“齐人三鼓”释义

《曹刿论战》中对“长勺之战”的作战过程记载极为简略：“公将鼓之。刿谫：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。”在解释胜利的原因时曹刿说：“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”     

讲究设疑策略 引导解疑方法

宋代教育家朱熹说过：＂读书无疑者须有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。＂疑问是思维的火种,疑问与思维是孪生姊妹。思维以疑问为起点,有疑问才能有思维,没思维就不能解疑。通过设疑,启发学生思维,经过思维从而解疑释惑,是一种重要的教学方法。这种方法体现了教与学之间的关系,既突出了教师的主导作用,又有助于学生主体作用的发挥,     

倡导“语文养成教育”之动因

有同道问：时下语文教育的主张和说法很多,有“本色语文”“绿色语文”“人生语文”“快乐语文”语文主题阅读”“高效语文课堂”等等,你为什么还要提出“语文养成教育”呢？这源于长期以来我对语文教与学的一种感悟与认知。     

“匹夫”能“有重于社稷”吗——《五人墓碑记》疑难探究

苏教版高中语文必修三所选的《五人墓碑记》是《古文观止》的压卷之作。吴楚材评价此文：“议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致。当与史公伯夷、屈原并垂不朽。”此文与二般墓碑记最大的不同在于它有着浓郁的政治色彩。文章以明末苏州人民不畏强暴,奋起反抗阉党残酷统治的斗争画卷为大背景,     

何谓“真的猛士”——从《记念刘和珍君》中“猛士”形象谈起

“真的猛士”在《记念刘和珍君》一文中出现过两次,而且都是在全文思想情感达到高峰时的喷发与总结,这一词语及其背后的形象,强有力地振拔全文的精神力度,是全文思想意蕴的关键所在。作为文章的重要形象和抒情载体,这一词语与“庸人”相对,将鲁迅的沉痛、愤郁、反抗之情淋漓尽致地表现出来。     

《烛之武退秦师》中的几个问题

听一位青年教师上《烛之武退秦师》,学生在课堂上提出的四个问题,教师都没有说清楚。笔者一边听课,一边思考,下面就这几个问题谈谈个人的看法。     

“口舌”背后的智与勇——读《廉颇蔺相如列传》有得

教学《廉颇蔺相如列传》时,不少学生对廉颇讥议蔺相如“徒以口舌为劳”的言辞很是认同,他们认为蔺相如没什么了不起,只是会耍嘴皮子罢了。这引发了我的思考：蔺相如历经千载而被后人追慕不已,他到底有何出众之处？     

《拿来主义》课例研究——《拿来主义》课堂实录

师：今天,我们来学习鲁迅先生的《拿来主义》（板书）。课前,大家自主学习了这篇文章,并提出了自己的问题。老师看了大家的问题很高兴,     

“毋庸置疑”“方兴未艾”辨析

2013年高考安徽卷有这样一道题：下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是（ ）     

如果没有了“傻子”和“疯子”

有些人连最简单的道理也想不明白,我们称之为傻子;有些人总想些不切实际的事情,我们称之为疯子。     

何谓“爆棚”

2014年5月1日凤凰网有一条资讯——《“五一”小长假首日天安门游客爆棚》。     

心心相“Q”

来信剪辑：高三的友谊应该如何维持啊？认真学习吧,朋友之间的感情就会慢慢变淡;经常一起交流吧,肯定要浪费学习时间。高三是不是一个不适合交朋友的时期？     

《说园》课例研究

时间：2013年3月21日地点：江苏省金陵中学高一（11）班（文本选自苏教版高中《语文读本》必修三）一、走近园林。看景色之美师：古人说“上有天堂,下有苏杭”。同学们,如果到苏州旅游,你们最想看的是——     

“雕虫小技”的力量

镜头一：“老师,你什么时候变成不听话的小孩了？”     

《“小爸爸”，“老爸爸”》阅读

①母亲在她21岁那年生下我,比母亲还小两岁的父亲,顺理成章地成为“小爸爸”。那时,他在村里谋得一份工作,做会计。他对工作倒是上心,早出晚归．对我的到来却感到惊慌失措。     

备课“四问”

当前,许多教师的备课存在抄教案、重形式、缺个性、备教分离等现象,若要解决这些问题,教师在备课过程中就要扪心“四问”。     

委婉生动的“请假条”

曾有人评价：读《出师表》不落泪者,必不忠;读《祭十二郎文》不落泪者,必不友;读《报任安书》不落泪者,必不仁;读《陈情表》不落泪者,必不孝。这些文章都是倾注了作者至情至性的极品之文。     

由“教坊”说开去

《琵琶行》中琵琶女自述身世“十三学得琵琶成,名属教坊第一部”,课本对此句中“教坊”的注解是：“教坊,唐代宫廷的乐舞教习机构”。此注解很不详备;当讲到“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”时,学生又生疑问,堂堂一位大诗人,为何与歌女同命相怜呢等等,这里有必要对“教坊”一词做详细说明。     

《劝学》（节选）的深度解读

对《劝学》（节选）一文的内容,“教参”和许多文章都做如下解读：《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文,论点是“学不可以已”。     

思维的跑马场——我观《拿来主义》

都说中学生有三怕：一怕写作文,二怕周树人,三怕文言文。《拿来主义》这篇文章的学习恐怕也会让学生“怕”,它虽然是鲁迅先生论述跨文化交流与文化继承的经典文本,但由于这篇杂文与学生所处时代有近八十年的距离,作者又并非正面阐述自己的主张,学生把握起来本来就有一定的难度。让解读这类文本的课堂推进得简洁明快是颇见教师功力的,王建老师的处理颇有可借鉴之处。