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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
【聚焦题目】"和"是生活中的润滑剂。在家庭生活中,我们需要"和",因为"家和万事兴";在商场上,我们需要"和",因为"和气"能"生财";在人际交往中,我们需要"和",因为"和善"能有好人缘;在国家的管理中,我们需要"和",因为"人和"是国家稳定的必备条件;在社会发展中,我们需要"和",因为"和谐发展"是人类追求的最高境界……  相似文献   

2.
"80后"的光芒太耀眼,他们的所作所为也太辉煌。我们"90后"只是在等待,等待"80后"的光芒渐渐熄灭,然后登上舞台。我们并不想成为"问题少年",一样希望成为"发光体"。我们不想迷失在人生的十字路口,不想在竭尽全力之前就被周围的口水淹死。我们在努力活出自己的色彩,我们的天空也是蓝色的。有人说"90后"是空前幸福的一  相似文献   

3.
<正>我们都知道在新课程标准的三维目标中有一个是关于"情感态度与价值观"的,我想大家也都知道为什么在三维目标中会有这样一个目标的设置,本来我们教师承担的就不仅是"教书"的任务,更重要的还有"育人"。我们的国家,我们的民族,我们的家长都不希望我们培养出的是"高分数低素质"的人才。何况,在三维目标中,"情感态度与价值观"的形成对"过程与方法 "的实施,对  相似文献   

4.
何峰 《大学生》2013,(9):41-41
正"故事"有时是一种局限,比如有被害者心态的人,会错过与别人真诚交流的机会。但"故事"也可能是一种解放和动力,比如当孩子因为自己的努力而被鼓励和认可,从而更加相信成功和认可都是自己可以通过努力而改变的。不管你愿意不愿意,我们每个人都生活在自己的"故事"中。我们甚至不能够选择我们要生活哪一个"故事"。我们脑中的"故事"在我们每天的生活中一遍一遍地回放着,不断被强化。我们通过这"故事"去理解世界,决定如何行为。对我们来说,"世界就是这样"。我们就像生活在水中的鱼,浑然不觉水的存在。  相似文献   

5.
我们不是"愤青",而是"闷青"。我们生活安逸,心情郁闷。在时代的拐角处,我们迷失了方向,变得惊慌而不知所措。这就是对我们最好的诠释。——摘自《我们是迷失的"闷青"》  相似文献   

6.
骆驼动物园里的小骆驼问妈妈:"妈妈妈妈,为什么我们的睫毛那么长?"骆驼妈妈说:"当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中看得清方向。"小骆驼又问:"妈妈妈妈,为什么我们的背那么驼,丑死了!"骆驼妈妈说:"这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天无水无食的日子。"小骆驼又问:"妈妈妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?"骆驼妈妈说:"那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊。"小骆驼高兴坏了:"哗,原来我们这么有用啊!!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?"  相似文献   

7.
<正>今天是谁在研究鲁迅?这是我们回顾鲁迅研究史,并试图在其中确立自己的坐标时,首先需要思考的问题。毋庸讳言,我们是一群栖身于学院体制之内,高度依赖于"学校—学报—项目"三位一体建制的研究者,我们属于"学院派"。在学术大数据时代,我们是高速运转的学术机器上的一颗小小的"齿轮"或"螺丝钉"。被"学术工业化"的大潮所裹挟,如今我们已深陷"项目化生存"的悖谬情境:  相似文献   

8.
我们每个人都有着中华民族的"基因",关键在于学校德育如何把这些"基因"激活。德育的内容在哪里?德育的内容就在我们的社会,在我们的学校,在我们的城市,在我们的国家。当我们把他们的内涵真正发掘出来,德育才能真正打动每一个学生。  相似文献   

9.
在传统社会,"我"从属于"我们","我"被并入"我们"之中,"我"是虚存,存在的只有"我们"亦即各个传统共同体,有时个体只是这种共同体生存意志的"祭品"。在现代社会,实现了"我"的解放,"我"得以独立,"我们"成了一种抽象的、虚幻性存在,"我们"是满足"我"的需要的工具,这必然造成人类统一性的丧失,使社会关系充满着陌生和疏离,带来人类的时代危机。面临人类的时代危机,人类命运共同体实现了对"我"与"我们"关系的重建,实现了两者的辩证统一,主张各个国家和民族是一种共在关系,应该休戚与共、共同发展。  相似文献   

10.
巴金先生说过:"我们写作,只是因为我们有话要说,有情感想倾诉,我们用文字表达我们的喜怒哀乐。"所以,当学生总觉得没有什么情感想表达的时候,要学生们"硬写",造成的结果便是如"无米之炊"和"无病呻吟"般的痛苦和苦恼。试想一下,在我们的生活中,如果我们  相似文献   

11.
<正>似乎在他人和世界的眼中,只要一提到我们"00后",就会提到"叛逆""新奇"的标签,连带着我们的爱好也变得只有追逐明星,追逐时尚……大人们也总觉得我们浮躁无知。不过又有多少人知道,其实"收藏"也是我们"00后"的独特爱好呢,你们身边的"00后"小伙伴又有多少其实是隐形的"收藏控"呢?在我们眼中,"收藏"不再是成人的专利,我们的"藏品"也不再只局  相似文献   

