福斯特对马克思生态世界观的深度解析

福斯特是当代美国著名的生态学马克思主义者。在纠正人们在生态方面对马克思误解的基础上,福斯特深入马克思的文本内部,挖掘出了马克思的生态思想及其贡献,指出了生态唯物主义、生态辩证思维和生态政治学是正确理解马克思生态理论的三把钥匙。     

福斯特对马克思生态思想的论证及其现代意蕴

许多自命为生态马克思主义的学者,都承认马克思对生态问题有深刻的见解.但有争论的是,他们认为生态问题只是马克思工作的边缘部分,马克思并没有留下显著的生态文化遗产,给未来的社会主义者思考,或是没有相关的生态学方面的后续发展.文章在认真研读福斯特的有关著作和参阅有关福斯特文献资料的基础上, 解读福思特对马克思生态思想的论证及构建生态学马克思主义的重要意义,以便为我们如何对待和解决生态问题提出了解决方案.     

福斯特的生态社会主义及其当代价值

自工业革命以来,生产力得到迅速的发展,但经济发展的同时也带来了严重的生态问题,人类对自然资源肆无忌惮的利用,导致了自然资源的破坏和自然环境的污染。福斯特作为生态马克思主义的代表人物之一,对生态问题十分关注。他通过研究马克思主义和生态社会主义理论,首次提出了"马克思的生态学"这一概念。福斯特在分析马克思的生态观和生态危机现状的基础上,总结出导致生态危机的总根源是资本主义制度,提出解决生态危机的根本方法是消灭资本主义制度,建立生态社会主义,其思想对我国社会主义生态文明建设具有重要价值。     

福斯特对“马克思的生态学”的建构

生态问题正在演变为当今世界的中心问题.全球性的生态系统失衡、人类生存环境的不断恶化,不仅促使经济学家和环境科学家为社会的可持续发展寻找出路,也引发了哲学家的形上反思.美国左翼学者约翰·贝拉米·福斯特(J.B.Foster)的<马克思的生态学>从经典文本出发,以充分的理论依据奠定了马克思作为一个生态学家的地位.跟随福斯特的理论诉求解读其建构的"马克思的生态学",可为实施生态可持续发展战略提供理论支持.     

生态学视域下的马克思——福斯特生态学马克思主义解读

关于马克思是不是一位生态学思想家的争论在学术界由来已久,目前尚无定论。约翰·贝拉米·福斯特通过梳理历史,研究生态学发展历程,从唯物主义和自然角度重新解读马克思主义,最后得出结论：马克思主义理论中不仅包含大量生态思想,马克思本就是一位生态学家。     

福斯特生态正义思想与高校生态正义思想教育

福斯特是当前生态马克思主义领军式代表人物,在对马克思生态思想的澄明与发展的过程中形成了自己的生态正义思想。当前我国高校生态正义思想面临多重困境,福斯特的生态正义思想为高校加强生态正义教育提供了多种思路。     

福斯特的生态思想:个人道德视角抑或生产方式视角?——兼与唐正东教授商榷

唐正东教授先是发文提出福斯特的生态学思想是从道德层面来理解生态危机的解决之路,若干年后他又发文指出由于社会环境的改变,福斯特的思想也由之前的个人道德视角转变成生产方式视角。期间,唐正东教授认为福斯特是一个没有哲学"味道"的、基于社会学立场的批判理论家,他擅长于对问题的发现及对问题之严重性的揭示,但显然不擅长于对一些具有思辨性问题的理解。通过分析我们发现,唐正东教授对福斯特的各种分析和判断是不全面的,是片面地理解了福斯特的深刻思想,并且福斯特的生态学思想也是在变化中的,我们要运用历史的、辩证的方法来看待他的生态思想的流变。福斯特的生态学思想是运用马克思主义政治经济学原理对当今资本主义制度,特别是由资本主义制度引起的生态危机的政治经济学批判。     

福斯特和奥康纳的生态学马克思主义思想比较探析

同为生态学马克思主义的主要代表人物,福斯特和奥康纳的研究理路却存在着根本的不同,并由此展开了激烈的理论交锋。从两者争议的焦点问题来看,主要集中在以下三个方面:经典马克思主义与生态学的关联;资本主义与生态可持续性问题;生态学社会主义及其战略构想。比较探析福斯特和奥康纳之间的生态学马克思主义思想,对于开创我国社会主义生态文明新时代具有诸多启示意义。     

生态保护与经济发展的平衡之路

"两座山"论,是由习近平总书记提出来的。生态保护与经济发展是当今破不容缓急需解决的两大难题。本文利用马克思的生态学思想和哲学思想,旨在回答生态保护和经济发展之间的辩证的内在逻辑,从而更好的把握马克思生态学的理论价值,构建新的生态文明。     

马克思生态自然观对“生态学马克思主义”的影响

本文论述了生态学马克思主义者对马克思关于生态思想的继承和超越,着重从高兹、詹姆斯.奥康纳、大卫.佩珀对当今生态危机的分析,提出了从生态学马克思主义视角去实现生态社会义的途径。     

马克思哲学唯物主义的批判意蕴

马克思的哲学唯物主义 ,不仅是对社会历史生活的科学分析 ,更是对社会生活过程的批判。马克思对旧唯物主义的批判 ,使他的唯物主义与辩证法相一致 ,使唯物主义具有了批判意蕴 ,并将自己的批判理论与伦理道德式的批判理论区别开来。因此 ,将马克思哲学形而上学化 ,以求获得新的理论批判张力 ,是对马克思哲学唯物主义的误读。     

