武术文化思想中的和谐之美

文章采用文献资料调研和逻辑分析等研究方法,从美学的角度对武术文化的和谐思想进行了探讨,并为武术的发展提供了理论性的建议。研究表明：新时期武术和谐观蕴含了四个方面,武术的和谐之美是＂和谐真＂、＂和谐善＂＂、和谐美＂的统一体,这种美是在人的体悟过程中产生和发展的。     

浅谈竞技武术套路的审美情趣

竞技武术套路的审美情趣是多元化的元素组合,文章从关学的角度,通过对竞技武术套路的和谐美、气韵关、意境关的探讨,指出竞技武术套路审美情趣反映在美学上是整体艺术观的和谐、气韵和意境之关。     

武术套路演练的美学特征

通过对相关文献资料的查阅和对有关专家进行访谈,在了解中国传统文化和传统美学的基础上,对武术美学特征进行研究,论述了武术套路演练中和谐美、气之美、意境美的美学特征。     

近十年来武术文化研究的综述

（续上期）四、武术与美学武术是最富有民族审美文化特征的传统体育项目之一。武术之美 ,是东方古老文明之美的缩影 ,各种武术项目蕴含着丰富的中国古典美学内容。学者纷纷从中国古典美学中寻找武术美的渊源 ,探讨中华武术主要的审美特征 ,揭示武术独特的魅力。胡小明《中国古典美学与武术》 (《体育科学》１９９０年第５期 )认为 ,中国古典美学的特殊内容 ,如气、韵、形、神、阳刚、阴柔等 ,为中国武术所吸收 ,形成了中华武术的主要审美特征 :强调美与善的统一 ;追求内在含蓄的表现 ;追求人与自然的和谐。张晓林《试论中华武术的审美特征》…     

浅谈中华武术的兼神形、合内外

中华武术完全植根于中华文明土壤,并已经成为中国文化大系统之下的一个完备的文化形态,包含着东方思想的深蕴,并以之作为主干和方向来构筑自己的基础。其独特的价值取向是和谐统一,是全面实现武术技术、养生、修性等多方面功能的方法,其追求的终极目标也是和谐统一。和谐统一渗透于整个武术文化体系之中,表现于形与神、内与外的和谐统一,贯穿于武术技法形态中的动静、刚柔、虚实、开合等一系列范畴及体现于武术竞技意识上的超越与礼让,造就了武术特殊的美,构成了武术发展的根基。     

竞技武术套路的审美因素及其构成法则

运用文献资料法、专家咨询法等方法,试从竞技武术套路的“武德美、形体美、布局结构美、指定动作的高难美、器械与服饰美、音乐与动作和谐美”的视角,来诠释中华武术套路的美,并对其构成武术套路运动整体美的法则进行详细阐述。旨为今后武术文化的传承、对武术训练的科学发展、把握武术的本质和特征起到推波助澜的作用。     

试论武术的美学特征

研究目的：对中国武术的传统美学特征进行全面阐述．并从武术的美学价值方面为传统武术发展战略与对策提出合理化建议。研究方法；文献综述法、比较分析法。研究结果和结论：中国武术是最富有民族审美文化特色的传统体育项目，它以追求人与自然的整体和谐反映出最高层次的审美理想。中国武术不但具有形式美、意境美和本色美等美学因素，而且独具特色。武术之美是中国传统文化长期积淀后在审美意识上的外在显现。建议：21世纪武术要发展，就要充分显现其美学价值。通过政府行为运用表演、比赛等手段来挖掘武术之美。     

弘扬中华武术文化 深化阳光体育教育——北京市密云县南菜园小学

一、打造一种文化,用丰厚的武术文化内涵育人中华武术博大精深,我校紧扣教育主题,牢牢抓住武术最根本的文化意蕴价值,将武术文化教育贯穿于学校教育的始终,使这些打工子弟从中国传统文化和民族美德教育中感受中华民族精神。按照＂校园建设营造整体美、绿色植物营造环境美、武术文化营造特色美、人际和谐营造文明美＂的思路,学校建设了教学楼楼梯间的三条武术特色文化走廊。     

武术形式美初探

本文对武术美学中最显著最有特色的武术形式美的问题进行了初步的探讨。武术不仅具有健身自卫的实用价值,而且还给人以独特的审美艺术享受。文章概括了武术特有的形式美要素:姿势美、劲力美、节奏美、传神美、结构美、造型美和名称美等。并从健与美的结合、刚与柔的相济、虚与实的变化和动与静的相间四个方面综合论述了武术形式美达到了技击与美的和谐境地。     

武术服饰之美

武术之美,一般认为是通过武术动作的姿势、劲力、节奏、传神和结构等来表现其独特的形式美,然而武术服饰本身所给予人的美感也绝对不能忽视。这就要求我们在欣赏武术技术动作的同时,更应从特定的武术服饰入手,来深入领略武术更深层的意义。武术服饰的美学特征与中国独特的哲学美学思想,以及由这种独特思想为基础所产生的直观感悟式的掌握世界的思维方式联系在一起,主要表现为"肥硕宽大之美""庄重威严之美""悬垂之美"和"飘逸之美",它是在表现一个浑然整体的人(文化形象),而不是视觉感官中的生理性的     

