格里芬的后现代社会观对我国和谐社会的启示

大卫·格里芬教授是美国的建设性后现代主义的代表人物。辩证地看待格里芬所设想的后现代社会,将其合理成分融入到构建社会主义和谐社会中,对树立可持续发展观和推进我国社会的发展有着重要的借鉴意义。     

近代中国几种诗歌翻译思想综述

诗歌是文学中我们日常接触最多的也是最有魅力的部分之一。本文力图探讨近代中国的几位诗歌翻译大师的翻译思想:从郭沫若的诗歌翻译的品质观、创作论到王佐良的选材观和社会关联说再到许渊冲的"三美"说、"三化"论、"三之"论,这是一个不断继承和发展的过程,我国的诗歌翻译,无论是英译汉,还是汉译英,正在健康地发展。     

中国历史上的刑事和解制度对今天的启示

中国古代法通常被称作“诸法合体,以刑为主”,所以法制史研究的目光也通常投向刑法,而对于在中国历史上存在过的刑事和解制度却着墨甚少。近年学界热议刑事和解制度在中国建立有无必要,如果构建是拿来主义还是本土化。在和谐社会背景下建构刑事和解制度,完全可以接受传统法律文化的给养,寻找其本土化资源。     

论中国近代武术的传播

西方列强的入侵使得包括近代体育在内的西方化迅速涌入中国，给当时的中国带来了巨大的社会变革和化振荡。在新的化背景下，中国近代武术产生了新的传播特点，使中国武术逐渐向着科学化与规范化的方向演进。传统武术开始了适应现代社会的变化过程，大大加快了武术步入近代体育行列的步伐。     

论中国近代的商事立法

中国近代的商事立法活动是以上海商人阶层为代表的中国民族工商业者权利本位思想及法治理念走向制度层面的一次重要的、具有进步意义的尝试,在中国商法史和思想发展史上是值得重视的大事件。     

论近代中国女子体育的兴起

运用文献资料和逻辑推理的研究方法,对近代中国女性体育的兴起进行了分析与讨论.结果认为,近代中国女子体育的兴起和女性解放是紧密联系在一起的.近代中国女子体育的兴起经历了三个阶段:1898-1903年,主要表现为男人社会对女学教育和女子体育的关照;1904-1907年,主要表现为一批新知识女性群体对体育的自我觉悟,其中尤以秋瑾为代表;1907年后,主要表现为晚清政府颁布了两个有关女学教育的重要章程,为近代中国女子体育的兴起提供了法律基础,使中国女性体育开始走向繁荣.     

论中国近代体育史上的麦克乐

麦克乐(1886～1959),美国人。1913～1926年间作为美国基督教青年会体育干事在华传播欧美体育。新中国成立以来,对麦氏的评价大抵是否定的。其主要理由是:(一)他是美国基督教青年会体育干事;(二)他在华期间的一些言行适应了美国对我国实行精神文化侵略的需要。于是,他被称之为帝国主义在我国体育界的代言人或帝国主义分子。对他在华期间所从事的体育传播工作一概斥之为为帝国主义侵略服务的言行,进而全盘否定了他对我国近代体育产生的积极影响。为此,本文试就有关麦氏的评价问题作一些探讨。     

中国近代体育史分期论略

中国近代体育史,一般指1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立这一段历史。近年来,由于中国近代体育史研究的逐渐深入,关于近代体育史的发展线索、发展阶段及采用什么样的标准划段等问题,引起了体育史界的重视,并作了一些有益的探讨。对此,我谨提出一点雏荛之见,敬请指正。一、关于“分期”与“划分阶段”的意见     

论中国近代代数教科书的多元化

通过对中国近代代数教科书发展史的研究,发现这是一个多元化的过程.一是教育思想的多元化;二是教科书编辑、出版与选用的多元化;三是教科书内容的多元化;四是教学法的多元化.近代代数教科书的多元化进程,反映了中国近代数学教育的多元化的过程.     

