不囿于我 不玄于道——读《读写研究》

王国维论诗提出了一个“有我之境”和“无我之境”的问题。其实,著书立说也同样有“有我”与“无我”之分。“有我”,即书中能不时地看到“我”:“我”的经验、“我”的感受、“我”的交往、“我”的评价。“无我”,则总要客观地说,尽管说的内容也是“我”心中的东西。“有我”的书更容易写得生动活泼、亲切平易,似面对面的平等交谈;“无我”的书则一副公事公办的样子,不容易亲近。但书中“有我”并不容易,“我”必须有丰富的经验和独到的眼光,让人读了就觉得这个“我”真是个值得信赖的朋友。     

论朱自清的“三此”时间观

在朱自清“此时此地此我”的时间观中,“此我”占有重要的地位。没有“此我”就没有“此时”、“此地”．正是“此我”积极主动地融入人类社会历史、融入崇高的精神生活,“此时”、“此地”的物理时空才得以转化为具有社会历史意义的生命时空．生命的“刹那”才得以指向“大我”、指向永恒。     

真知灼见来自有我与无我之间——读《怎样发现新闻》

王国维、俞平伯在论诗、论文中,先后都提到“有我之境”和“无我之境”的问题.其实,著书立说也同样有“有我”与“无我”之分.“有我”,即书中能不时看到“我”的经验,“我”的见解,“我”的学识,“我”的评价.“无我”,则不囿于我,超出小我,客观地记叙,公正地评论,对社会自觉地充当公仆的良知.一本书能做到既有我又无我并非易事.近读潘堂林的《怎样发现新闻》(《湖北人民出版社1996年10月版),发现作者在“有我”与“无我”之间独辟蹊径,闪现不少的真知灼见.     

从精神分析法看西游记中西人物结构

根据弗洛伊德的精神分析学说把人的精神层次分为“本我”、“自我”和“超我”三个方面。利用这种学说来分析我国的古典小说,具有重要的研究价值。《西游记》就是一部用神魔故事来表现人类精神理解的著作,小说申的唐僧师徒四人以及妖魔鬼怪代表着三个层次中的不同方面,猪八戒代表“本我”,沙僧代表“自我”,唐僧则代表“超我”．孙悟空徘徊于“本我”与“超我”之间．而妖魔鬼怪综合了人类精神的多个层次,虽然侧重于“本我”,但不乏“自我”和“超我”的特征,“理想的超我”。“游走的行者”．“人性的妖魔”。本文试从魔性、人性、神性三个层面分析四种典型的人格。指出师徒四人是作者吴承恩精神世界、内心情感投射到现实存在的结果．其作品是作者“心灵游历”的外在体现。     

装疯卖傻十三天──偷拍“飞车大盗”组照的甜酸苦辣

这几年来,作为一名摄影记者,我拍摄了一万多幅新闻 摄影作品,其中绝大多数是揭露性的作品,是我冒着生命危险、历经千辛万苦才拍到手的,如：“私卖枪支”、“汉正街盗贼猖獗”、“苦难的卖花女”、“还我金色童年”、“香肠黑作坊”、“月黑风高杀牛注水”、“狂发死人财”等一批作品,引起社会的强烈反响。因此,武汉晨报特地在要闻版上为我开设了摄影专栏──“王浩峰的眼睛”,并给我投保２５万元的“人身意外伤害保险”和“意外伤害医疗保险”。对于报社和读者对我的信任和厚爱,我唯有竭尽全力用自己的摄影作品来回报。 出师不利 …     

热爱智慧·阅读哲学

主持人:不知什么时候,笛卡儿的名言“我思故我在”不胫而走,并繁衍出一个“家族”:“我说故我在”,“我唱故我在”,“我舞故我在”,“我写故我在”,“我画故我在”……有的印在书的封面,作为书名;有     

读懂农村才能写好农村

在重庆,我有两个“昵称”:一个是“田坎记者”———广大农民和农村基层干部给我的称呼;另一个是“采写、研究‘三农’问题的‘专家’”———新闻界同行和一些分管农村工作的领导送给我的。说实话,我对这两个“昵称”都比较满意。因为,这些年来,党和人民给我的“重庆市先进工作者”、“重庆市优秀专业技术人才”、“振兴重庆争光贡献奖”、“范长江新闻奖”等荣誉,都是我从田坎上得到的收获,都是潜心采写、研究“三农”问题的成果。重庆市的3100万人口中,有2/3的人口都在农村。对新闻记者来说,这不仅是“广阔天地”,而且是一座挖掘不尽的“…     

我做“豆腐”生意

我在基层搞文书工作,因工作关系,养成了业余写作的习惯。隔三见五,有“豆腐”块文章见诸报端,大伙都叫我“豆腐块”。可我觉得,作为业余爱好,我喜欢做“豆腐”生意。翻阅剪贴本上那一篇又一篇小文章,我的“经营”状况便一览无余。那大块的、小块的、条型的、句型的。不就是“豆腐块”、“豆腐条”、“豆腐丝”、“豆腐片”吗?这品种花样还真不少呢;再看看,人民日报一个“豆腐条”10元,中国青年报一个“豆腐片”5元,陕西工人报一个     

当个“泥腿子”记者也自豪

“农口谁去跑？”记者部周主任连问了两声都无人应答。当周主任环视的目光扫到我这个“新兵”时,我勉强地应道“我去跑吧!” 这是三年前我刚刚分到记者部分领采访部门的情形。实话实说,我当时打心眼里不喜欢跑农口,受“常规”影响,周围同事都热衷去跑“财经口”、“政法口”、“文教卫口”、“国企口”等等,认为这些“口”新闻点多,实惠也多,“跑”起来也觉得很体面、很风光。     

