剑川有座千狮山

才爬完一个陡坡,山风过处,便听到了狮子吟啸的声音.沿着青石铺就的小路往前走去,不远处路旁松荫下赫然蹲伏着一群大大小小的狮子.     

千狮山游记

剑川工艺精湛的木雕艺术,早已名扬天下,被国家文化部命名为“木雕之乡”。与木雕比肩相齐的,还有它的石雕。剑川的石雕工匠,曾在全国一些颇有名气的建筑群中留过他们的杰作。千狮山的上千只石狮,更是集中了剑川石雕的能工巧匠,精心制作的一部鸿篇巨著。     

初识剑川

正最美莫过于最初的相见,初识剑川我便倾倒在那里的古典雅韵和清秀景致里。沙溪印象沙溪位于剑川西南部,地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区,是一个青山环抱的小坝子。乘车刚进入剑川坝子,第一次来,定不能错过这个令我一直向往的地方。路两边一排白桦树绿意相送,让人颇感清爽。西行20余公里即     

剑川山水

正水是剑川的灵魂,山是剑川的精神,山水毓秀的剑川是大理的文献名邦。剑湖、沙溪、玉津河、金龙河、海尾河、白石江、弥沙河、象图河……水把剑川滋养成了一朵朵美丽的"金花";石宝山、老君山、千狮山、金华山……山把剑川支撑成了一个个顶天立地的"阿鹏"。剑湖湿地剑川县坝子,海拔二千多米,是位于滇西北的高原水乡。车一进剑川坝子,我立刻就看见了一个很大的湖泊,漾在蓝天白云下,漾在青山怀抱     

柔情剑川

于我而言,剑川始终是我未曾抵达时魂牵梦萦的远方,是我抵达后流连忘返的乐园,是我离开后又始终无法割舍的地方。也许,身怀三尺剑,难敌绕指柔,面对这样一个柔美之地,何人能够     

剑川纪行

千狮山的古柏 这是一个冬日,踏上千狮山的石阶时,已是下午四点二十分。一路相逢的,都是下山的游客。只有远道而来的我们,此刻上山。     

剑川彝族风情

剑川彝族分布在该县内各乡镇,与丽江市及四川省大、小凉山的彝族同属一个支系,无论是生产、生活方式,还是语言、风俗,均与楚雄彝族自治州等区域的另外支系有着较大的差异。     

巍巍剑川老君山

气势磅礴的老君山群峰傲然屹立,直冲云霄。明《万历云南通志》形容老君山“高六七十里,绵亘数百里,金沙江环其左,澜沧江绕其右”。老君山为大理、怒江、丽江、迪庆四州市共有。剑川境内的老君山东起金华坝,西达上兰、马登坝,南至黑漶江、弥沙河结合部,北与丽江县交界。境内全山山体宽33公里。长55公里,面积达1700平方公里左右,占全县总面积的70％以上。     

剑川白族泥塑

剑川位于云南省西北部,地处世界自然遗产“三江并流”八大片区之一的老君山片区,是滇藏茶马古道上的千年重镇,通往香格里拉的交通要衢,是电影《五朵金花》中阿鹏的故乡。     

剑川的山

剑川多山,剑川是山的故乡. 在剑川,你始终走不出山的怀抱.可你不必惊讶,你会在惊讶之余读懂剑川的山. 剑川的山有名,有名的山当属石宝山.石宝山位于剑川县南部,古书上记载:"剑之有石宝也,载在郡乘,为封内八景之一,历称名胜".石宝山峰峦重叠,谷幽水秀,山中风光各有情趣,素有"大理有名三塔寺,剑川有名石宝山"之说.     

剑川白族纸扎

剑川历史悠久,文化灿烂。在长期的历史进程中,以白族为主的剑川各族人民创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产,纸扎就是其中一项独具特色的古老传统民间手工技艺,主要分布在全县金华、甸南、沙溪、羊岑、马登、老君山、弥沙、象图等乡镇。     

舌尖上的剑川

剑川作家杨益均老师说,当年徐霞客来到剑川古城,北门外一老人接待他．没有让他去吃大鱼大肉,而是带他到剑川各地吃平常小吃。没想到吃得徐霞客赞不绝口,一一给他吃过的菜取了名字。如今菜名已无法考证。但这些徐霞客赞不绝口的菜却一直是人们最喜爱的。如果你来到了剑川,也可跟他一样,深入剑川大街小巷,尝尽剑川美味。     

剑川景风阁

剑川是滇西北高原上古韵流芳的县份,位于风花雪月的大理与"香格里拉"中甸之间,是白族世居之地.提起剑川,人们自然会想起石宝山唐代石窟、满贤林千狮山……除此之外,剑川还有一处古迹叫景风阁,这里是剑川历史文化的又一渊薮,鲜为人知,却值得一访.     

