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刘赛 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2007,29(2):129-130
凌叔华作为一名女性作家,她着力描写女性的生活状况和心理状态;但作为一名京派作家,她看到了女性在现实生活中要真正改变处境的艰难,由于在现实中难以找到女性出路,她将目光回归到了人类的初始阶段——"童年"。 相似文献
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华裔美国女作家汤亭亭在相继出版的《女勇士》《中国佬》《孙行者》三部作品中,对中国故事进行多元、个性化重述,其创作文本同时具有故事重构性特征.作家立足于中国传统故事资源,借助"反记忆"式故事重构叙事策略,一方面完成对中国故事的接续,另一方面在人物形象设计上大胆创新,打破原有故事叙事框架和情节,使之符合美国故事叙事范畴、当... 相似文献
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郭看 《常州师范专科学校学报》2014,(2):40-43
英国女作家达夫妮·杜穆里埃的短篇小说《瞬间》讲述了一个时空穿越的超自然故事。文章通过分析埃利斯夫人表现出的三种人格障碍特征,管窥两次世界大战之间英国中产阶级女性的生存状态,揭示个人在面对时代和社会变迁时的无力与无奈。 相似文献
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张爱玲的中篇小说《小艾》以女性言说的文学立场叙述了一个新旧交替时代的故事,作家以悲悯的心态描写了不同女性迥异的人生经历,从女性的角度探讨和追求特定时代作为人的女性的意义和价值。 相似文献
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高芳艳 《柳州职业技术学院学报》2007,7(3):122-125
王安忆的《长恨歌》讲述的是"女人的故事",作品不仅借助王琦瑶这个女人的故事表达了作家自己的女性观、情爱观,而且在充溢着浓郁女性气息的文本中,用"女红式"的叙事静静拆解了女性依附男性的历史,构筑了现代女性的生存景观,同时传达了作家对两性关系的理解. 相似文献
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方方的《出门寻死》从女性作家的视角出发,描写了底层女性的生存状态,通过一个寻死不得的故事,展现了底层妇女生存的悲剧内涵,在这个看似简单的故事背后隐藏着作者对现代女性生存困境的深切思考。男性作家张贤亮的《绿化树》则书写了特定历史时期,从男性主义的角度来书写女性的生存困境。两部作品既有相同之处又有各自的特征,通过分析比较,试图挖掘女性生存困境的深层文化内涵。 相似文献
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巫桂英 《重庆职业技术学院学报》2014,(5):60-63
小说《子夜》的故事发生在一个新旧思想激烈碰撞的时代,这也是一个饱含着对立、无奈与彷徨的时代。小说中不同阶层的数位女性的思想状态各不相同。"五四"运动后,都市女性们在传统思想观念和新思想碰撞后都或多或少存在一定物质化或精神化的"苦闷"。 相似文献
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北朝乐府民歌的代表作《木兰诗》自诞生起便广为流传，后世作家一再把这一故事写成戏剧、小说，木兰的形象成为中华民族历史上最名的女性英雄人物之一。历代的诗论家对《木兰诗》都给予很高的评价，推为乐府中千古杰作，它和《孔雀东南飞》共称我国诗歌史上的“双璧”。从全诗的内容和风格来看，所叙故事当起于北朝，并在当时形成诗歌的原形，后来流传至南方，又经南朝人和唐人润饰，遂成为今天的《木兰诗》。 相似文献
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"很"的语法化过程 总被引：9，自引：0，他引：9
王静 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(4):557-560
先秦到唐宋，“很”一直用作形容词。中古至今“很”与“狠”同用。元明以后“很/狠 形容词”结构中，二的地位渐渐出现了不平衡现象。语意上“很/狠 形容词”以形容词为中心，语法上偏重于形容词作谓语，“很/狠”有了修饰色彩，作状语。到了清代，“很/狠”作程度副词的用法已大大多于形容词用法。此后，“很/狠”又分别用“很”和“狠”表示，“狠”用作形容词，“很”用作程度副词。现代汉语里，程度副词“很”又进一步虚化为表语气的副词。 相似文献
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传统"六书"说不能适应现代文字学研究的需要.近现代学者提出了一些新说,但仍不甚理想,各说之间分歧也比较大.因之,现拟跳出"造字"和"用字"的框框,提出汉字发生法和汉字构字法理论,主要是汉字发生法的"二书"说和汉字构字法的"四书"说. 相似文献
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从"学科型"到"跨学科型"师资的培养——中国教师教育对基础教育课程综合化改革的应对 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从中国基础教育课程综合化改革的需要出发,论述课程综合化对中国现行教师教育在培养体系、专业模式、课程体系及教师角色行为实践等方面的挑战,以及中国教师教育相应的改革措施。 相似文献
14.
《论语》中“是”字共出现60次,有作指示代词,表“对的、正确的”义和作系词等不同用法,我们在充分参考前贤论著的基础上重点论述了“是知其不可而为之者与”中的“是”字应视为作系词。 相似文献
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刘汾 《湖南第一师范学报》2002,2(2):39-40,48
关于莫泊桑的短篇小说《项链》的主题,历来都有不少争论,主要有两种观点：一为性格悲剧说,一为命运悲剧说。本文则试图从社会悲剧的角度来重新解读此文,深入挖掘作者的社会批判意识,以期为读者提供一条新的思路。 相似文献
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“卓越计划”模式下的“校政合作”机制探讨 总被引：4，自引：1，他引：3
刘金存 《扬州大学学报(高教研究版)》2010,14(6):27-29,73
现有＂校政合作＂模式是在传统产学研、政产学研以及由此派生出来的＂校地共建＂模式上逐渐形成和发展起来的。教育部＂卓越计划＂的实施对＂校政合作＂的广度和深度提出了更高要求。按照＂卓越计划＂模式的要求,在既定的体制框架内,＂校政合作＂要在目标机制、动力机制、运行机制、评价机制等四个方面进行机制创新,从而发挥政府在促进高校与行业、企业深度合作中的作用,提高高校优势资源对地方社会经济发展的贡献度。 相似文献
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高瑞泉 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(3):1-9
从戊戌变法、辛亥革命,到五四新文化运动,构成了现代“平等”观念传播的高峰。以“新青年”派为代表的五四知识分子的“平等”观念有其历史的特点,帝制的颠覆使“平等”从异端的政治诉求部分地变为法律条文,开始进入城市知识分子的日常生活。比诸洛克的平等观念,“新青年”派通常在家庭伦理和男女平等要求上表现出更激进的面貌。但是,对待经济平等问题的分歧,则凸现了“新青年”派日后分裂的深层原因。自由主义者通常强调的只是法权平等,常忽略经济平等;激进的左翼则更加注重经济的实质平等,不满足于平等观念的思想启蒙,促使他们转向从事实际的社会变革。 相似文献
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余平 《内江师范学院学报》2004,19(3):79-81
尽管各个作家们笔下的"城"的客体意象及其象征和隐喻特征不同,但对"城"的情结却有着许多相似之处,这源自于共同的"民俗意象原型".从理想之城、现实的苍凉之城,到生存困境之城,再到人类的精神之荒原,都遵循着这样一个循环圈;渴望入城-不满现实之城--追求理想之城--终归被迫出城.这构成了20世纪知识分子的百年人生轨迹. 相似文献