《新闻三昧》帮我入门

我是一名初学写稿的通讯员,由于不得要领,致使我所写的“小方块”总是石沉大海。一位有写作经验的好友给我拿了几本《新闻三昧》告诉我:“这就是老师,能帮你入写作之门,好好学吧!”从此,我只要一有空余时间就仔细阅读,而且是边读、边想、边琢磨,从中领悟写作技巧。《三昧》中的“佳作赏析”、“践行篇”、“充电乐园”、“灵犀一点”、“笔者自助餐”等     

难忘新闻伴我十几载

如今我已过“而立”之年,可不半生了,但我搞新闻报道的劲头仍不减。难忘半生新闻事,在我当报道员的第6年冬天,部队把“光荣退伍”的干粮赐予了我。那天,我哭了:倒真要同我“三更灯火五更鸡”、“踏破铁鞋”学成的采写本事连同我可爱的部队“拜拜”,心里真难过。就在这时,一家地方报社领导要我去当编辑,说像我这样“全面的人”难找。县里用小车接我去当新闻干事,说是去振兴他们县的新闻工作。我如坠云雾:果真“此处不留人,自有留人处!”,我这“马”迟迟不敢登“伯乐”的车。真是无巧不成书,总队竟派了位报道员出身的领导到支队领导搞退伍工作。我     

法拉奇的爱与怕

这个女人说:“由于你不能忘怀他,所以他再也不可能长眠,他也不可能安息.”不知生,毋宁死.如果要用一个断语来描述法拉奇之奇,再没有比“我”更合适的了.是的,我,我问、我听、我说、我观想、我写,我创造的唯我的新闻现实.这不是说法拉奇的新闻写作带有虚构的成分,只是强调她从“我”出发,从“我”站立的方寸之地观照被政治、战争、国与族群、人类这些大命题笼罩的“可怜虫”,不失为一种智慧之选.     

《新闻与写作》助我踏上“写作”路

喜欢“咬文嚼字”的我通过“采编提示”,在“传媒书架”上进行“国外期刊速览”后,找到了《新闻与写作》。我看了“专栏”和“新闻阅评”和掌握了一定的“数据”后,也动笔学“写作”。开始,我只学写些“简讯”、“资讯”,通过与“业内资讯”人士的“编读往来”,我的写作能力有了提高,     

请查清“小伙伴”的来源再说话

“我和我的小伙伴们都惊呆了！”它的出处是一个小学生的作文,这名小学生用逆天的想象力讲述了端午节的由来,段落结尾用了一句“我和我的小伙伴们都惊呆了”。这句话“面世”后被迅速传播,短时间内成了热门流行语。而《咬文嚼字》编辑部发的2013年度十大流行语,“中国梦”、“光盘”、“倒逼”、“逆袭”、“大v”等入选,“小伙伴们都惊呆了”却落选了。     

浅谈节目主持人播音的个性形象

主持人的个性形象,是“是我”“非我”的统一。“是我”,就是通过主持人的叙述、说明、抒情、议论,来完成播音个性形象的塑造。主持人的个人气质、播音风格、表达技巧,都以本色表现出来,“我”就是我,不同于任何的“他”。“我”以真实面貌出现,不加矫饰,姓名、面貌、生活阅历、衣着服饰等都是生活中我的原形。比如:你主持的节目内容是讲一位工程师的事情,而你是学文的,你就不能把自己装得好象通晓某     

把爱好新闻的镜头反映到封面

《新闻爱好者》对我来说是不可多得的、真正的良师益友。每期《新闻爱好者》一到手,我就认真地学习它,阅读它。我最喜欢看的是“通讯员园地”、“文学欣赏”、“写作知识”、“飞花拾零”、“读者评刊”和“采写体会”等。这些文章生动而且短小精悍。我本是业余通讯员,过去光写本单位的消息,     

第一参考

在《出版参考》创刊10周年之际,作为出版界的一名新人,我深深地感谢《出版参考》,因为她是我真正的“第一参考”。 如果把人生比作一条奔腾的河流,人的每一个工作岗位大概如同“梯级电站”,每个岗位都应该“蓄水”,都应该“发电”。搞出版,我是半路出家,1993年涉足出版界、任中国少年儿童出版社社长,是我人生之河的第8个“电站”。如何尽快入行、多“蓄水”、多“发电”,实在是当务之急。我边学习、边     

贵刊帮助我提高了写作水平

我是一个新闻写作爱好者和初学者,去年开始订阅《新疆新闻界》。每期刊物来到,我总是爱不释手,如饥似渴地读起来,它是我的良师益友。特别是”新闻知识专题讲座”、“采写体会”、“通讯员园地”、“问题讨论”等栏目,对我的     

名岂文章著

不止一个人笑着称我“名记”。每到这时,我总是笑着回应他们:“前面那个字不要加,后面那个字不能省。”这倒不是我故作姿态,因为我从不敢以什么“名记”自居。还听到有人称我“名人”。每到这时,我都感到诚惶诚恐。无名之辈如我者,何敢与这两个字沾边?数遍各门、各类、各地区、     

电视新闻中“我”的误用

电视新闻作为主流媒体的主流舆论形式,大量使用“我”、“我＋”来代替区域名称已经不符合区域宣传和信息传播要求。改革、创新新闻宣传模式,需要从“我”做起,用法定称号代替“我”。这是媒体的责任,是舆论的方向,更是时代的需要。