武当道教与武当赵堡太极拳

作为中华武术中的一个十分重要的流派——武当赵堡太极拳,从创立发展到现在已有四百年的历史了。这是一个以道教教理为指导,以武当道教张三丰祖师为宗师,以武当山内家养生功夫理论为行为规范的武术流派。元末明初的高道张三丰是一个传奇式的人物。张三丰,又名张邋     

第二期武当武术大讲坛剪影

由武当山武当拳法研究会、武当杂志社主办的第二期武当武术大讲坛,月1日至11月6日在丹江口市龙山宾馆举办。·本次大讲坛邀请有杨式太极拳鼻祖杨露禅嫡外孙傅声远大师,以及确"极少帅"之美誉的傅清泉,主教传统杨式太极拳八十五式;中央电视台《武林会》传统武术擂台赛专家评委、总裁判长,八卦掌大师张全亮,主教八卦掌的式八掌及走圈换式等。来自澳大利亚,中国台湾、香港及内地十几个省市区的近名传统武术爱好者参加了本次培训。     

第三期武当武术大讲坛启事

习武趋吉快乐养生真功实技明师亲传2012年,武当山武当拳法研究会、武当杂志社先后成功举办了两期武当武术大讲坛,得到了师生们的一致好评,在武术界引起了一定反响。应广大武友的强烈要求,经研究决定举办第三期武当武术大讲坛。武当武术大讲坛旨在为广大武友和武术明师提供一个更加宽广的教学交流平台,最大限度地增强互动性和融合性。本期大讲坛除了常规的教学模式外,将特别推荐优秀学员加入武当山武当拳法研究会,并颁发会     

传承武当武术弘扬道教文化

中国武当山内家功夫团是武当山特区武术局组建的一支从事武术表演的专业队伍,以弘扬武当道教文化为宗旨,宣传推广武当武术,常年在核心景区逍遥谷为中外游客演武献技。该团由武当松溪派传人吴洪强领军,年度为游客表演近千场,观众达四十多万人,成为逍遥谷生态旅游区最大亮点。     

文化视野下武当武术与武当武术文化的定义

从"武术研究"到"武术文化研究"的跃升,实际上是研究的视野跃升为文化视野。从文化视野研究武术,旨在对武术本身达到一种全方位、多层次的文化观照。因此,对武当武术、武当武术文化进行界定,必须具有文化视野。从文化视野对武当武术、武当武术文化作出界定,并不是单纯为明确这两个概念的内涵与外延,也不是简单地对当前理论界各类理论观点进行一种综合和折中处理,而是旨在通过定义本身揭示武当武术、武术文化是什么、是怎么发展起来的、以及它与传统武术、传统文化、传统武术文化、武当地域文化以及其他地域武术文化发生了怎样的关联等内容。     

武当武术代表团东欧显风流

10月28日至31日．武当武术代表团一行随湖北省人民政府经贸代表团对波兰、匈牙利进行了友好访问,与多伦、布达佩斯学校师生进行武当文化交流,宣传推介武当武术。     

《武当》30年大事记

1983年7月,武当山武当拳法研究会筹备组邀请金子弢先生在武当山举办太乙五行拳培训班。10月,《武当》杂志总一期(试刊号)出版。武当山武当拳法研究会成立,《武当》为其会刊。《武当》杂志办刊宗旨是,挖掘整理武当武术,弘扬民族优秀文化。时任主编黄学民。1985年6月,《武当》正式向全国公开发行,成为国内第一家武术流派期刊。一直奉行"披露道家玄机,奉献内家真谛"的社会责任。1987年1月,《武当》由不定期改为季刊,由自办发行     

武当武术赞

在中华武术史上,自古就有“北崇少林,南尊武当”的传统。确实,千年以来,中国400多种民间拳种大浪淘沙,流传下来仅仅几种。尤其是武当武术,因为扎根于中国传统文化和道教文化,所以枝繁叶茂,从而成为中华大地上一朵奇葩,并随着当今世界的发展潮流,又成为世界人民共同崇尚的养生之术。     

武当武术体验式旅游发展研究

采用文献资料、实地调研、访谈等方法,对武当武术体验式旅游发展现状进行研究。结果表明,武当武术体验式旅游的发展存在思想观念滞后、管理体制障碍、行业协作不足、专业人才缺乏、自身发展受限等困境,并提出了相应对策。     

武当道教文化影响下的一个文化案例:基于武当武术的历史梳理

武当武术是中华传统武术中的一个重要拳派。然而,在对于武当武术的历史形成问题上,自民国以来一直存在着两种截然不同的观点:第一种观点以唐豪先生为代表,他通过历史文献考证,认为后人所谓张三峰创立武当拳之云云,只是'层累地编造'与渲染而已;另一种观点则有陈微明、吴图南等,他们沿承某些史籍记载及传闻之说,言之凿凿地肯定张三峰所创...     

