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相似文献
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1.
一、螺旋手(一)小螺旋手自然站立(亦可两腿微曲,呈高马步),上松下紧,两脚趾抓地,顶颈提谷,两手屈肘与脐平,手心向上,犹如托一盘子。右手先动,即以小指、无名指、中指、食指、大拇指的顺序由内往外旋转,肘不动,以腕为轴转一圈(图30),当右手腕转到前面时,左手同右手要  相似文献   

2.
尤志心  孔小安  沈顺林 《武当》2011,(12):19-20
(接上期)一、活腕功孙式三十六手太极拳,对腕关节和手指关节有独特练法。俗话说:"手活于腕","三年拳不及一年跤,三年跤不及一年手腕子"。活手腕的方法有:(一)立圆  相似文献   

3.
尤志心  孔小安  沈顺林 《武当》2011,(11):19-20
(接上期)学习孙式三十六手太极拳,必须练卍字桩。这是一种操手桩,有两种最基本练法。练法一脚呈丁八步,两手并胸前,手心朝上,两肘紧靠乳头,沉肘裹肩,含胸拔背,塌腰,下肢微蹲(图1)。两手相对(图2),呈下卍字形(又称阴卍字手):大拇指朝前平指,食指挺直下垂,中指平横向内,与食指呈直角,无名指微环,小指微钩。这样五指呈平直横环钩形,犹如"卍"字。这是第一步。然后身下蹲(可视体力而定,体力好的年轻人可尽量下蹲,以增强  相似文献   

4.
雷世泰 《武当》2007,(12):13-15
对于孙式太极拳的训练方法,可能有人说,按照太极拳的规矩把套路打下去就是了,还要什么训练方法?此话有一定道理,因为太极拳的"九要"已经规范了身体动作,若真能做到,太极拳也就有相当水平了。如果只想把太极  相似文献   

5.
孙式太极拳的产生孙式太极拳是武术百花园中的一朵艳丽的奇葩,是中国近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生集形意、八卦、太极之大成,冶三家于一炉,所创立的太极拳流派之一。孙禄堂(1860-1933),名福全,字禄堂,号涵斋,河北省完县人(今属望都县)。孙禄堂幼从李奎元读  相似文献   

6.
李建真  樊泰山 《武当》2014,(3):19-20
太极拳的主要作用有两个,一个是他的技击作用,另一个是他的健身作用。他的健:身作用已被太极拳习练者所证实,无可置疑。技击作用却被忽略,遭到冷遇。这是一个值得关注的严重问题。下面对这个问题,谈一下自己的看法,不当之处,还请方家指正。  相似文献   

7.
雷师泰 《武当》2008,(1):13-16
以用为纲 太极拳既然是拳,就是可以实战的,太极拳之所以能在众多的武术拳种中脱颖而出,大放异彩,绝不是靠空口说白话,而是一招一式地打出来的。只是在近代,才淡化了它的实用价值,而张扬了锻炼健身价值。这本无可非议,因为文明社会,法制时代,不需要用拳头来说话了。但是如果因此而遗失了太极拳最本质的东西,那将是人类非物质文化遗产的遗失。太极拳的三重功能:养生、祛病、技击,后者是龙头,是导向,是目标,是最高层次的体和用,因为它不仅要知己,而且要知彼;不仅要求自己练时把动作做得完满无暇,而且要求在实战中,在对方移动和防守的情况下也能把动作做出来;不仅要求能把动作做出来,而且要求做得效果好,用在对方的身上能达到预期目的。总之,以用为纲,纲举目张,我们在练习套路时就会本着高标准、严要求,就不会满足于仅仅把动作完成。  相似文献   

8.
前言孙氏三十六手太极拳,又名中正拳,系号称虎头少保,天下第一手的孙禄堂先生晚年所创。该拳以武氏太极为主体,融入形意、八卦乃至外家拳之精  相似文献   

9.
谢远基 《武当》2015,(4):20-22
太极拳音乐是当代音乐艺术工作者专门为太极拳某一套路的演练而创编的音乐。比如李伟才、朱富华、奚耿虎和陈汇康等音乐家分别创编、改编的式、42式、48式、式的演24 88练音乐等。研究太极拳与配套音乐的关系,对充分发挥好太极拳的实战和健身作用,促进太极拳术运动发展,有着重要意义。  相似文献   