武侠电影对构建中国国家形象的影响

在经济全球化、文化多元化、科技信息化的时代背景下,良好的国家形象已经成为对外交往的旗帜、通向世界的通行证、经济和社会发展的助推器。武侠电影作为大众传媒的重要组成部分,其国际交互性传播使人们获得不同时空文化共享的机会,导致了文化价值的表现形式各具特色,深刻影响着人们的价值观念,映射着当代中国的国家形象。武侠电影能够发扬中国传统文化,增强中华民族凝聚力与向心力;能够增强“博弈”实力,抵制“后殖民主义”现象;能够转变“定型化形象”,塑造积极正面的中国国家形象;能够弘扬中华武术文化,树立中国文化自信,传播文化价值;能够培养“文化自觉”,展现丰富多彩的中国传统文化;能够抒发爱国情怀,提高中华文化影响力与认同感。但部分式侠电影以“舞”代“武”,容易引起文化误读;有“武”无“侠”,使武术文化精髓消失殆尽;渲染血腥暴力,对中国国家形象会产生不良影响。     

孙禄堂武学思想的文化价值剖析

孙禄堂是清末民初武术家,提出“武学”观念,著书发表拳与道合之理论,使武术得以从一种技能升华为一门具有独到功能的文化结构和学科,从而极大地丰富和完善了中国传统文化的组成结构。其文化价值主要包括:以人为本的价值观念,注重整体的价值取向,“天人合一”的价值观念,“贵和持中”的价值理念,格物致知之学。     

义和团运动对中国传统武术发展的影响

具有反对帝国主义侵略性质的义和团运动在其发展过程中,对于推动中国武术的普及和传承,促进传统武术文化的交流等方面起了重要作用;而义和团运动的失败,则为扩大中国武术与西方的交流,加速武术体育化的过程,促进竞技武术的发展以及改变武术的功能与价值提供了契机。可以说,义和团运动是中国武术发展史上的重要分水岭。     

传统武术对高职院校体育课程建设的应用研究

采用文献资料法,分析传统武术的文化内涵。以武术之礼、武术之美、武术之技击精神以及武术的本土文明特征,指出传统武术在高职体育教学中的应用价值。并通过对台州地方拳种的调研分析对此论点提供支持。     

中小学武术教育：健康引领

中小学武术教育以健康引领有其重要性和紧迫性。武术的健身属性和学校的健康教育价值取向证明了武术教育健康引领的重要性;中小学武术教育的诸多方面没有体现健康引领证明了实施它的紧迫性。为了素质教育的深入,中小学武术教育应当从课程改革及教材改革等方面继续努力,奠定学生的身心健康基础。     

高校大学生武术价值观对武术教学的作用

中国武术是有着悠久的发展历史,而且有着博大的文化内涵。大学生作为祖国未来的希望,面对社会文化环境多方面的影响,如何能更好地传承中华武术,极大发挥其价值,是摆在我们每个武术研究人员面前的重要课题。在多种影响因素中价值观作为决定人类行为的心理基础,无疑是最重要的一环。本文旨在探讨何种武术价值观最有利于引导大学生对武术的学习、研究,进而促进大学武术课的教与学。     

在全球化语境中对传统武术与现代武术的文化解读

在全球背景下对传统武术和现代武术进行文化解读,不但有助于提高对其概念的理解,而且更能提高我们对两者的认识,传统武术是建立在我国传统文化基础之上的一种武术文化,而现代武术则是在西方体育文化影响下,在传统武术的基础上发展起来的一种竞技性体育文化。对两者的深入研究有利于武术事业的进一步发展。     

涪陵城区小学武术活动开展现状与对策研究

文章采用文献资料法、问卷调查法、访谈法和统计分析法等研究方法,抽样调查涪陵城区10所小学开展武术活动的情况,掌握城区小学开展武术活动的现状,分析影响武术活动开展的不利因素,从而提出:改善师资状况;提高学生对武术的认识;严格按照《课程标准》,认真制订武术教学计划;通过多种渠道丰富武术教学的方式;开展丰富多彩的武术活动等对策。     

西北地区普通高校体育课程中武德教育现状浅析

武术在西北地区大多数高校成为大学体育与健康课程的必选内容,在现实教学中武德的教育意义没有被给予足够的重视,在教材中及实际教学中多没有得到体现。本文通过对武德教育的现状进行分析,以期对完善武术教学有所促进。     

杭州市拱墅区小学武术社团开展现状研究

武术社团是开展“武术进校园”活动的良好载体。通过文献资料、访谈、问卷调查等研究方法对杭州市拱墅区小学武术社团开展现状进行调查。目前该地区共有28所小学,其中已开设武术社团的小学仅7所,未开设武术社团的小学共21所,针对该区普遍存在的武术宣传力度小、专业师资匮乏、场地器材紧缺、领导重视程度不足等现状,建议加大武术宣传力度,普及武术价值;强化普通体育教师的武术技术水平,完善师资队伍;提高武术专业教师的就职比例,保证深度教学的实施;增强校园领导对开展武术社团必要性的认知,促进相关政策的落实;加设专业场地器材的配备,提供基础保障。