所以会这样，其间既有他晚期政治经历的因素在起作用，又有当时的国际形势尤其是苏联的政治动态和德意法西斯的影响。     

浅析陈独秀晚年民主思想

民主问题是晚年陈独秀思考的重要问题,本文从三以下个方面简单介绍陈独秀的民主思想:一、民主是内容与形式的统一;二、肯定民主的普适性,将民主看作社会进步的标准;三、客观评价无产阶级民主与资产阶级民主。     

陈独秀民主思想的演变

陈独秀对民主思想的探索,大致经历了三个不同的阶段：第一阶段为新文化运动时期,以自由、人权为核心的资产阶级民主;第二阶段陈独秀成为马克思主义者,他高擎阶级斗争和无产阶级专政旗帜,主张无产阶级民主;第三阶段是在与自己的托派朋友无休止的争论中,根据苏联的经验教训,又以资产阶级民主思想为基础,最终形成了特色鲜明的大众民主思想。     

陈独秀晚年民主思想略析

陈独秀是中国近现代史上伟大而复杂的人物。他的复杂在于其思想的复杂,民主思想是其思想的核心,贯穿其一生,至晚年基本定型,本文试图对其晚年民主思想作一粗略分析。     

陈独秀晚年民主思想论析

陈独秀对民主思想的探索,大致经历了三个不同的阶段：第一阶段,作为为新文化运动旗手,陈独秀推崇以自由、人权为核心的资产阶级民主;第二阶段,作为马克思主义者,陈独秀主张无产阶级民主;第三阶段,主要是指被开除党籍的陈独秀的晚年民主思想。晚年的陈独秀组织上虽不再属于中国共产党,但仍自称是马克思、恩格斯的信徒,并继续对中国的现实和前途进行了深入的独立思考,形成了复杂而丰富的民主思想。晚年陈独秀的民主思想是一个复杂的思想体系,他根据苏联的经验教训,结合当时的国际政治环境,并在与托派朋友的争论中对民主问题进行重新思考与反思。他认为,民主是人类社会进步的重要指标,资产阶级民主有多个方面的借鉴价值,应该建立大众民主和党内民主,加强民主制度建设等等。研究陈独秀晚年的民主思想,对我们今天进行改革开放和社会主义现代化建设仍然有着重要的理论价值和现实意义。     

略论陈独秀民主思想发展的三个阶段

在中国现代化进程逐步展开的历史背景下，陈独秀民主思想的发展演变经历了三个阶段：新文化运动前期，陈独秀着力于民主的价值层面，对人权自由作了大力阐发；接受马克思主义以后，他的认识转到民主的主体层面，以阶级的眼光透视民主；到了晚年，他的思考重心落在民主的制度层面上，并实现了这三个层面的初步结合。价值层面、主体层面、制度层面的统一，即构成了民主的完整内涵。     

论陈独秀在大革命失败后的民主思想

陈独秀在大革命失败后的民主思想,这一时期他的民主思想出现了倒退,提出了不合中国实际的主张,例如国民会议的思想,但此时他的民主思想也有闪耀之处,他提出了宝贵的党内民主思想。     

法兰西文明与陈独秀早期民主思想

陈独秀早期民主思想渊源于资产阶级民主学说,他尤其崇尚法兰西文明。“五四”新文化运动所倡导的“民主和科学”就是法国革命民主思想深远影响的反映。陈独秀早期民主思想的发展轨迹既有其进步的一面,他把中国人向西方学习推向更高一个层次,并在一定程度上推进“五四新文化运动”,但其早期民主思想也有着矛盾和混乱的一面。这对他来的影响很大。     

陈独秀晚年对民主的再思考

陈独秀晚年在批判斯大林模式的基础上 ,认为民主是社会进步的重要标志 ,是超时代的人类普遍准则。他充分肯定近代资产阶级民主制在人类历史上的积极作用 ,批评俄国苏维埃制度缺乏民主内容 ,认为一个真正的工人国家绝对应该比任何资产阶级国家更加民主 ,从而形成了特色鲜明的大众民主思想。但陈独秀彻底否定无产阶级专政则是完全错误的     

