运动休闲异化的哲学反思

运动休闲是以运动为主要形式的休闲活动,其核心要素在于娱乐、自由和发展.本文采用文献资料法对当前的运动休闲活动进行研究,结果发现,运动休闲的发展正陷入异化困境,表现在自由时间的异化、发展空间的异化、质量的异化.运动休闲的异化根源于物化价值观主导下的休闲行为主体“人”的异化.只有摒弃物化的价值观,使人的发展从物化思维中解脱向生活世界回归,才能实现对运动休闲的救赎.从发展趋势上来看,不以竞争为目的、不以对抗为手段、不以消费为条件的“慢运动”是未来运动休闲发展的主流.     

弗洛姆的消费异化论与休闲体育消费

从研究弗洛姆的消费异化论出发,阐述了消费异化的概念、内容及现实意义,分析了消费异化在休闲体育中的表现,其具体启示为:(1)塑造和谐的休闲体育消费观,完善休闲体育消费结构;(2)采取可持续的、人本的休闲体育消费模式,实现人的自由和全面的发展;(3)消除占有性价值取向,塑造创造性人格.     

论休闲体育的文化学背景

指出空闲时间和物质财富并不是休闲体育的必要条件基础 ,着重分析了休闲体育产生的后现代主义文化背景 ;认为正是由于现代体育的异化 ,休闲体育在反映人与自然、人与社会、人与自身等关系上才表现出鲜明的后现代特征。     

身体的自我救赎与解放——对休闲体育的一种解读

进入21世纪以后,由于生产力的发展,剩余时间的增多,身体日渐成为人们关注的焦点。休闲作为一种：身体状态,自然引起人们的重视,同时也引发了全球性的休闲体育热潮。因为休闲体育运动实质上就是人类身体对抗工业挤压的一种自我救赎,同时也是人类身体的一种自我解放。它反映出了一个时代的整体风貌,是整个社会发展与变化的缩影。休闲将成为人类的一种生存状态,而休闲体育将以一种全新方式进入千家万户,成为人类自我解放的最有力的武器。     

影响我国居民休闲体育方式阶层差异的因素分析

以现代社会发展为背景,分析了社会结构的演进过程与休闲体育发展的阶层差异.研究认为,由于社会结构的变迁和社会分层客观存在,各阶层因职业特点和对社会资源占有情况的不同,使他们在休闲体育社会方式和休闲体育技术方式上有明显差异,并各自形成多元化的价值观体系.进而指出应努力发展休闲体育产业迎合各阶层的消费需求,缩小各阶层在参与休闲体育活动方式的差距,从而保证社会各阶层共享社会发展成果以及促进休闲体育产业的健康发展.     

符号消费视域中的休闲体育消费

文章从符号的要素——能指、所指出发,从符号消费视域分析了休闲体育消费中存在的问题休闲体育消费正在从理性消费走向感性消费,并出现炫耀性消费,同时休闲逐渐异化为消费性的休闲。     

社会空间视域下的女性休闲体育行为实践和社会建构

空间是女性休闲体育行为的实现载体,为女性休闲体育主体实践和社会建构奠定了必要的物质保障和制度基础。社会空间视域下的女性休闲体育行为主要研究女性身体空间社会建构的影响因素、作用机理,以探求社会空间、身体消费及女性休闲体育行为三者之间的辨证关系。从空间的主体实践与社会建构角度探索身体、空间和休闲体育的理论关联与实践路径,诠释当代女性休闲体育行为中身体、生活与关系等影响因素及其空间整合与再生产机制,剖析身体赋权、生活型塑与关系再造对女性休闲体育行为的空间基础与制度保障。     

论消费社会语境下的体育休闲

随着消费社会的到来,体育休闲也被裹挟进大众消费之中,体育休闲做为一种特定的社会产物,已成为消费的对象。文章从阐述消费社会出发,结合消费社会的主要特征,分析了体育休闲在消费社会中的表现,并提出了发展体育休闲的建议：①以人为本,实现人全面而自由的发展。②完善体育休闲消费结构,提倡和谐的体育休闲消费观。③确立科学的体育休闲消费伦理观,塑造健全的人格。     

