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书信体叙事策略是《紫色》里最重要的叙事技巧。本文将从两个方面对其进行研究。一方面,沃克对书信体叙事策略的运用本身具有鲜明的特征;另一方面,通过书信体叙述策略赋予女性声音、传达女性自我意识觉醒的主题,沃克在《紫色》里实现了形式与内容的统一。 相似文献
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《文心雕龙》之《物色》篇位置的划分历来都成为一个争论的焦点。周振甫先生认为《物色》应当放在《情采》篇之后,其依据是《神思》篇的赞言。本文认为《神思》的赞言并不能说明《物色》当放在《情采》之后,而依据赞言本身的功能和《物色》一篇本身的内容以及刘勰《文心雕龙》一书整个结构看,《物色》一篇应当放在《附会》下《总术》之上。 相似文献
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在《零下一度》的《幻城》,白天《我为歌狂》,晚上《梦里花落知多少》;想起《大四了,我可以牵你的手吗》。结果《毕业那天我们一起失恋》;多想《不说再见好吗》,却无法拉近《樱桃之远》,唉,《其实我不快乐》……这些书名,都是2004年风行中国文坛的所谓“80后”写作群的作品。其“知名度”之高,显示了一个无法回避的事实:过去的一两年里,由一群20岁上下的青少年掀起的此起彼伏的出书热潮。狠狠地撞了一下中国文坛的“腰”。青春写作者们满纸的青春话题,如风袭来;也由此引发社会各界的众说纷纭。 相似文献
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据日本《读卖新闻》、《产经新闻》报道,机器人的诞生,给人们的生活带来了很多改变和便利,人们也在越来越多的场合和行业用到它们,比如医院里的"患者机器人"、蜘蛛型机器人…… 相似文献
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纪晓岚的《阅微草堂笔记》里写了很多狐鬼神仙、奇闻异事,蒲松龄的《聊斋》更是公认的十足的“荒诞派”。二者有异曲同工之妙,但是作为一个颇有涵养的大学士,纪晓岚却公开表示了对《聊斋》的反感,其中有何缘由呢? 相似文献
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想起‘大学’,这个词,是缘于这个秋天全国又有675万男生女生将成为大学生。“大学”是可以给你专科、本科或者研究生等文凭,方便你以后藉此找工作的地方。还有一种较人文的溯源说——《大学》为《礼记》中的第四十二篇,与《中庸》《论语》《孟子》合称为《四书》。这里的“大学”是相对‘小学’而言,小学即“洒扫应对进退,礼乐射御书数”。“大学”是大人之学,古人十五岁入学,学习伦理、政治和哲学等“穷理正心,修礼治人”的大学问。读大学完全不同于读小学和中学。因为,从上大学那一刻开始,你已经真正成为大人了;还因为,大学是这样一个地方——供传播和吸收高深领域知识的一群人聚集的特定场所。 相似文献