乌鸦崇拜及武术象形与武当道教武术

源出于武当道教的武术,把武当道教中的乌鸦神灵崇拜与武术活动中乌鸦仿生象形动作有机地结合起来,既显现丰富了武术象形动作中的攻防技击,又反映出武当道教神灵崇拜文化中的精神内涵,显示出武当道教武术独树一帜的武术文化。     

武当文化创意产业企业家代表团访道武当山

7月23日-7月25日,武汉文化创意产业企业家代表团一行15人莅临武当山、丹江口,就武当山、丹江口的山水资源,道教文化,结合动漫创意产业开发,进行了为期三天的访问考察。     

关于第二期武当武术大讲坛启事

研武求道养生趋吉真功实技明师亲传武当山武当拳法研究会武当杂志社主办第一期武当武术大讲坛培训班已于5月23日在武当山下的丹江口市成功举办,得到了师生们的一致好评,在武术界引起了一定反响。应广大武友的强烈要求,武当山武当拳法研究会、武当杂志社决定举办第二期武当武术大讲坛培训班。武当武术大讲坛旨在为广大武友和武术明师提供一个更加宽广的教学交流平台,最大限度地增强互动性和融合性。本期大讲坛培训班除了常规的教学模式外,将特别推荐优秀学员加入武当山武当拳法研究会,并颁发会员证。学习结束后,将取得由武当山武当拳法研究会、武当杂志社和各     

武术医疗访华团武当习武

8月12日上午,由来自西班牙巴伦西亚地区的30余名外国友人组成的武术医疗访华团来到武当山南岩宫习练武当武术。武术医疗访华团团长菲利克斯表示,他们每次到武当山都能深切感受武当文化的博大精深。自2005年起,     

武当武术传播路径阐释

运用文献分析法、逻辑分析法等对武当武术传播路径进行梳理和归纳,细化武当武术传播路径中传播途径和传播媒介,以期为武当武术进一步的对外传播抛砖引玉。同时,从受众的视角出发,把武当武术传播路径分为两个阶段并详细阐述,希望能够为武当武术实务工作提供理论上的借鉴。     

“以武证道”是武当武术追求的终极目标

武当武术与道家的哲学有着密切的关系。研究发现,武当武术具有地方宗教与地方武术结合的特点;具有文武兼备的文化特点;具有武道并举、以武弘法的双重目标。研究中突出体现了5个新观点:①禹伐三苗之战所使用的"干戚舞"对武当武术起源起到了关键性作用;②玄武崇拜寓意着"摄龟"夹蛇除恶的勇敢之意;③较清晰地证实了张三丰南传内家拳、北传太极拳的两条传承路线;④武当尚剑体现了道剑结合的鲜明特点,具有降妖除魔的功效;⑤武当武术的清规戒律深受道教哲学、儒学的"仁学"和佛教的"禅学"的多重影响。     

武当道教武术养生方法略论

文章运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对武当道教武术养生方法进行了系统地分析,提出武当道教武术主要是通过精神修养、呼吸修炼、形体锻炼这三种途径来达到健身、养生的目的。     

武当山圣贤书社

该书社隶属武当山特区地方志办公室,主要经营武当文化、武当武术、道教文化、武当摄影集等图书,以及武当风光、武术等光盘,开展有批发、零售、邮购、互联网销售等业务,热忱欢迎读者邮购。详细书目,请登陆武当在线网、武当山地情网。如需订购,请提前电话联系,汇款时请注明详细通讯地址及电话。     

《武当》杂志隆重推出武当武术大讲坛

为了调动各方资源服务广大读者,为武当武友寻找明师学真技,进而促进武当内家拳法及相关优秀传统文化弘扬光大,武当山武当拳法研究会、武当杂志社决定举办武当武术大讲坛。大讲坛将分批次邀请武当内家拳法、道家内丹养生、武当中医药及周易预测等方面的专家开坛授课。讲坛形式以讲座、训练辅导与研讨、考察实践相结合,学员可以专修、兼修或旁听,也可以根据学员不同功底等情况,有针对性地开展教学,力争运用最佳的教学组织和教学方法在有限的单位时间内取     

武当山圣贤书社

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