解密“汉诺塔”

相信大多数人都听说过“汉诺塔”．“汉诺塔”也叫“河内塔”,来自于印度神话里的一种玩具。传说上帝创造世界的时候做了三根金刚石柱子,在其中一根柱子上从下往上按大小顺序摆着64个黄金圆盘。上帝命令婆罗门把那些圆盘从下面开始按大小的顺序重新摆到另一根柱子上,并且还规定,在小圆盘上不能摞大圆盘,     

论朝向当下的“神话主义”

杨利慧对神话界定进行反思,提出"神话主义"这一概念,为学者们研究中国当代神话传统提供了新的视角。本文梳理"神话主义"的理论渊源并对这一概念进行反思。     

寻访教育奇迹,解密教育神话——访衡水教育之旅

近年来,数以万计的全国各地教育工作者纷至沓来,探寻衡水教育之因,以期找到提升本地教育的法宝,但是不少人都留下了许多困惑,比如＂为什么同样的学生在衡水就能考出高分,在我们这里却不能？＂＂我们的教师也很辛苦,学生也很累,为什么成绩总没有大的起色？＂＂我们的教师收入比你们高,我们的条件比你们好,为什么老师们的积极性还是不高？＂等等。去年年初,我也跟随着学校领导去衡水寻访教育奇迹,试图解密这一地区的教育神话。     

军训“解密”

很多小学生都经历过军训。作为家长,您是否对孩子的军训生活格外牵挂呢？短短几天的军训,究竟改变了孩子们什么呢？请看——     

解密“family”

小朋友们,你一定熟悉“family”这个单词吧,它的意思是“家,家庭”。提起它,你是否会想到自己的爸爸和妈妈呢？为什么？因为“family”这个单词本身就包含了爸爸和妈妈,而且还表达了对他们的爱呢！下面就听我细细地为你解读吧！     

“告知”与“解密”

在“2011年全国小学科学优质课展示活动”中,史加祥老师执教的《呼吸》一课和范颖老师执教的《果实的结构》一课给我留下了深刻的印象。     

罗兰·巴特“社会神话”的修辞学分析

不同于人们通常所理解的传说,巴特所说的"社会神话"指弥漫于政治、经济以及社会文化各个方面的广泛被人们认同的生活方式、生活态度,它们表面上看似自然,实则是虚构的符号或者说是意识形态。社会神话以独特的修辞方式进行虚构,在形成过程中要借助审美过程为自己赋予合理性,一旦成形,它就迅速借助认知过程进入意识形态。社会神话是修辞与意识形态的合谋。     

“四大家族”档案解密

长期封存于美国斯坦福大学胡佛研究所的“四大家族”秘密档案首次向外界发布。其中“宋子文档案”披露了大量史料，为解读中国近代史提供了新的视角。     

“中国少数民族神话研讨会”会议综述

为了加强中国少数民族神话研究，促进少数民族文学学科建设，2007年10月12-14日，由中国少数民族文学学会与中南民族大学文学院联合举办的“中国少数民族神话研讨会”在中南民族大学召开。     

中国与美洲印第安“乌日神话”比较研究

中国灿烂的阳鸟文化滥觞于上古时期,先民们把昼伏夜出的乌鸦幻想成载日的神鸟,又衍生出家喻户晓的射日故事。而极其相似的神话故事也在大洋彼端的美洲印第安原住民中广泛流布,太阳、火与乌鸦神仿佛被习惯性地捆绑成特定类型。古代中国与印第安人都将乌鸦视为载日神鸟,分别从乌鸟载日与衔日的想象衍生出射日与盗日神话。研究两种古老文明中相似的神话故事,或可为人种迁移说提供新证。     

浅析“东南互保”

鸦片战争以后．最重要的通商口岸主要集中在东南沿海地区。随着这一地区经济贸易的迅速发展,上海逐渐取代广州成为全国最大的经济贸易中心。此外,东南地区地方权力也随着国家对这一地区控制减弱而不断膨胀。曾国藩、李鸿章、刘坤一、张之洞等最有实力的汉族督抚都曾坐镇东南,使这一地区在国家政治、经济、军事和对外关系中处于重要地位。1900年3月,义和团运动自山东北上,发展到河北、天津、保定一带,打起了“扶清灭洋”的旗帜。     

正确理解马克思主义神话观

马克思并没有神话学专论,其神话观主要反映在《政治经济学批判·导言》中,其核心思想是认为神话是用幻想加工过的自然和社会本身。其实这更接近于"神话历史说",即剥去"幻想"外衣就能见到上古自然和社会本身。然而长期以来学界过于强调"幻想"成分,"神话幻想说"几乎家喻户晓,然而这并不符合马克思主义神话观的原意,也不利于揭示人类文明初期神话史中的真实历史。     

尚未完全解密的“中国地下长城”

临湘是湖南的北大门,属岳阳管辖,距武汉、长沙分别是154公里和161公里,107国道铺在临湘城边,京珠高速临湘口下来,5分钟可达市区,一条名为“长安”的河流在城中穿行。6501工程（见上圈）距离临湘市区约15公里。     

徽州被称为“东南邹鲁”

“邹鲁”原指春秋时的邹国和鲁国．孟子生于邹,孔子生于鲁,是文教兴盛之地的代称。     

徽州被称为“东南邹鲁”

“邹鲁”原指春秋时的邹国和鲁国．孟子生于邹,孔子生于鲁,是文教兴盛之地的代称。     

“解密”物主代词

物主代词是指人与物之间的关系的代词。英语中,物主代词包括形容词性物主代词和名词性物主代词两种。形容词性物主代词有my（我的）,your（你的）,his（他的）,her（她的）,its（它的）,our（我们的）,your（你们的）,their（他们的）。与此相对应,名词性物主代词有mine（我的）,yours（你的）,his（他的）,hers（她的）,its（它的）,ours（我们的）,yours（你们的）,theirs（他们的）。形容词性物主代词和名词性物主代词的不同点：     

古希腊神话中的“杀子”情节分析

文章通过对古希腊神话中母亲杀子、父亲杀子相关情节进行分析,挖掘其背后历史心理原因与社会文化意义。并将希腊神话中杀子情节与中国古代传说中相关杀子情节进行比较,从侧面探究中西方文化精神内核的差异,揭示以古希腊神话为源头的西方文学强调个体意识与自我意识的特征。     

“孔雀东南飞”中“东南”之义辨析

《孔雀东南飞》是中国现存最早的一首民间长篇叙事诗,自古以来对“孔雀东南飞”的讨论颇多,受到佛教思想、凤凰文化和以阴阳五行说为代表的中国古代朴素唯物主义影响,用中国古代朴素唯物主义思想来解释“东南”二字,意义更为贴切,也表明孔雀“东南”飞是焦刘二人对自主婚姻爱情的美好愿望。