论德里达解构主义对马克思主义中国化的启示

从马克思主义唯物辩证法的视角,意图从德里达解构主义理论基础的三个方面进行诠释,在此基础上重新对马克思主义的中国化进程展开反思,认为要进一步推动马克思主义中国化的进程必须正确处理好中西方文化的包容与共生关系,宣传教育中的理性与感性形式,最后出发点和落脚点必须回到人的社会性和历史性上,实现人的自由而全面的发展。     

论外国高等教育对中国教育革新的启示

我国高等教育目前存在一定的问题,比如培养学生素质低下、动手能力弱等因素。针对目前这种情况,提出了注重“职业导向、人本教育”,学科方向纵深发展等新思路,中国高等教育创新发展借鉴美国、瑞士等国的教育经验,缓解教育与产业发展及教育发展的压力和冲突。     

论内容教学法对中国ESP教学的启示

内容教学法受到了越来越多的关注,而目前涉及内容教学法的研究大多只是宏观的理论介绍,缺乏深度分析。文章结合我国ESP特点,剖析了内容教学法的三种主要教学模式——主题式教学模式、保护式教学模式、辅助式教学模式的特点、适用范围、适用条件等,并从基于专业群的团队化师资管理模式、基于跨学科的师资队伍培养理念、基于学科内容的语言应用测试三个方面提出了内容教学法对我国ESP教学的重要启示。     

论近代西方兵操在中国的引进

一部中国近代史,就是中国人蒙受凌辱、宰割的历史,也是中国人从天朝上国的迷梦中惊醒,奋力向西方学习的历史。由于这种被凌辱和宰割集中体现在军事上的失败,因此,学习西方的先进军事技术,就成为全方位地向西方学习的突破口。西方兵操作为向西方先进军事技术学习的一个内容,对中国近代化的军事、教育、体育曾产生不可估量的影响,为此,对西方兵操的引进过程进行探讨,其意义深远。     

近代中国视学规程的产生、演进及其启示

本文通过对清末《视学官章程》和民初《教育部视学规程》、《教育部视学支费暂行规则》及《视学处务细则》一系列视学章程内容的分析、比较,探索我国视学规程的产生、演进及其对当今督导制度构建的启示。     

卫礼贤中国社会观研究——对《中国经济心理》的思想考察

德国汉学家卫礼贤认为经济和心理有着必然的对应关系和相互影响,他以这一方法研究了中国的经济和心理。揭示传统中国家庭的实质就是农耕劳动共同体和社会基本经济单位,农业经济从根本上塑造了中国人的心理结构。和睦情结、集体感、尊敬传统、保守主义、敏感面子、正义感及反抗精神等等心理反过来又巩固着农业经济。最后他指明造成人口过剩的经济和心理原因,提出了良好建议.     

马克思对人生理想的追求及现实启示

马克思在青年时期就立下为人类谋福利、为人类服务的人生理想,同时用实际行动努力践行人生理想。他为追求人生理想艰辛创立、积极宣传科学社会主义理论,为坚守人生理想对各种非科学社会主义思潮进行坚决的批判。马克思对人生理想的追求具有重要的现实启示。     

儒家文化对女大学生理想人格建构的启示

儒家文化博大精深,对当代女大学生来说,有效汲取其中有关人格修养的精华,形成正确的审美观、价值观、修身观、理想观、交往观、世界观和爱情观,建构理想人格,有助于自身健康成长,顺利完成学业,以更加积极的姿态步入社会。     

论西方思潮对近代中国民族主义形成的影响及其后果

在西方思潮影响下所形成的中国近代民族主义,在追求"民族大义"的口号下一方面联络了民众,促成了民族国家的成型,另一方面却包含了民族利己主义、排外主义的因子。近代中国的民族主义虽然有爱国主义的积极内容,但因它并非建立在普遍理性基础上,包含了对个人权利的忽视和对本民族的情绪性美化,是需要超越和否定的。     

论中国传统管理智慧对学校管理者的启示

当我们在管理活动中遇到问题时,常常致力于寻找解决问题的新方案。实际上,我们的先辈早已在历史中解决了类似的问题。当前,西方管理理论盛行。本文主要集中在修身、御才、沟通等三个方面,结合学校管理活动的实际,探讨中国传统管理智慧对学校管理者的启发与帮助。