试析传统人文学术政治哲学匮乏人生哲学丰富的特色

从政治哲学和人生哲学二分的角度看待中国传统文化,可以发现传统文化中政治哲学十分匮乏,人生哲学却十分丰富。前者的匮乏有三点表现：政体理论的单调、泛道德主义和自然法的缺失；后者的丰富在于传统文化为人生哲学的体行指明了三条路径：对道德之性的发掘、对自然之性的崇尚以及对本心的回归。对这个矛盾现象要作出合理解释,需要对传统社会的思维方式、经济模式、社会结构以及古代中国自然环境等各方面要素进行分析。     

思考，但不要太用力

有人说过：欲望得不到满足时会痛苦，欲望一旦获得满足就会觉得无聊。那么，如何才能摆脱这种尴尬两难？     

广告语言与中西文化

社会文化影响、制约着广告语言及其表达，广告语言则蕴涵或反映社会文化。透过中西广告语言这面镜子，我们可以看到中西文化在道德观念、价值观、思维模式及哲学观念等方面的异同。     

中国传统哲学遗产与现代化

关于传统哲学与现代化的关系，学术界主要有三种观点：一是复古主义，二是全盘西化，三是折衷主义。此三种观点均有偏颇。现代化首先是价值观和思维方式的现代化。解决传统哲学与现代化的关系，应从传统哲学的价值观和思维方式出发，把传统哲学与现代化需要解决的主要问题结合起来，在马克思主义指导下建立社会主义新文化。     

中国传统思维方法的反思及未来发展

中国传统思维具有重直觉整体、人伦道德、天人合一、中庸中道、平和谐调的趋向以及具有实用理性的特点。五四以来中国传统文化面临多重挑战 ,正经历着现代转换 ,在中西思维传统的比较中可探明未来中国的思维方法的发展。     

浅论语言文字对民族文化思维结构的塑造

语言文字是民族文化的载体,是文化的命脉和灵魂。它以特定的方式呈现并建构世界,使人们深受影响,因之形成独特的文化心理、思维结构。文章试图分析西文对欧洲人的文化哲学及思维方式和汉字对中国人的文化哲学及思维方式的形成所产生的影响。     

论哲学思维方式

思维方式是思维活动中相对稳定的模式、程序和习惯。哲学试图揭示世界的本质,描述历史的内在联系,提供合理的、思辨的、全面性的思维方法。作为哲学的思维方式,具有超验性、无限性、反思性、抽象性和矛盾性。马克思主义哲学思维方式是人类思维方式的精华和结晶。     

文化与生存:尼采文化哲学思想解读

文化是哲学研究的主题,在近代文化哲学研究实现了从理性主义到非理性主义的转向。尼采作为处于这一历史转型的“断裂带”上的“现代孤独者”,建构了以病者为剖析对象、以酒神精神为基石、以重估一切价值为取向,在动态的生存中寻求本真自我为归宿的文化哲学。     

实践思维与人性的反思

哲学思维是有人性的。人性、不仅是伯独立标格，也是思维主体的必备品质。新世纪开辟了人类实践的新境遇，也对哲学思维提出了更高的要求，哲学思维的功能已不再局限于探求事实真情和礼性名教、而是在拓展思维视域、提升思维境界、捕捉思维意蕴的基础上，将理想的人性理念圆融进行哲学思维的原则规范，范导实践，促使人自我更新、自我超越。     

从文化的异化到人性的回归--文化与人性演变的一个视角

文化的异化导致人性的失落。中国儒家文化自汉代发生异化而成为政治统治的工具，由这一文化所塑造出来的必然是片面的人性和单向度发展的人。人性的回归需要文化的增殖，现代化将实现文化和人性价值的重新整合。     

