“朱肚皮”的故事

我们班的同学有个特点:写字“不讲究”,贪快,写完就了事。老师给我们提出了好几次,大家就是改不了。一天写字课上,老师说要给我们讲个故事。写字课讲故事,有意思!大家一下子来了兴致。“话说有一个学生,她写字很马虎,既不讲究偏旁结构,也不留意行款间距。一天,他们的老师病了,来了其他班的老师给他们上课。他念着学生作业本上的名字发本子。当他念到‘朱肚皮’时,全班同学都愣住了———班里没有这个名字啊?再一想,‘朱肚皮’,多可笑的名字啊,大家都哈哈大笑起来。”我们听故事的也觉得很可笑,怎么会有这样的名字?大家忍不住也哈哈大笑起来…     

“兰家女”是谁?

汉乐府民歌《孔雀东南飞》,是我国古代第一首长篇叙事诗,被誉为"古今第一首长诗""长诗之圣",与北朝的《木兰诗》并称为"乐府双璧"。作为乐府诗歌的代表作品,《孔雀东南飞》很早便被选入高中语文课本(人教版),并成为精讲篇目之一。但课本对其中一段诗句的     

“法家拂士”是谁?

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”这是《孟子》中传颂千古的名句。在这组句子前面,孟子大发弘论,认为如果“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,从而使“是人”在困顿中增长才干,练就一副强健的体魄,最终成就大事业。然后再以国家做类比,一个国家,如同一个人。也需要不断处于内忧外患之中,才能更新自我,应付挑战,使自己免于沦亡。从语势上看,“法家拂士”与“敌国外患”是同类对应,它们分别是构成国家内忧、外患的两个因素。苏教版初中(九年级下册)教材…     

“阿姨”是谁?

职高《语文》第二册(国家教委推荐教材,人教社1992年6月版)选入了白居易的诗作《琵琶行》,该诗有“弟走从军阿姨死”句,教材上对“阿姨”一词的注释是:“教坊中管歌女的头目。”对此种注解,笔者不敢苟同。 首先是这“教坊中管歌女的头目”是男是女不确定。如果是女头目,叫一声“阿姨”,尚不觉别扭。如果是一男头目,也叫他“阿姨”,就别扭了。     

谁是“追星族”?

社会舆论由批评“追星热”到“追星族”,说明这个“热”和“族”,已引起了社会的普遍关注。这个“关注”,应该是对碱子们——其实是对全民族身心健康的关注;应该是对高雅音乐艺术事业发展的关注。这个“关注”是难能可贵的.但是在批评这个“热”和“族”时,在关注音乐事业的发展时,有人仅看到一点点表面现象.有人认为,那一些把港台歌星作为心中的偶像去崇拜、鼎敬的中、小学生是真正的“追星族”,“追星”的热浪也是由他们掀起来的。一些报、刊还例举了不     

谁是“VIP”?

皇帝出门叫“起驾”,百姓出门只能叫“动身”,区别在于有没有器物代步。代步之物也有别:皇帝内眷乘的叫“凤辇”,外亲乘的叫“彩舆”,文武百官也依职位高低分别享受“八抬”、“四抬”……一点儿不能错。武将的代步之“物”也有讲究:霸王的“乌骓”、关公的“赤免”、刘备的“的卢”、秦琼的“黄膘”,都非凡马可比。不过对它们的珍爱,倒是出于对阵厮杀、临危救主的实际需要,不是什么“级别感”的心理满足。如果当时城中某位高官,非“赤兔”、“乌骓”拉的车不坐,人不笑他暴殄天物,也要说他用马太奢了。     

谁是“火眼金睛”?

新年里,我背起背包来到了动物园,想看看动物是不是也像我一样,欢天喜地地迎接新年。瞧,变色龙正在全神贯注地盯着猎物呢!它的颜色是不是很特别?一旁的大老虎还没等我过来,就懒洋洋地趴在了地上,一定是等着管理员叔叔来送美餐吧。你对这些动物熟悉吗?快来找找下面这些相似的图片有哪些不同吧,各有7处哦!将你的答案发送至微信平台:xxsdam,糖果姐姐将随机抽取幸运小读者,说不定你将会收到新年礼物哦!     

谁是“凌波仙子”?

正水仙花这几天得意扬扬,因为,花神说即将选出一位"凌(líng)波仙子",统领水生植物。嘻嘻,我不就是现成的"凌波仙子"吗?水仙花踌(chóu)躇(chú)满志。她哪里知道,这几天天庭的门槛(kǎn)差点儿被一大群水生植物踏烂,她们吵吵嚷嚷,争论不休,焦点就一个——到底谁才能获得"凌波仙子"的称号?     

到底是谁“诱杀”了谁?

在这个世界上,和其他动物相比,人是唯一具有机智和智慧的动物。这是人们普遍坚持的观点。因此,"做一个好猎人,不仅要弹无虚     

究竟谁是“李鬼”?