马克思唯物主义历史观的生态意蕴——评生态马克思主义者J.B.福斯特对马克思主义的解释

J.B.福斯特认为马克思的生态理论主要体现在<1844年经济学哲学手稿>和<共产党宣言>这两部著作之中.紧密结合劳动异化来分析自然异化;强调自然异化是人为造成的,具体地说,是由私有财产和金钱的统治造成的;提出自然异化给人带来的严重后果就是使人丧失掉基本的生活要素;力主通过"联合"的道路来消除私有制,进而消除自然异化,构成了马克思<1844年经济学哲学手稿>的生态世界观的主要内容.J.B.福斯特驳斥了一些西方学者把<共产党宣言>说成是"反生态"的种种误解,强调正是在<共产党宣言>中,马克思和恩格斯已经把关于建立与自然的可持续性关系的思考作为"关于共产主义建设论证的一个重要组成部分".马克思的生态世界观的一些核心理论实际上在<共产党宣言>中已经形成,这就是:所有生态问题都是由资本主义生产方式所引起的.     

历史唯物主义是马克思主义哲学的不可分割的部分

一马克思发现了唯物主义历史观,是第一次把唯物主义学说运用于社会现象,创立了彻底的唯物主义哲学学说。马克思以前的唯物主义是不彻底的唯物主义,只在解释自然现象时才是唯物主义,一进入社会领域就变成唯心主义了。这就是说,他们下半截是唯物主义,上半截是唯心主义。当然,就是在“下半截”即自然界的唯物主义,由于形而上学的限制,也不能说是完全彻底的。恩格斯认为旧唯物主义有三大局限性,即机械性、形而上学性和历史唯心主义。列宁在《卡尔·马克思》中,对这个问     

工业生态学的马克思理论渊源研究

马克思理论中蕴含了丰富的生态经济思想,主要体现在其物质变换理论、物质循环理论及“裂缝”理论等。作为一门新兴的生态经济学科,工业生态学从马克思那里继承了发展动因、方法论以及具体的工业生态经济思想,二者之间有深刻的渊源关系。基于工业生态学研究的基本框架和存在的不足,试图从马克思理论中发掘出其发展的启示。     

试论马克思美学思想的当代价值

实践论、自然人化论、人的全面发展论三个不同的层面,是由低到高的时空复合结构,共同构成了马克思美学体系。实践观的引入,使马克思美学与以往的唯心主义和旧唯物主义美学区分开来;自然人化观具有现代生态学的意义;全面发展的人更体现了当代美学的人文关注和人学走向。     

《关于费尔巴哈的提纲》第一条思想再探——兼评我国实践唯物主义思潮的实践观

<关于费尔巴哈的提纲>的第一条既批判了不从人、人的实践活动和主体方面出发理解世界的旧唯物主义,也批判了离开唯物主义立场抽象弘扬入的能动性的唯心主义.马克思的实践概念是人的能动性和受动性的结合,是对唯物主义和唯心主义简单对立的超越.我国上世纪80年代出现的实践唯物主义思潮.只强调马克思对旧唯物主义的批判,强调人的主体性的重要,忽视了马克思对唯心主义的批判,因而并没有全面把握马克思实践概念的深刻内涵.     

奥康纳和福斯特的生态学马克思主义思想比较研究

詹姆斯·奥康纳和约翰·福斯特都是当代美国生态学马克思主义的代表,他们的生态学马克思主义思想是生态学马克思主义的重要组成部分。文章通过对他们思想产生的社会现实基础和理论基础的研究．以及对他们的生态学马克思主义思想和解决当代资本主义社会环境危机的思路比较,阐述了奥康纳和福斯特的生态学马克思主义的主要内容和特征。     

唯物史观和马克思主义哲学的关系

马克思哲学对旧哲学的突破发生在历史领域。与通常的理解不同，在马克思之前已经存在关于社会的唯物主义和人的唯物主义，马克思把它们作为空想社会主义的理论基础。关于社会的唯物主义和人的唯物主义属于客体的唯物主义和直观的唯物主义，马克思则把唯物主义奠基于实践概念之上，由此创立了实践唯物主义。实践唯物主义强调社会和人的历史性，由此，社会的和人的唯物主义被发展为社会历史的唯物主义，即历史唯物主义；但实践唯物主义不仅改造了社会的和人的唯物主义，而且使自然的或自然科学的唯物主义的面貌焕然一新，所以它的意义不仅仅限于社会历史领域。实践唯物主义是一种一般世界观。     

生态学马克思主义对高职生态文明观教育的启示

生态学马克思主义的生态重建理论范式主张重建马克思的唯物史观,倡导整体人类中心观,主张构建生态社会主义的和谐价值观,树立正确的需求观、劳动观和消费观,主张生态原则优先的实践观等。这给高职生态文明观教育带来了新的启示：加强对高职生的唯物主义的历史观和自然观教育,摒弃传统人类中心主义的文明观,树立生态整体主义的生态文明观;加强对高职生的生态和谐价值观教育,通过倡导绿色消费观,引导其树立正确的幸福观;对高职生进行系统的科学发展观的教育,提高人自身可持续发展的能力,促进人的全面发展;引导高职生的生态行为,培养高职生的生态文明习惯,增强其生态道德责任感。     

人与自然关系的内涵解读——基于马克思、恩格斯经典文本

马克思、恩格斯的思想本来含有丰富的生态学观点。但是,个别西方学者却视而不见,歪曲、指责甚至虚无化马克思、恩格斯的生态思想,马克思、恩格斯生态思想的合法性遭到严重质疑。为此,拟从人与自然关系的角度挖掘、梳理马克思、恩格斯经典文本中的生态思想,既是对质疑者的回应,也是生态文明建设实践所需。