“打”的古代义项演变

在研究自汉代起＂打＂字义项与应用的基础上,以唐、宋、元、明、清等朝代为关键时间节点,介绍了＂打＂字分别在这些时段产生的新义项,研究了＂打＂字义项在古代的发展、演变的过程,对＂打＂字的古代义项做出了全面地叙述。     

“开”的义项分析

本文就《现代汉语词典》（第5版）中“开”字条的义项作一分析,考察其义项概括的情况并讨论其合理性。为了便于考察,本文以《汉语大字典》为参照,将“开”字义项作一全面比较。之后对“开”在（《现汉》中收录的词语中的表义作用进行分析,从而提出建立义项的意见,     

语料库视野下的现代汉语“阴”字义项分布研究

“阴”字在以《现汉》为代表的汉语词典中有13个义项.文章运用语料库的方法,采用定量与定性相结合的形式,对“阴”字在现代汉语中的义项分布情况进行了重新描写,建议在《现汉》等词典释义的基础上增收8个义项.     

基于原型范畴的英语多义词习得实证研究

在几乎所有的语言中,一词多义是一种重要的语义特征。该文以认知语言学中的原型理论为依据,以实证为基础,通过对中国某大学英语专业约50名学生的实验研究和定量分析,探析大学生英语多义词习得能力,并根据测试结果探讨核心义项在多义词习得中的重要性,进而分析大学生多义词习得的障碍。实验结果表明,原型范畴理论能促进多义词习得,提供多义词的核心义项更有利于学生准确猜测其在句中的相关义项。在多义词习得中,学习者忽视了核心义项的重要性,未能充分利用隐喻与转喻两大认知手段掌握其他派生义项。该研究能为多义词的教学提供依据。     

论字典义项误设

建立可靠的义项是编写辞书的基本要求.由于种种原因,古今汉语辞书中存在相当数量错误设立的虚假义项.以<汉语大字典>及相关辞书建立义项的客观材料为对象,在具体考证的基础上,归纳出因校勘不审而误立义项;误解训释方法而误设义项;据讹形臆推字义而误立义项;误解古训而误立义项等几种误立义项的类型,初步总结字典误设义项的主要原因,为消除虚假义项奠定理论基础.     

副词“又”与“再”语义功能对比分析

副词"又"和"再"是同义词,在语义上的用法较为复杂,它们既有相同义项,也有多钟不同义项。本文具体从"又"与"再"两者基本相同的概念意义出发,对比分析两者在具体语用上的语义区别,同时简明扼要地概述两者的不同义项,以帮助深入学习理解。     

“打发”补义

《汉语大词典》对“打发”的释义义项不全,本文补充了若干义项。     

释“臻”

《汉语大字典》 《汉语大词典》中“臻”字所收义项都是七个,但七个意义并不完全一致;另外,所收义项与所引例句有些并不恰当,不能清晰地反映“臻”的意义.鉴于此,本文从“臻”的本义出发,结合其常见的词语搭配情况和构词情况,认为“臻”的义项应为六个,并说明了这六个义项之间的引申关系.     

对多义词义项演化与并存问题的一点思考

多义词是一种重要的词义类聚现象。历时上义项的分化和融合，义项的增多和减少的综合演化过程造成义项的并存。同时，基于联想的心理机制使得多义词义项共时并存。而在运用中义项并存即有消极作用又有积极的修辞作用。     

语料库视野下的现代汉语“说”义项分布研究

运用语料库技术对30 000条语料150余万字进行穷尽式标注,以定量和定性相结合的形式对现代汉语中"说"的义项分布情况进行描写,在《现代汉语词典》(第7版)原有6个义项的基础上发现了10个新义项。     

释“於”——兼谈虚词词典的义项排列

由于缺乏相关的理论探讨,历来的虚词词典都以词性为依据,将虚词的各个义项平排并列,而忽视了各义项间的联系。虚词词典编纂实践中的这个问题,归根到底是对虚词意义系统的整理问题。只有说明虚词各义项的来源,整理、揭示出虚词词义的系统性,才能从根本上解决虚词词典中义项的排列问题,使虚词词典的质量从整体上得到提高。我们通过整理虚词“於”的意义系统,按照一定的原则排列它的义项,以期以小见大。     

《汉语大字典》义项指瑕

以具体实例的方式指出了《汉语大字典》在义项中存在的三个方面的问题：立项失当、失收义项、义项分合欠妥，并尽可能地作了一些理论探讨。可供《大字典》修订和汉语语辞书编纂时参考。     

略谈义项划分的几种方法

义项划分一直是词典学界的难题,由于义项划分有很大程度的主观性,即使同一类型的词典对同一词也往往会有不同划分,为了使义项划分更趋统一,本文提出四种方法以供参考。     

小辨“嘴”、“口”

＂嘴＂和＂口＂都是指人或动物饮食和发音的器官,一般把这两个词认为是同义词,甚至认为是狭义的等义词。其实,这两个词都具有多个义项,在不同义项上,二者意义有各自的特定含义,语用也是各自独立的,不能互换。在相同的义项上,语用的差异也表现的相当明显,说明了这两个词在理性义、色彩义、造词能力和使用范围等几个方面的不同。     

说“礼”

"礼"在古代汉语和现代汉语中都是一个使用频率很高的词语,它的本义是"祭祀用的礼器",基本义是"敬神以求福"。在现代汉语中,我们认为它有七个义项,为了弄清楚这些义项间的关系,我们采用词汇学的方法,对其发展脉络进行了梳理。     

句法结构和论元结构对义项的制约关系——以日语动词“怖がる”为例

通过考察语料库例句,以日语动词＂怖がる＂为例,探讨句法结构和论元结构对动词义项的制约关系,认为＂怖がる＂可以细分为汉语＂畏惧＂、＂恐惧＂和＂担心＂三个义项,并总结得出,谓词所在句子的句法结构和论元结构通常将制约其义项的分类。     

说“象”、“像”

若干年来《现代汉语词典》中对“象”和“像”的释义既有联系又有区别,其义项的分合也有一些变化。本文对二字义项的分合从它们形体的演变和用法上提出了自己的看法。     

多义项异形词研究

多义项异形词是异形词规范过程中的难点问题,绝对多义项异形词和条件多义项异形词,义项和义项之间的关系都表现为关联性和相似性。多义项异形词规范可以遵循理据性原则、系统性原则、通用性原则、通俗性原则进行。     

汉语“鼻”的语义衍生路径分析

一词多义现象是语言学中的普遍现象。运用语义学、认知语言学中的相关理论,以汉语中表示人体器官的名词"鼻"为例,从"义项划分"和"派生理据"两方面入手,对该词的多义现象展开分析,深入探讨该词词义延伸的认知思维模式及其呈现方式,在客观世界与语义系统间搭建起认知的桥梁。该项研究有益于更为深入地认识多义词尤其是表示身体部位或器官名称的名词内部义项间派生的认知理据,对词汇教学、词典编撰具有一定的参考价值。     

汉语动词“顶”的新用法及其产生动因

“顶”的本义是指人体或物体上最高的部分,其动词用法是用头支撑。但是时下动词“顶”又产生了一个新义项,即表示支持、赞同、欣赏等含义。本文分析这个新义项的具体用法,并对它的产生动因进行探讨。