刻刀里的剑川

正刻·光阴往事异牟寻头戴莲花瓣纹双耳圆脸尖顶高冠,身着圆领左右带月牙形小领的袍服,端坐于龙椅之上。两手相向平放于腰前,手掌隐于袖中。腰部以下,袍服自然披开,从袍下左右突出的膝盖来看,乃为盘腿而坐,袍服线纹流畅,自然披向椅下。异牟寻所坐龙椅,两肩上所雕龙头形神可见,髭须分明。异牟寻脸形饱满,神情沉静,目光平和。在他的左右,有手持藤杖的清平官,执扇侍者,目光皆朝向异牟寻。靠画面     

土陶里的剑川

一在云南剑川,土陶与人的生活有着密不可分的关系。可以说,剑川人的一生都离不开土陶。小儿一出生,先开启的是陶罐里的甜白酒。小儿五六月大,看大人吃饭会咂嘴时,家人就用小小的陶罐给他们熬米汤,加点火腿蔬菜,开始让他们品尝食物的味道。再大一点,陶罐里的米汤就改成软乎乎香喷喷的粥饭。在大人的心里,米是最安全的食物,胜过一切市场营养品,母乳不能满足孩子所需时,他们就想方设法给孩子熬米粥,煮米饭。而土陶罐,是最好的器具。发几颗木炭,把陶罐放边上,慢慢煮着,等炭烧得差不多,陶罐里的味道也正好。老人与陶罐,更有分不开的联系,白族有句老     

我带网友游剑川

有朋自远方来 2012年2月17日。我在蒲公英文学论坛发了有关剑川二月八太子会的小文和2010年太子会的视频,随后论坛的摄影家筱冰大哥和管理员小米就咨询相关太子会事宜,两天后便陆续接到他们已订好机票,要来感受剑川白族文化的电话。多次听他们说要来我的家乡走走,我也一直盼望着,这回真的盼来了,很是欣喜。此后大家一直相互关注着动态,期盼这天南地北的约会。     

剑川三河白族少女服饰

白族服饰的形成和发展伴随着白族社会经济、文化的发展而不断演变,在继承传统的基础上由于受周边民族文化的影响,不断吸收外来服饰文化的精华,形成了绚丽多彩且地域特点突出的白族服饰,其中剑川三河白族少女服就是一种融合了多民族服饰文化特点的典型服饰.     

剑川石宝山歌会

正石宝山歌会节已有上千年的历史,是远古群婚的遗风,几经岁月的淘洗而形成的民间节日。素有"白族情人节"和"中国歌城"之称,是一个让人不思归的盛大民族聚会。石宝山传统白曲已列入国际民歌歌目。2008年,石宝山歌会被国务院列入国家级非物质文化遗     

盘龙寺的剑川情缘

早年就听过这样一句话：“圆通香火甲昆明,盘龙香火甲圆通。”对圆通寺的香火,先前已经领略见识过,那火爆的阵势确实了得。对盘龙寺呢？不用说早也心仪已久。而盘龙寺之行,除了敬香还愿,还负有一桩使命：早知道盘龙寺的创建者崇照法师乃吾家乡剑川的班洞河村人,同行的乡友尚不知晓,要我去给他们作个证实,故而一路上格外地情迫意切。     

剑川木雕（中）

剑川木雕充分体现了白族人民的心灵手巧和智慧创意,每一件木雕饱含着木雕艺人们无尽的心血和汗水,乃至人生的悲欢离合。在木雕艺人的生活经历中,有坚毅的艺术创造精神,有无私无畏的开拓胸襟,更有无所不在的对真善美的呵护及对假恶丑的鞭击。这些,激活了木雕艺术的生命,构成了木雕匠艺人才的价值人生。