美术综合化教学的途径

本文试从美术综合化教学的途径谈谈小学美术教学。1.美术与语文学科之间的综合。美术与文学自古一脉相承。自古以来,很多中国画名家的诗、书、画艺术被后人称为“诗、书、画三绝”。在儿童画创作教学中,尝试将诗、书、画有机地结合起来,通过画古诗这种特殊的命题画教学,可多方位地对儿童进行艺术熏陶,     

四绝一统 大家风范——访著名艺术家华非

潘天寿先生曾说：“书画家虽不能三绝．也要做到四会。”三绝者诗、书、画也;四会者诗、书、画、印。而要做到四会．绝非易事。难能可贵的是．华非就是一位集书、画、印和陶瓷四绝于一身的非凡艺术家。     

方寸之地顿显天地之宽——巧用留白开启思维例谈

记得学生时代,美术老师曾谈起中国画,说中国画的特点有三：一是讲究意境神韵;二是讲究诗、书、画的和谐统一;三就是讲究留白。什么叫“留白”呢？     

漫淡郑板桥题画诗的美学意义

“扬州八怪”之一的郑板桥,素有“三绝”之誉。所谓“三绝”,是指他的画、书、诗皆臻精妙。传说郑板桥罢官回乡,寓居扬州后,以书画自给,名重一时,有缙绅李某寄赠一联,上联云:“三绝诗书画”,板桥按纸沉思其下联,良久不得,展视乃“一官归去来”,叹为妙笔。由是郑板桥三绝之名更噪。但是板轿的“三绝”中,人们对他的书与画最为熟悉。二百多年来,人们对郑板桥的“六分半书”和他的兰竹画,几乎是家喻户晓,寸纸尺楮,皆争宝之。而对于他的诗词,相对地说,就不怎么熟悉,知     

浅析中国画教学渗透书法、音乐、诗词的重要性

在中国画教学中要深刻认识并突出传统中国书法对中国画的重要性，音乐对中国画的重要性，诗词对中国画的重要性。中国画与“诗、书、乐”是有机的相互融合的整体，中国画教学中渗透“诗、书、乐”是极其重要和必要的。     

郑板桥读书“五怪”

郑板桥是清代名士,他的诗、书、画被誉为“三绝”。他的读书方法也与众不同,概之有“五怪”。人们皆以过目成诵为能事,他独非之     

郑板桥诗中的绘画美

清代诗人郑板桥以其“三绝诗、书、画”饮誉于世.他的书、画以狂怪恣肆的风格,在“扬州八怪”中独树一帜,他的诗又以画家独具只眼的捕捉美的能力,给人以绘画美的享受.《喜雨》给我们展现了一幅江南水乡的雨后图卷:     

"诗书画三绝"奇才吕潜初探

吕潜是我国明末清初遂宁籍著名文人,时人称其“诗书画三绝”。本文对其诗歌、书法、绘画三方面的创作进行了介绍,着重探析了他诗、书、画三位一体的艺术追求与审美情趣。     

范曾：趋近自然 一首凄恻的歌

一提起范曾先生,人们首先想到的是他的书画艺术。他的泼墨人物画,以诗为魂、以书为骨,笔墨浑厚、造型生动,塑造的人物飘逸潇洒、栩栩如生。然而如果说范曾是画家,他却文彩飞扬;如果说范曾是文人,他的画名早已远播四海。范曾的文与画珠玉璀璨,是当代中国画家中集诗、书、画三绝于一身的“鬼才”“怪才”“奇才”,一代艺术大师。     

郑板桥"难得糊涂"新探

“扬州八怪”代表人物、以“三绝诗书画”闻名于世的郑板桥,一生留下了大量的诗、词、书、画作品。其横额“难得糊涂”随着书法艺术的流传而播及海内外,但对其本意的理解又各有仁智。     

为《齐良迟花鸟画集》出版作跋

史称《李白诗篇》、《裴旻舞剑》、《张旭狂草》为三绝。近代画家潘天寿又认为"画非三绝,而须四全。四全者,诗、书、画、印是也"。所以,中国画是这四者为一体的综合艺术。齐白石大师正是以此而闻名遐迩。衣钵相传,良迟先生的作品都是继承这优秀传统,进而发扬光大的。试看画集中有一幅《蝴蝶花》图,他题诗:"聚画盈箱真不易,一空如洗却非难。年过丙午十三载,梦     