12.
班主任,一个比太阳还灿烂的发热体,每一秒钟都在倾注着自己的光和热。但大家是否发觉,在"奉献"这个词填塞我们的精神的同时,"快乐"已经渐渐淡出了我们的生活:每每在苦恼于生活无味之时,我们也似有一种大义凛然之感;而学生在用"猛"和"狠"这一类绝对刚毅的修饰词"赞美"我们的同时,也不得不用"干不过她"来卸落一种无奈,也有一些"将生死置之度外的战士"在高压下与我们"拼杀"一番,最后也被迫卑躬屈膝的将快乐尘封起来。  相似文献   

13.
宋诗瑶 《当代学生》2011,(Z1):49-50
一直以来"娇生惯养""追逐个性、另类"似乎成了我们"90后"的代名词。在许多人眼中,我们更喜欢的是玩新耍酷,舞"潮"弄"怪",追求不寻常之路。而"弘扬民族精神,争当祖国栋梁"这一句口号,在很多人看来是我们"90后"无法担当的。而我想说,就算我们如何特立独行,我们骨子里对于祖国的那份沉甸甸的感情也是不容置疑的。弘扬民族精神,它不仅  相似文献   

14.
能力     
《教育》2012,(33):60
小骆驼问妈妈:"妈妈,为什么我们的睫毛那么的长?"骆驼妈妈说:"当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。"小骆驼又问":妈妈,为什么我们的背那么驼?丑死了!"骆驼妈妈说":这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水、无食条件。"小骆驼又问:"妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?"骆驼妈妈说:"那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙  相似文献   

15.
从咿呀学语的孩童到步履蹒跚的老人,每人每天都离不开语文的浸润。"语文"在书本里,在生活中。"语文"就像空气,渗透在我们的周围;"语文"就像阳光,温暖我们的身心;"语文"就像鲜花,丰富我们的生活。现在,就让我们精心地培植它,幸福地欣赏它吧!  相似文献   

16.
"正能量"一词,当下在好多场合被引用。在我们的课堂教学中也同样需要这种"正能量"。有了"正能量",我们的课堂才是高效的课堂,我们的教学理念才是新的,我们的教育才是遵循教育规律的。那么,在课堂教学中如何营造"正能量"来提高我们的教学效率呢?笔者就结合自己的实践做一点探索。一、创设浓郁的班级文化,营造学习的"正能量"一所学校有它的校园文化,它可以熏陶人,给人力量,这就是校  相似文献   

17.
《诗经》对我们而言,是一个谜,它有着太多的秘密没有被我们揭开。可是,它实在是太美了,使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后,仍然对它恋恋不舍。《诗经》是我们民族最美丽最缥缈的传说,可它离我们那么近,"诗云"与"子曰"并称,在相当长的历史时期内几乎成为我们日常生活中的圣经,左右着我们的思维与判断,甚至我们表情达意的方式都蒙它赐予--所谓"赋诗言志"。但它又总是与我们保持着距离--"此曲只应天上有,人间能得几回闻。"我们已经把"子曰"完全历史化,孔子其人其事已经凿凿可信,铭刻在历史之柱上,而作为"诗云"的《诗经》,却一直不肯降为历史--虽然我们也曾认定它与其他经典一样,是史,但那只是我们的一厢情愿。它本来就不是描述"事实"而是表达"愿望",如果说它是我们的心灵史,那倒很准确。它确是反映了周代广阔  相似文献   

18.
"语文主题学习"实验在临朐县开展整整7年了。7年里,我们有过困惑和迷茫,但是经过不懈探索和研究,"语文主题学习"的确改变了我们的课堂,让教学不再拘泥于课本;改变了我们的教师,让他们在课堂上敢于放手,在教学中愿意研究;也改变了我们的学生,让他们人人爱读书,个个有素养。可以说,"语文主题学习"实验为教学注入了源头活水,使我们由"一般"变得"不一般"。  相似文献   

19.
《少先队小干部》2013,(Z1):40-41
朋友,你听说过"水上邮递员"吗?前不久,我们小记者团寻访了"十八大代表"、"全国劳动模范"——"水上邮递员"唐真亚伯伯。他在三面环水的江苏省洪泽县老子山镇,勤勤恳恳为镇上7000多名渔民服务几十年。在他身上,很多的谜在等着我们去揭开,让我们一起听听他的故事吧!在老子山学校门口,我们见到了唐伯伯。名气很大的他,原来是那么普通的一个  相似文献   

20.
谁懂我们     
我们很幸福? 大人们常说, "你们生在福中不知福".我们很幸福吗?的确.相对于"70后"乃至"80后",我们有了更充盈的物质生活,我们被所谓的"幸福"笼罩,但在我们的感觉里,幸福却离得好远,如同镜中花、水中月,我们只是一群游走在幸福边缘的孩子.极度缺乏精神生活的我们只看了灰暗的天空.  相似文献   

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