《全国优秀作文选》编辑同志:贵刊2006年第4期刊载了一篇题为“人生的标点”的文章,作者是广东省阳江市岗列中学的陈冰。奇怪的是,这篇文章与湖北魏慧娟所作的《人生的标点》一文,几乎完全相同,相似得让人难以置信。魏的文章刊登在2003年新疆青少年出版社出版的《中学生新思路作文大全》一书中。两位作者,一个来自广东,一个来自湖北,谁是真作者,谁是“李鬼”?这种剽窃他人成果的行为,实在令人气愤。现将两篇文章送上,请辨真伪。     

“夜归人”到底是谁?

《逢雪宿芙蓉山主人》一诗中有“风雪夜归人”一句。贵刊1995年第8期《“夜归人”究竟是谁》中,作者认为“夜归人”就是“借宿之人”即诗人。笔者认为“夜归人”指的是“主人自己”或主人家中之人,并非指诗人。其理由有三:一、从诗题可知“借宿人”作者,已经宿在主人家中,他是“客人”。所以此诗才命题为《逢雪宿芙蓉山主人》。因此,可推断“夜归人”中的“人”并非“借宿的人”,而是“主人”或“主人家中的人”。     

谁是网坛“王中王”?

在已经结束的2012赛季ATP四大满贯赛中,"四大天王"各获一冠。小德(德约科维奇)拿下澳网,纳达尔卫冕法网,费德勒在温网获得个人第17座大满贯奖杯,而穆雷则在美网终于"捅破了窗户纸"。四人包揽大满贯赛事的四强已不稀奇,难得的是今年四人平分了四个冠军。在前三位早已奠定江湖地位之后,穆雷的突破使"四大天王"更加名副其实。在"四大天王"中,谁才是"王中王"呢?我们可以从以下几个方面来比较——     

谁是“欧洲马车夫”?

谁是“欧洲马车夫“?众所周知,17世纪早期,荷兰成为世界上最强大的海上贸易和殖民国家,拥有最庞大的商船队,有“海上马车夫“之称。据此,有人认为“欧洲马车夫“就是荷兰这个国家。这     

“谁与归”是“与谁归”吗?

<正>范仲淹的《岳阳楼记》一直保留在初中语文教材中,但笔者对教材释“微斯人,吾谁与归”一句中的“谁与归”为“与谁归”一直持怀疑态度。如果真如教材所言,“‘谁与归’,就是‘与谁归’”,那“与”字就是介词,“谁”字就是它的宾语。这样一来,“归”字就很不好解释。教材释“微斯人,吾谁与归”全句为“如果没有这种人,我同谁一道呢”。这里的“我同谁一道”     

是“朱”还是“珠”

在高中语文第二册教科书（人教社版，试验修订本）的扉页插图中有一幅明代中期著名画家、大书法家文征明书王勃咏滕王阁诗：     

什么是“朱火腿”

这是个名词解释。我可以这样作答:1.人。2.真名朱锐。3.来自五(4)班、奥数班的不知名人士。4.又高又胖又胆小。5.当之无愧的口水大王。朱火腿这个家伙可以说是个捣乱分子。     

谁是谁?

Tom is a policeman,and his younger brother,Sam.is a college[大学] student.The two brothers go into a restaurant[饭店] to have their lunch.They sit down at a table. Sam says to Tom,“Oh,three of my classmates are here having their lunch.”     

是谁“遗弃”了国学?

最近,中国人民大学成立了一个国学院,虽招来不少议论,但“国学”一词却是因此重新热了起来。其实,一所大学的一个国学院,每年培养的学生有限,对十几亿人的泱泱大国而言,连九牛一毛都算不上,真能担纲“振兴国学”的重任?当然,如果撑起了这面“国学”的旗帜,能引来社会重新关注国学的处境,倒也还功不可没。该关注的,倒不是快被锁进故纸堆里的学问,而是国人目前的国学普及水平。随手拾起一个近例:祖国大陆为台湾打造的巨轮“中华和平”号下水,连战夫人到场,引了一句唐诗相贺“:潮平两岸阔,风正一帆悬”,诗引得很对景。可是,上海一家媒体的报道…     

是谁“入门各自媚”?

乐府古辞《饮马长城窟行》云:“入门各自媚,谁肯相为言”,是谁“入门各自媚”呢?北大中文系选编的《两汉文学史参考资料》注:“‘入门’二句:上句,‘入门’犹言‘回家’,主语是指从远方归来的其他的人。‘媚’,爱,悦。‘各自媚’言一般人都各自爱自己的家人。言’作慰问解。此言别人回到家里,都只顾同自己的所欢团聚相爱,谁肯来同我说几句话以     

农村教育谁是“赢家”?

农村小学实行中心小学管理模式以来,考试排名就成了学校管理唯一指针,教育的模式就是考试——排名——定成败——论英雄!在农村乡镇中,薄弱地区的薄弱学校优质生源大量流失到优势地域的优势学校,而优势学校还要经过考试筛选,择优录取,基础差的打回原籍。为了在考试中获胜,教师敢于对学生下狠招。晨读、午休时间进行大量的题海战,模拟考