笔写清官意墨显才子风--郑夔《吃亏是福》欣赏

郑夔,是我国清代心系百姓的清官,又是诗、书、画“三绝”的文坛才子。《（吃）亏（亏）是福》,就是其当官清廉为民、书法自成一体的集中体现,有极高的传承民族文化和书法艺术欣赏价值。
　　郑夔（1693-1765年）,清代著名书画家、诗人。字克柔,号板桥,江苏兴化人。自幼丧母,生活贫困。乾隆年间中进士后,任山东范县（今河南）、潍县知县,深受百姓拥戴。因潍县灾荒,先开仓放粮后请赈而获罪。辞官后,返乡以卖画为生。其诗、书、画皆有成就,世称“三绝”,尤善墨竹、兰花、奇石,讲究诗、书、画并茂,以诗书表达画意、抒情怀。其书法,则集隶、楷、行、草之大成,独创板桥书体,自号“六分半书”,与金农、李、黄慎等七位书画家共称“扬州八怪”。     

中国画的题款和钤印

中国画的题款和钤印韦自强诗、书、画、印是中国绘画艺术的基本形式，也是不同于其它绘画门类的画面独特构成形式，而且自成体系，形成了彼此相辅相成、缺一不可的有机整个。这里仅谈谈题款和钤印。中国画的题款，也称“落款”“题跋”“题置”等。所谓“题”，指写在书画...     

《越绝书》书名考述

《越绝书》是一部记述古代吴越地区的重要典籍,该书在流传过程中产生了诸多异称和相关书名,如《越绝》《越绝记》《越纽录》《越记》等。其中,《越绝记》《越记》《越纪》和《越绝书》是同书异名的关系,但后两种只存在于隋以前的古籍资料中;《越绝》《越传》《越地传》《伍子胥书》为《越绝书》一部分的称谓;《富中越绝书》《越录》为误传书名;《越纽录》《越书》与《越绝书》不相关,二者为两部典籍。关于《越绝书》的书名,“越”即“国之氏”,越国的简称;“绝”字目前有三说,即“奇绝”“断绝”“记录、记载”,但由于诸多问题没有解决,在没有新的证据出现前,笔者倾向于遵从“诸说皆通”的观点。     

试论线条艺术中的书法与绘画

在瑰丽璀璨、五彩缤纷的大千艺术世界中,有一个历史悠久的线条王国——中国的书法与绘画。诸多艺术美学之间,存在着不可分离的密切联系,它们互相依赖,互相影响。中国的书法与绘画之间的关系尤为密切。诸如“诗、书、画”三绝、“书画同源”、“书画用笔同法”之说,即是人们对艺术这个庞大家族中“书”与“画”具有最近的“血缘”关系的     

唐寅纪念馆

唐寅纪念馆,在苏州市郊横塘。 唐寅(1470—1523),字伯虎,又字子畏,号六如居士、桃花庵主。苏州人。他诗、书、画“三绝”兼擅,尤以绘画更负盛名,与沈周、文征明、仇英并称“明     

诗书画“三绝”之黄丹书

黄丹书，清代艺术家，以诗书画名世，被誉为“三绝”，其诗清新妥贴，书法各体皆工，绘画亦卓有成就，黄丹书在清代艺术家中无出其右，应在美术史上占有重要一席。     

“怪才”读书说怪不怪

二百多年前,古老的扬州画坛上,闪烁着一簇晨星,那就是历史上有名的“扬州八怪”,而其中列为八怪之首的,便是闻名遐迩、家喻户晓的郑燮—郑板桥。他以其不屈不挠的反封建旧俗的精神深受群众喜爱,更以其“诗、书、画三绝”而享誉海内外,著称于世。     

浅谈“白话文运动”对传统中国画的影响

20世纪初“五四”白话文运动导致中国传统文化的断层,对于中国画,也造成了深刻的影响。传统中国画讲求“诗、书、画、印”的结合,强调画家的古典文学修养,笔墨功夫,而白话文运动造成国人在这两方面的先天不足,使得当代中国画坛无法出现如晚清民国时期的国画大师。     

郑板桥如何读书

郑板桥是清朝乾隆年间的进士,扬州八怪的领袖,诗、书、画三绝,在读书方面应该算一个成功人士了。他是如何读书的？他的读书法有哪些可以借鉴的？