试论体育休闲消费的发展

随着时代的发展,体育、消费与休闲紧密地融合在一起,催生了体育休闲消费的出现。这是一种伴随着对体育价值功能的认识不断深化的基础上产生的一种新的消费类型,反映了人们社会生活方式的变化。在当今的体育休闲消费中出现了专业化的趋势,并伴随着深刻的社会文化原因。研究表明：社会转型为休闲群体和休闲亚文化的成长提供了结构性的条件;体育休闲消费专业化体现了城市文化中的“区隔”现象;体育消费专业化使人们在精细的社会分工中获得个人成就感。     

中产阶层的成长对我国休闲体育发展的影响

社会分层结构的变迁会对社会、经济、生活的方方面面产生深刻影响,对生活方式(包括休闲方式)的影响也颇深.中产阶层作为社会结构中非常重要的一个阶层,它的一举一动对社会生活有着举足轻重的影响,它对我国休闲体育的影响主要表现在4个方面:(1)中产阶层引领休闲体育时尚;(2)中产阶层缔造新的休闲体育方式;(3)中产阶层拉动我国休闲体育消费;(4)中产阶层构成的异质性加深休闲体育的多样化.     

论反垄断法中结构主义与行为主义的分野与融合

结构主义与行为主义是反垄断立法上很重要的一组概念,也是垄断控制制度的基本分类。在区分已经形成垄断地位和正在形成垄断地位的两个领域中,结构主义与行为主义的侧重点有所不同。文章对其原因进行分析后,指出结构主义与行为主义有融合的趋势,并阐述了这种趋势对我国反垄断立法的启示。     

规范扩大体育彩票发行发展壮大体育运动事业

针对当前我国体育彩票发行中存在的问题进行了相应的分析，体育彩票的发行规模与经济发展水平不相称，具有广泛的发展空间和潜力。为发展和壮大体育运动事业，规范和扩大体育彩票的发行势在必行。     

浅谈中华武术的兼神形、合内外

中华武术完全植根于中华文明土壤,并已经成为中国文化大系统之下的一个完备的文化形态,包含着东方思想的深蕴,并以之作为主干和方向来构筑自己的基础。其独特的价值取向是和谐统一,是全面实现武术技术、养生、修性等多方面功能的方法,其追求的终极目标也是和谐统一。和谐统一渗透于整个武术文化体系之中,表现于形与神、内与外的和谐统一,贯穿于武术技法形态中的动静、刚柔、虚实、开合等一系列范畴及体现于武术竞技意识上的超越与礼让,造就了武术特殊的美,构成了武术发展的根基。     

日本青少年身体与运动能力变化的原因分析

二战后,日本青少年身高增长迅速,但从80年代中期开始,体力、运动能力却呈逐年下降趋势。对日本青少年体力与运动能力下降的原因以及日本所采取的对策进行了分析。     

试论训练周期的结构、类型及其功能

通过对训练周期的结构、类型及其功能的探讨，论述了不同类型的训练周期的结构及其功能不同。为教练员科学掌握全年及周期训练计划制订的方法提供了理论指导根据。     

中华武术在战争中的作用及其与战争的关系

考查、分析了中华武术在古战争中的作用，认为中华武术并不是战场上决定胜负的主要因素，战争也不是推动中华武术兴盛的根本原因。     

论围棋的起源、演变与中国传统文化的关系

通过文献资料研究,分析围棋起源、演变与中国传统文化的关系。笔者认为,围棋起源于大禹治水时期,是以水土为万物之根源的哲学思想体系为基础的,后演变为阴阳五行为代表的中国文化传统思想的围棋形制,再发展以“太极八卦”为基础的围棋形制。本文旨在为全面把握围棋文化内涵提供新思路。     

终身体育与21世纪高校体育教学改革

论述了高校体育为适应终身体育与素质教育的发展，必须进行全方位的体育教学改革；提出了现阶段高校体育教学改革的具体方法与走向。