孙中山

辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，开始了这场革命。今年是辛亥革命一百周年，世界各地纷纷举办纪念活动。亚洲的庆典主会场在湖北省武汉市武昌区首义广场。     

“辛亥革命教育”走进中小学课堂

为纪念辛亥革命100周年,让中小学生了解更多近代历史知识,“首义之都”武汉市自2011年秋季开学,在全市所有中小学中开设了“辛亥革命教育”课。明年,课本知识内容还将纳入中考相关科目考核范围。     

民国时期黄花岗起义纪念活动评析

黄花岗起义是以孙中山、黄兴为代表的革命党人领导的一次武装斗争,尽管最终以失败告终,但是它在中国近代史上的重要作用是毋庸置疑的,对于1911年10月爆发的辛亥革命也具有重要的推动作用。正因为如此,民国时期的国民党政府极其重视,几乎每年3月29日前后都会举行各种纪念活动。通过这些纪念活动我们既可以看到对于黄花岗先烈的追思,也可以感受到不同时期的时代特点。国民党政府通过黄花岗起义纪念仪式建构集体记忆,进而掌握文化权力量,从而达到巩固其统治的目的,而这也成为了民国时期纪念活动的一个共同特点。     

全面抗战时期中国共产党对辛亥革命的纪念及其当代启示

中国共产党自诞生以来就十分重视对辛亥革命的纪念.全面抗战时期,为了实现增强政党合法性、加强政治动员和维系国共合作的政治功能,党通过再现辛亥革命史实、继承辛亥革命遗产和发扬辛亥革命精神的路径开展了多种形式的纪念活动,体现了纪念目的 的革命性、纪念主体的人民性和纪念过程的劳动性等特点.这些对于新时代中国共产党纪念辛亥革命具...     

纪念辛亥革命80周年国际学术讨论会综述

由中国史学会和湖北省社会科学联合会共同主办的《纪念辛亥革命80周年国际学术讨论会》于金秋十月在首义之区的武昌召开。10月15日,来自海峡两岸和香港的中国学者以及美、日、南朝鲜等国的学者110多人,荟萃于华中师范大学学术交流中心举行隆重的开幕式。在坦诚友好、热烈融洽的学术气氛中,与会者围绕“辛亥革命与近代中国”这一具有历史魅力的主题,就辛亥革命的性质、地位、资产阶级及其政党、社团、新政与立宪、历史人物、武装斗争、民初社会政治以及辛亥革命时期的经济、文化、教育、出版、社会思潮、中外关系等问题,运用马克思主义的唯物史观以及经济学、社会学、比较研究、计量研究等方法,进行了广泛而深入的探讨,从而把比较成熟的辛亥革命史研究继续推向前进。     

辛亥革命博物馆

<正>辛亥革命博物馆是为纪念辛亥革命100周年而兴建的一座专题博物馆，位于武汉市首义广场南侧，也是首义文化区的核心建筑。博物馆共有四层，地下一层，地上三层，设有一个序厅、五个基本陈列展厅和一个多功能展厅。馆内展示有辛亥革命历史文物428件、历史照片694张以及重大历史事件复原场景27处。这些陈列设施，能让现代人清晰地了解辛亥革命的历史。     

读《辛亥革命史丛刊》

1981年是辛亥革命七十周年,为纪念这个日子,中国安排了各种纪念活动。10月9日要在北京召开“纪念辛亥革命七十周年大会”,从12日开始准备用四天时间在武汉召开“纪念学术讨论会”。另外还有举办展览会、拍摄电影、发行纪念邮票等活动。印行有关辛亥革命的书籍,也是这个纪念活动的一个环节。去年以来,已经出版了章开沅、林增平主编《辛亥革命史》(上中下三册,人民出版社)、《孙中山年谱》(中华     

论西湖博览会与辛亥革命百年庆典

1929年首届西湖博览会首次隆重纪念辛亥革命,产生了深远影响。明年是辛亥革命爆发一百周年,鉴于杭州的有利条件,2011"西博会"亦可举办系列纪念活动,既能弘扬先烈精神,促进中华民族复兴,也可提升西湖博览会的品牌价值。     