10.
皮传琼  杨伟丽 《武当》2014,(1):18-19
(接上期)七、肘劲肘劲的方法是,屈臂以肘尖打击对方胸肋等部位。武术谚语日:"远了用手,近了用肘,贴身用靠。"说的是两人相搏,近距离可用肘击。肘击的方法很多,有前击肘,后击肘,横击肘,上挑时,下砸肘等等。由于肘击极易伤人,不利于交流,一般很少讲肘法。  相似文献   

11.
太极拳与健身气功具有密切联系,两者的发源、功用和功法基本相通。太极拳是综合地继承和发展各家拳法,把武术中的手、眼、身、步协调动作,结合古代导引术和吐纳术,吸取了中国古代朴素辩证法的阴阳学说和中医理论的经络学说,以技击动作为主要内容,以套路等运动为基本运动形式,是一种内外兼修、轻灵柔和、缓慢沉稳的中华民族传统武术项目。  相似文献   

12.
谢远基 《武当》2014,(1):16-18
调身是武术气功中的核心概念。太极拳作为中华传统武术气功之一,研究如何在习练太极拳中正确调身,对充分发挥好太极拳的实战和健身作用,很有意义。一、调身的本质调身,又名调形、调拳架,是习练太极拳的核心  相似文献   

13.
陈雄 《武当》2013,(5):23-24
林墨根,1920年出生于四川省资中县,于2010年2月2日12时在成都市逝世,享年九十岁。他是杨式太极拳第五代传人,师承李雅轩。他身为中国武术段位八段,身兼四川武协荣誉委员,四川太极拳推手研究会会长,中国永年国际太极拳联谊会副理事长,四川武术馆太极拳推手总教练等职。以其太极推手功夫扬名海内外,教学几十年,数百弟子遍及国内外。  相似文献   

14.
许神 《武当》2014,(3):7-10
自武当开派以来,阴阳太极一脉即广为流传,我十分有幸的师从龚演静道长学得武当六合太极拳。龚师父是在年轻时拜河南桐白宫的一位云游道长为师,学得武当六合太极拳。为报答龚师的教导之恩,我特将武当六合太极拳整理成文,以供爱好者参考。  相似文献   

15.
蒋兴材 《武当》2011,(2):9-12
中央国术馆,简称"央馆",在旧中国历史上曾为继承、发展和推动中国武术,乃至传播武术文化等方面,发挥过重要作用。南京中央国术馆自1928年成立至1937年抗日战争爆发近十年期间,共招收了五期学员,包括教授班、师范班、青年班、少年班、女子班等不同学制年限和培养目标的  相似文献   

16.
《中国武术段位制》是为了增强人们的体质,推动武术的发展,让人们不但从技术方面得到提高,并且进一步增进武术理论水平,建立规范的武术体系而制定的。段位制的推出,有利于高校武术课程的改革,使学生更多地了解和掌握这一民族性的传统体育,使更多的教师和学生参与到这项运动中去,对推动高校武术的发展有着十分重要的作用。本文通过对《中国...  相似文献   

17.
张兴洲  李仲良  赵峰 《武当》2013,(1):20-21
太极拳作为中华民族传统武术之瑰宝,其历史源远流长,三丰祖师继前人太极九天功法,太极之理,养生之道和文道武道,灵感鹊蛇相斗之悟,创始了内外意形合一,以静为动,以松人柔,运肌成刚,以意催形,刚柔相济,修炼人身精神意气力,筋骨皮毛肌,阴阳内  相似文献   

18.
中国武术源远流长,有文字的记载表明春秋战国时期已经形成高超的技术和精妙的理论。历经历朝历代的发展、实践、提高,随着文明的发达,至明清已经形成了完善全面的武学体系,功法上百花齐放,理论上百家争鸣。明代《拳经捷要》中记载有武术派别数十家,并综合民间十六家拳法之长创编了三十二势拳,可见当时武  相似文献   

19.
侯转运  艾光明 《武当》2010,(6):20-21
中国武当赵堡承架三合一太极拳的健身作用是十分独特的。每日能至少坚持打两遄以上,有着明显的强身健体,祛病延年之效。坚持打太极拳,最终体会到练拳是一种享受,甚至是一种人生不可缺少的高级享受。每次打完拳后,全身感到轻松舒适,身心有种种说不出的美感与快感。太极拳的保健作用具有以下几个方面:  相似文献   

20.
陈雄 《武当》2012,(6):24-26
第六松空。全体空灵,应物自然。松的程度越高,功夫也就越深。反过来,功夫越深,对松的质量要求也就越高。应物自然是人的功夫练至虚无至极时,身上在受袭时突然表现出来的一种自然反应。传说,受袭者安然无恙,袭击者却被震跌而出。林墨根老师  相似文献   

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