伯恩施坦社会主义观评析

本文对伯恩施坦社会主义观进行了评析.文章认为,我们在总体上否定、批判伯恩施坦社会主义观的同时.肯定、汲取其中某些合理的思想因素,对于坚持和发展马克思主义大有裨益.     

略论布哈林“通向社会主义之路”及其理论特色

布哈林是国际共产主义运动史上一位卓越的马克思主义理论家,他从经济的角度论证了苏俄从落后基础上走向完全的社会主义的道路,并使之上升到理论的高度。布哈林这一理论以他的“平衡论”为哲学基础、以他的“和平长入社会主义”论为逻辑出发点,围绕着阐释和发展新经济政策而逐步形成;同时,这一理论也认为,不同国家由于在历史发展中形成了不同的民族特点,社会主义建设道路将有各种各样的“民族类型”。布哈林的理论对我们建设有中国特色社会主义的事业仍然具有重要的理论启发意义     

论列宁与伯恩施坦关于社会主义实现路径的思想差异

基于资本主义社会的新变化及恩格斯逝世前对无产阶级斗争策略的反思,伯恩施坦以资本主义议会民主制的发展完善为基点,力图修正无产阶级原有的斗争方式以实现资本主义向社会主义的和平过渡。列宁在总结资本主义发展形势的同时批驳了伯恩施坦的这一理论,并结合俄国特定的历史条件和现实情况,探索出一条东方落后国家向社会主义过渡的正确道路,丰富和发展了马克思恩格斯关于社会主义实现路径的理论。二人对社会主义实现路径的探索反映出当时东西方在社会主义问题上的两种不同看法,对他们的观点进行比较研究具有一定的理论意义和现实启发。     

谁的教育？何种目的？——杜威“教育无目的论”的再认识

重新审思杜威的“教育无目的论”,是对教育价值密码的探索,也是对教育价值的解码。近代以来,教育目的表现为自然取向、社会取向、文化取向等三种形态,分别旨在培养自然人、社会人与文化人。杜威批判性地论述了这三种教育目的形态,对其优劣进行对比分析,由此引申和论证“教育无目的论”。“教育无目的论”是杜威关于个体的发展观、生长观与对民主社会追求的集中反映,其中关于教育目的的思考更是与如何促进人的发展、生长以及如何建构社会民主紧密相联。这要求当前学校教育要坚守教育的根本立场,关注儿童自由生长;回应教育的现实需求,遵循教育的生活向度;依循教育的民主旨趣,追寻民主社会建构。     

“和平”与“社会主义”：中国崛起的双重性质和目的

中国的崛起不仅引起了国内外对其国力和地位的争议,而且引起了人们对社会主义性质和立场的猜疑。中国在崛起过程中,一方面要凸显崛起的和平性质,另一方面也应强调社会主义的性质。在彰扬和平与社会主义这一特性和手段的同时,更应强调中国崛起的和平主义与社会主义的目的与价值。     

中国为什么不能搞民主社会主义——对主张民主社会主义的几个重要观点的分析

伯恩施坦修正主义不是什么"马克思主义的正统",而是一股反马克思主义的资产阶级思潮.当今社会民主党实践的民主社会主义与伯思施坦修正主义一脉相承,在本质上是改良的资本主义,而不是社会主义的一种类型.民主社会主义是一些社会主义国家向资本主义过渡的桥梁,苏东剧变的历史教训告诉我们:在社会主义国家,不能搞民主社会主义.     

列宁晚年对社会主义民生与民主问题的再认识

列宁晚年围绕着经济文化落后国家如何建设社会主义这一主题,根据当时俄国的实际情况,对社会主义进行了再认识,取得了许多突破性的理论成果。列宁晚年的理论成果主要表现在对民生与民主问题的思考上,这些卓有远见的探索至今仍为我国的社会主义建设提供了有益的借鉴。     

对李维汉社会主义民族理论的再认识

社会主义民族理论是马列主义经典著作中的一个重要论断。斯大林最早系统地论述了社会主义民族的特征、形成方式和发展趋向。建国以后,李维汉在斯大林的基础上结合我国的民族情况详细论述了“社会主义民族”这一概念及其内容。这一理论不但有助于纠正当时社会上存在的急于实现民族融合的左倾错误思想和做法,而且有助于社会主义新型民族关系的建立和和谐社会的建设,有助于民族工作的正确进行和社会主义现代化建设。     

精神文明:社会主义市场经济体制的最终支持

精神文明对人类经济生活的影响主要表现在有意识影响和无意识影响两个层次上;我国在构建社会主义市场经济体制时必须加强社会主义精神文明建设,加强社会主义精神文明对社会主义市场经济体制的最终支持     