新中国成立以来中共纪念辛亥革命的政治内涵与当代价值

纪念活动具有独特的政治作用,是中共表达政治主张的有效途径。新中国成立以来,中共对辛亥革命的六次纪念活动呈现出周期性与广泛性、政治性与动员性、继承性与时代性相结合的历史特点,具有深刻的政治内涵和重要的当代价值。其政治内涵主要有三个方面:一是构建独特的纪念话语,肯定辛亥革命的历史地位;二是宣传党的政治主张,促进爱国统一战线工作;三是继承先辈革命遗志,推动中国特色社会主义建设。其当代价值表现在:有利于还原历史本真,总结经验教训;有利于铸牢中华民族共同体意识,促进祖国统一;有利于实现民族复兴伟大事业。     

革命纪念：南京国民政府时期国民党的辛亥记忆

纪念活动是传承历史记忆的重要方式.在南京国民政府时期的辛亥纪念中,"革命"一直是一个核心话语."革命"话语来源于孙中山对革命进步性与正当性的阐释.南京国民政府建立后,国民党要确立自身的合法性,完成重建民国的任务,就必须把自己塑造成辛亥革命的真正继承者,借纪念来强化人们的辛亥记忆和现实认同.因而通过一定的制度安排,确立了一整套党国体制下的"革命纪念"制度,把对辛亥革命的纪念推向高峰.在"革命纪念"的名义下,国民党从凸显自身的革命斗争与革命功绩的原则出发,对辛亥史事进行裁剪并简化,并任意拔高与国民党密切相关的人物与事件,从而建构了一个"本党"革命奋斗史的辛亥记忆.在"革命纪念"的名义下,国民党进一步把自己所从事的一切事业都泛化成"革命",将"革命"打造成一种精神与信仰、一种价值标准,"革命"的宗旨和对象一步步发生异化,从而在内涵和形式上都偏离了孙中山的"革命"观,成为一种强劲的意识形态话语与说教.     

非暴力革命——以苏州为典型的辛亥革命又一模式

1911年苏州的“和平光复”,堪称辛亥革命中非暴力革命的典型。这一典型引发了浙江、福建、广东等东南各省相继响应,形成了与武昌等地暴力革命相辅相成的辛亥革命又一模式。揆诸史实,苏州模式在汉阳失守、武昌岌岌可危之际,在东南财赋之地革命成功,并克服南京、截断运河,使清政府失去东南财赋与漕粮支持,无法持久,不得不逊位下台。辛亥革命首义于武昌,收功在江南,枢纽在苏州。漠视与否定辛亥革命中的苏州模式,有失历史公允。这一模式的产生,因缘于太平军之役后苏州及东南地区经济社会的发展,以及以绅商为代表的雄厚社会力量保全地方之努力、地方官员之顺应时势、以东南文化精英为主体的立宪党人与革命党人主动合作等诸因素。     

从湖北新军的特点看武昌首义的有利条件

武昌为什么成为辛亥首义之区,这是辛亥革命史研究中的一个老课题。笔者认为,首义在武昌爆发并迅速取得胜利的原因固然是多方面的,但其中有一个不可忽视的原因,就是作为首义的直接发动者和主要战斗力量的湖北新军具备了承担这一历史使命的条件。本文仅就湖北新军的特点及这些特点与首义的关系等问题进行一些探讨。     

为了中华民族的崛起 纪念辛亥革命100周年暨中国共产党成立90周年有奖知识竞答

为纪念辛亥革命100周年和中国共产党诞生90周年,引导同学重温这段中华民族拼搏奋进的历史,本刊特设"为了中华民族的崛起纪念辛亥革命100周年暨中国共产党成立90周年有奖知识竞答"栏目。希望正在紧张复习迎考的同学们不仅     