大学生学习需要缜密的哲学思维

如今的中华民族已全面摆脱明末至民国之末,日趋落后、贫穷的困境,而走上了奋发图强、繁荣昌盛、民主和谐的新时代,并正在沿着锻造国民理性、科学、创新和民主法治社会的道路前进。人们常思考一个问题,即近代科学为什么起源于欧洲而不是中国?清末及民国时期伟大思想家严复认为,西方文明、民主、富强的根本原因就在于逻辑的发达。     

传统文化应走出科学主义的误区

本认为，传统化是一种化的创造物，它有丰富的内涵，在西方科学主义思潮影响和我国现代化崇尚科学精神的化背景下，传统化开始出现陷入科学主义误区的迹象，在思维方式，价值观念，生活语言等都有所体现。走出传统化的科学主义误区，应走科学精神和人精神协调发展之路尊重科学精神必须坚持以人为本位。     

关于当代中国教育中人性内容缺失的文化思考

近年来有关人性堕落的报道充斥报端，人们在惊讶于人性的幼稚、残忍、冷漠、麻木等等丑陋表现日渐猖獗的同时也开始反思背后的源头。为此，以教育为基点，在文化视野下探析当代中国教育中人性内容缺失的原因，并由此揭示出传统文化在现实社会背景下对于实现人性复归的价值和意义，希望对“人性教育”的健康发展有所帮助。     

实践思维方式是研究马克思主义哲学本体论问题的基本方法

用形而上学思维方式研究马克思主义哲学本体论问题导致了一些问题，走向了误区。实践思维方式是研究马克思主义哲学本体论问题的基本方法，这是由马克思主义哲学的本质特征所决定的，是实事求是思想路线和方法的要求，是马克思主义哲学与时俱进的品质的重要表现。     

研究性学习方式与创造性思维方法的哲学思考

研究性学习的目标是培养学生自主探究的学习方式和思维方法,重点是提高发现问题和解决问题的能力,核心是激发学生的创新精神和培养创造力。而创造性思维又是创造力的核心,在创造力的基本结构中处于承前启后的中心环节,在基础能力与创造性行为能力之间架起了桥梁。因此,在指导学生开展研究性学习中,应重点指导和掌握创造性思维的训练方式,才有利于创造性行为的展开与创造性思维成果的获得。根据创造的基本原理和许多成功者的经验总结,坚持发散思维和集中思维、求同思维与求异思维、正向思维与逆向思维等对立统一的辩证思维训练方式.是对学生开展创造     

邓小平对传统文化的超越

邓小平对传统化的超越是体制改革的前提。体制改革为进一步的化超越创造了有利条件。邓小平结合我国国情超越传统化的认知方式、思维方式、价值观念、均平思想，为处在社会主义初级阶段为我国进行体制改革，实现超越与改革的完美结合，起了决定性的作用。     

人文教育与思维方式的转换或整合

梳理人教育与人精神的关系；区分人教育与科技教育的特点；进而着重分析感性思维方式与哲学思维方式同科学思维方式的本质区别，揭示人教育的真正目的在于重建感性思维方式与哲学思维方式，最终实现这两与科学思维方式的转换或整合。     

“美美与共，天下大同”

少则十几天,多则几个月,出国溜达了一圈。虽是浮光掠影,走马观花,但禁不住感慨万端。于是回国后,又是写文章,又是做报告———外面的世界好精彩哟!精彩在何处?无外乎天如何如何蓝,地如何如何绿,河水如何如何清,洋人如何如何文明,生活如何如何富裕……这类文章看多了,这类报告听多了,没法不让你起腻。真不如去读林语堂、辜鸿铭。这两位可谓是中西文化比较史上的奇观,少见的学贯中西,尤其对西方文化的谙熟,很少有人出其右。一个以“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”自诩,狂到了顶点,但狂得深刻;一个以货真价实的“国粹派”自居,梳小辫,着长袍,…     

中国古代文化价值传统影响下的科技发展

透过中国传统科学固有的局限,封建经济关系和专制制度等思想、制度因素,通过中西对比,探究深层的中国文化价值传统及其模塑下的近代中国科技发展情形。