陈独秀国家社会主义经济思想成因探微

陈独秀的国家社会主义经济思想的形成是在其认真体察，洞悉了国际国内形势。随着社会客观实践的变化发展而不断探索逐渐形成和发展的，该理论的成因主要有以下几个方面：对国情的深入分析及对世界发展趋势的把握是其认识的基础；民主、科学与社会主义的主张及革命分两步走的思想是其政治理论基础；马克思主义经济理论是其直接理论来源，苏联的社会主义经济发展模式及国际外来因素的影响也是一个重要方面。     

陈独秀晚年政治民主思想再探讨

陈独秀晚年政治民主思想的内容十分丰富,但其最强调和重点阐明的主要有以下几个方面:第一,政治民主的基本内涵应是内容和形式的统一;第二,政治民主发展的动力主要是阶级的经济的发展;第三,政治民主发展的方式应以"中间斗争"为主;第四,政治民主的发展目标应是大众民主建设。这些内容对建设中国特色社会主义民主政治具有启示价值。     

五四新文化运动前期陈独秀民主思想评析

启蒙是五四新文化运动的一个重要目标，陈独秀等新文化运动的领袖们，在面临现实的国民素质和政治情势下提出的启蒙，在人权和民主等目标之间存在深刻的紧张。所以社会改造的现实性和急迫性是这一时期陈独秀思想转向频繁、最终改宗马克思主义的主要原因。     

论五四运动后陈独秀民主思想中的二重矛盾

五四运动后,陈独秀转变为社会主义者,他的民主观也随之发生变化,但因思想的复杂性使其民主观中出现了情感与理智、目的与手段的二重矛盾,这两大矛盾主导着他对民主的思考,是他的民主观几经变化的内在机缘。     

近五年来陈独秀研究综述

陈独秀是中国近代史和中共党史上的重要人物,对他的研究牵涉到政治、历史、文化思想、艺术等诸多领域,一直是学术界的研究热点。尤其是有关陈独秀的民主思想、对传统文化的态度,以及对抗日战争的态度等问题依然为人们大力关注,而有关陈独秀性格和人生心路等方面的研究也突显了学术界的研究新成果。     

罗莎·卢森堡民主思想中的自由追求

民主思想构成了罗莎·卢森堡思想体系的重要内容,社会主义民主社会的架构和党内民主的构想是其民主思想中最具特色的内容,而对"无产阶级专政"和"自我集中制"的阐述,则充分彰显了卢森堡民主思想的时代穿透力。以往研究主要着墨于对民主思想内容的分析和探讨,尚未触及卢森堡民主思想背后的价值追求。以自由为价值追求有助于呈现卢森堡民主思想的灵魂所在,自由的道德基础、坚实内核、现实土壤和有效保障既是民主架构必然需要考虑的因素,也揭示了民主与自由的内在关联。     

五四新文化运动中陈独秀"反封建"思想评析

新文化运动作为五四运动以前的属于旧民主主义革命范畴的思想文化运动,是一场伟大的思想解放运动。陈独秀“反封建”思想有着丰富的内容,他的利与弊直接影响后来中国革命反封建斗争的成败,对中国社会主义革命和社会主义建设事业产生了多方面深远的影响。因此,有必要重新梳理陈独秀的“反封建”思想。     

陈独秀治党思想与实践评析

在中国共产党创建过程中,陈独秀就注重按照列宁的无产阶级政党学说开展党的自身建设。其加强党的组织建设的思想观点和实践举措,主要包括贯彻实行民主集中制的组织原则、严格执行党的组织纪律、推动党的基层组织党支部建设和积极发展党员提升党员质量等方面。这四个方面各有侧重,各具内涵,从党的组织建设的各个方面承担起新生无产阶级政党组织建设的重要使命,巩固了党的组织,发展了党的队伍,规范了党的纪律。其理论和实践是党早期对组织建设的初步摸索,深刻影响了党的基本品格和发展走向。虽有不尽合理也不够成熟之处,但确实使党的自身建设有了一个较高的起点和良好的开端。     

中国近代民主思想简论

民主思想构成了近代中国进步政治思想的主旋律。分析探讨近代中国不同阶级、阶层民主思想的不同特点和实质，必将有助于有中国特色的社会主义民主的建设