时事看板

01辛亥革命百年纪念启幕近日,武汉市筹备辛亥革命百年纪念活动启幕。为筹备今年10月的辛亥革命百年纪念活动,武汉市政府成立了工作小组。在辛亥革命百年庆典前后两周内,武汉将举办纪念大会、辛亥革命后裔联谊、祭奠活动、学术研讨、经贸洽谈、旅游推介等活动。     

论武昌起义爆发与失败的原因

武昌成为辛亥革命的首义之区,不仅缘于特有的地理位置和政治经济环境,更缘于湖北革命党人长期以来艰苦细致的宣传发动工作。但由于资产阶级革命党人政治上的软弱,不能广泛地发动群众和缺乏强有力的领导核心等原因,注定了武昌起义只能以失败而告终     

国家纪念日与抗战时期“蒋介石崇拜”

九一八事变后,国家面临生死存亡的危局,国民党和国民政府部分调整国家纪念日政策,在纪念日之期特别融入其他政治活动,蒋介石成为这些政治活动的主角。蒋介石还积极参与国家纪念日本身的纪念活动,将之作为"表演"的场地和舞台,凸显出其自身地位和权威。国家纪念日话语也参与了"蒋介石崇拜"的建构,随着全面抗战爆发,纪念日话语将蒋介石奉为"领袖"、"最高领袖"、"唯一领袖"。国民党和国民政府通过国家纪念日政策调整、纪念活动、纪念话语等,与蒋介石本人形成互动,建构出"蒋介石崇拜"。     

话语·实质·价值——论中国共产党诞辰80周年纪念活动

中国共产党80年诞辰日纪念,打破了常规"文本纪念"和较强政治化操作模式,使纪念活动从政治化的窗格走向人们的日常生活."三个代表"重要思想及中国共产党的新世纪定位成为纪念的中心话语,其实质是纪念活动科学化、系统化下的执政自觉,凸显出中国共产党破解自身建设难题和对精神信仰思考的历史价值.     

创造性继承与创新性发展——关于孙中山诞辰150周年纪念活动的思考

正今年是孙中山诞辰150周年,官方、媒体和社会各界都在按自己熟悉的方式紧锣密鼓地筹划着富有特色的纪念活动,大家都不想错过表达情感、重温历史、再造文明这一特别难得的时间节点。但是,人们大都是为纪念而纪念,活动往往是形式大于内容,表象取代本质,对为什么要纪念和如何纪念,似乎并没有认真的考量。而何以纪念与以何纪念,恰恰是纪念活动的关键所在。严格说来,孙中山逝世之日,就是纪念之时。在他逝世后的90余年里,海峡两岸除了每年3月     

辛亥风云路

(10月10日)201 1年是一个不平凡的年份,我们迎来了两个重要的纪念日——7月1日中国共产党成立90周年纪念日和10月10日辛亥革命100周年纪念日。今天,就是两个重要日子之一——辛亥革命100周年纪念日。首先,请大家跟随我一起游览一处革命圣地。在湖北武汉首义公园内,士兵打响辛亥第一枪的塑像高高耸立。这尊塑像是以打响辛亥武昌首义第一枪的熊秉坤志士为原形而创作的,代表着所有发动、支持辛亥革命的     

贡比涅森林“停战空地”历史文化聚落的形成及其意义

1918年11月11日,第一次世界大战的停战协议在贡比涅森林的福煦元帅座车上签订。此后20年内,法国政府和民间持续在"停战空地"兴建纪念设施、举办纪念活动,以"停战车厢"为中心的历史文化聚落逐渐形成。随着二战法国败降的签字仪式于同一节车厢中再次上演,"主客易位"的戏剧性变化也投射到法、德两国的集体记忆和历史书写中。在经历了对战争的追忆与反思后,如今针对"停战车厢"的纪念,更多反映着人们面对过往的一种平和、包容、理性的态度;原本象征对抗与复仇的"记忆之场",也在朝着象征和解与共生的"记忆之场"转变。