传统民主社会主义“第三条道路”综述

西方传统的社会民主主义的“第三条道路”,是一种以对资本主义加以改良为特征的“第三条道路”,既不愿认向西方的资本主义制度,也不想走前苏联式的社会主义道路,具有鲜明的“中间道路”色彩。“第三条道路”的形式主要有伯恩施坦的“第三条道路”、奥地利社会党的“第三条道路”、社会党国际的“第三条道路”、“瑞典模式”的“第三条道路”等。     

对社会主义初级阶段理论的再认识

社会主义初级阶段是由中国特殊国情决定的;社会主义初级阶段理论是中国共产党对马克思主义的新发展,为当前和今后相当长时期的基本路线和行动纲领提供了坚实的理论基础;社会主义初级阶段理论是反“左”防右,克服僵化思想影响的有利武器。     

社会防卫目的再认识——完善刑罚目的理论的新契机

传统以法律预防为目的的刑罚目的理论在应用时由于刑事法治的问题产生了一系列的难题。而社会防卫的刑罚目的可以有效解决和补充法律预防的弊端,完善刑事法治。而社会防卫的刑罚目的对刑事立法和司法实践提出了新的要求。     

对社会主义初级阶段理论的再认识

要社会主义初级阶段是由中国特殊国情决定的；社会主义初级阶段理论是中国共产党对马克思主义的新发展，为当前和今后相当长时期的基车路线和行动纲领提供了坚实的理论基础一社会主义初级阶段理论是反“左”防右，克服僵化思想影响的有利武器．     

民主社会主义的历史地位再认识

改良主义的民主社会主义的历史成就（一）推动西、北欧国家普遍建立起“福利国家”改良主义的民主社会主义致力于推动资本主义政治制度的民主化，并利用斗争所取得的政治民主化成果，进一步推动经济民主和社会民主。特别是西、北欧民主社会主义政党在资本主义制度框架内，在二战以后，在凯恩斯经济学和福利经济学的指导下，利用选举上台执政的有利时机，大力推动“福利国家”制度建设，改善了中下层民众的生活水平，缓和了社会矛盾，并进而为西、北欧发展创造了稳定的社会政治条件。     

对社会主义生产目的的再认识

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》)中指出:“在社会主义改造基本完成以后,我国所需要解决的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾.”这一科学论断,不仅纠正和澄清了长期以来在这个问题上的种种错误观点和模糊认识,而且对于近年来正在深入开展的关于社会主义生产目的的讨论,具有直接的指导意义,为我们全面认识社会主义生产目的指明了方向.     

社会主义生产目的再探──与周少歧同志商榷

社会主义生产目的和企业生产目的是两个不同的概念。虽然二者在生产资料社会主义公有制基础之上根本利益是一致的，但我们绝不能以此抹煞二者存在的差别。作为企业，它的生产目的就是盈利最大化，表现为“为价值”而生产；作为国家，社会主义生产目的并不是表现在“为价值”上，而是表现在“在现有生产条件下最大限度地满足全社会劳动人民的物质文化生活需要”。这一点，正是社会主义本质的要求和体现。它并不因社会主义制度采取计划经济形态还是采取市场经济形态而有所变更，绝不能把二者完全等同。     

社会主义初级阶段理论的再认识

社会主义初级阶段理论是邓小平理论的重要组成部分,是我们党制定新时期路线．方针．政策的根本出发点。党的十五政治报告,丰富和发展了社会主义初级阶段理论,对这一理论的重大指导意义．它的含义．主要特征．发展进程．实现目标等作了新概括和新阐释,第一次全面系统地提出阐释了党在社会主义初阶段的基本纲领．基本经济制度．三大基本国策以及治国基本方略等,具有重大的理论和现实意义。     

科学发展观背景下对高等教育目的的再认识

高等教育的目的既是一个理论问题,也是一个实践问题,它是高等教育在实现各种具体目标时的终极追求,同时也规定和影响着高等教育的价值取向,对教育活动起着导向作用。     

对社会主义市场经济的再认识

本文从马克思主义关于“人的依赖性”、“物的依赖性”和人的“自由个性”三大社会形态的思想出发,论述了市场经济是人类社会发展不可逾越的阶段,以资本为主导的市场经济有其局限性,社会主义市场经济应是以知识为主导的市场经济,在社会主义市场经济中,资本、权力应为知识服务,国家应集中力量、以市场为基础搞好知识经营。     

关于教育目的的再认识与素质教育

认真分析我国建国以来的教育目的,就会认识到教育目的的确立主要体现在国家制定的教育方针和教育政策之中,为我国教育事业的发展起到了很大的促进作用。提高国民素质是我国现阶段的教育目的。但要真正实现这一教育目的,还要在实践过程中对存在的问题及原因进行探讨。