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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
苏州园林带有明显的区域文化烙印,是中国历史人文与江南区域特色相融合的产物,集诗歌、绘画、造园等艺术于一体,汇合了东方的审美和精神内涵。明代后期,政治情况急转直下,隐居不仕之风盛行。私家园林为文人士大夫阶层提供了包容自我审美理想、人格价值、宇宙观念的理想境地,形成了集文学艺术与恬淡情调为一体的中国特有的生活形态。在江南诗性文化的熏陶下,园林艺术的审美意识向着风雅清朗的方向不断发展,具有鲜明的审美自由精神。该文从地域人文关系和造园要素出发,探讨其文化内涵和艺术表现,分析苏州园林艺术特有的魅力。  相似文献   

2.
文化遗产是人们在生产生活过程中创造的、并世代留存的文化遗存,主要包括物质文化遗产和非物质文化遗产两种形态,其中非物质文化遗产是指物质形态表现下的智慧、技艺等。习近平总书记多次对非物质文化遗产的守护、传承和发展做出重要论述,阐明了非物质文化遗产的保护传承对坚定文化自信、实现中华民族复兴的重要作用。充分了解非物质文化遗产的内涵及特征,有利于增强非物质文化遗产保护和传承工作的实效性。  相似文献   

3.
家风是我国民族文化和传统教育中十分重要的一部分.家风文化是中国古代人们在累世繁衍生息过程中所形成的稳定的生活作风与处世之道.重视家风文化是中华民族的优良传统.而随着中国特色社会主义道路的发展,家风文化变得越来越重要.基于此,该文将从分析现代优秀家风的内容及特点出发,阐述家风文化的深刻内涵和家风文化教育的现实意义,并提出...  相似文献   

4.
中国共产党在长期的革命、建设和改革过程中,形成了一系列优良的传统和作风.党风建设与党的建设息息相关,不但关系到党的自身建设,而且也关系到国家和社会主义的兴衰成败.继承和发扬同人民群众的血肉联系,保持党员干部的积极带头作用,对于推进新时期党风建设仍具有十分重要的意义.  相似文献   

5.
加强和改进思想政治教育的指导思想,全面落实党的教育方针,紧密结合全面建设小康社会的实际,以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以全面发展为目标,解放思想、实事求是、与时俱进,坚持以人为本,贴近实际、贴近生活,努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,坚持教书与育人相结合,培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者.  相似文献   

6.
《儿女英雄传》中何玉凤身上有着不同于传统侠女形象的新特点。从十三妹到安家媳妇何玉凤的角色转换,曾引起较大的争议。这个人物的身体是由旧小说各种人物模式重新组合叠加而来的,建构这位晚清侠女身体的材料在小说史上历历可循:超越常人生理局限的神性身体来自唐宋剑侠小说;神勇的血肉之躯出来话本中的绿林世界;治家贤妇的形象是明清世情小说人物的优化组合。晚清侠女的这种多重建构的创作方式,宣示着旧小说在新的时代来临前一次无力的突围和真实的衰落。  相似文献   

7.
正君子最早见于我国古老经典,后经孔子改造与设计、孔子后学的充实而成为象征仁礼兼备、修己安人、"慎独"而"中庸"、厚德载物的理想人格,深刻塑造了中华民族的精神。南宋以后,孔氏后人南迁入衢,形成了以衢州孔氏家庙为物化象征、以儒家思想为核心的孔氏南宗文化,君子思想由此在三衢大地生根发芽,为当地礼仪人文教化作出了不可磨灭的贡献,推进了衢州的"人文有礼",是今天"衢州有礼"的思想活水。  相似文献   

8.
一直以来,日语的授受表达形式被认为是日语学习中的重点和难点内容,属于日语中复杂而独特的现象。恰当地运用日语授受表达在与日本人交际中起着十分重要的作用。由于没有真正理解和掌握授受表达形式所隐含的文化内涵,中国日语学习者使用日语授受表达而导致交际失败的例子屡见不鲜。语言形式是文化的映像,只有透过日语授受表达去剖析其所蕴含的日本民族的思维方式、价值取向等文化内涵,才能更好地掌握和学习好日语,从而与日本人顺畅地进行交流。  相似文献   

9.
在明代历史上,"南倭北虏"是对明王朝政权构成严重威胁的两大边患。"南倭"是指14至16世纪期间,由日本武士、海盗、商人、渔民和农民等组成的武装集团有计划有组织地对我国东南沿海及朝鲜半岛长达数百年的骚扰和侵略的倭寇。晚明以"倭患"为题材的小说体式类型不一,其对"倭患"的书写方式也各不相同;"涉倭小说"内容丰富多彩,具有多重思想内涵、重要的史料价值和认识意义。  相似文献   

10.
荀子“心性论”是儒家思想的一项重要内容,也是荀子思想理论体系的根基。荀子认为,人的天性本善,但在现实生活中受到各种诱惑和压力,人容易违背本性,因此需要通过修养和教育来调整和提升自己的心性。荀子的心性论有着多元的内涵,既包括对人性的宏观把握,也涉及对个体的微观分析。该文分析了荀子的心性论包括3方面的内涵:一是人性中存在本能的善恶之分,这种善恶不仅是由先天因素决定的,也与后天的环境和社会因素有关;二是心性的高低有别,高尚的心性能够克制低级的欲望,保持道德的纯粹性;三是心性的修养需要通过自我反省和社会教化相结合的方式进行,个体不能仅仅依靠自我意志力来进行改造。该文还提出荀子的心性论对于伦理学的发展有着重要的意义,它强调了个体的自我修养和道德教化的相互作用,为后来中国儒家思想的发展奠定了基础。  相似文献   

11.
苗族姊妹节中的文化内涵及其现代意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
姊妹节是贵州最具代表性的苗族传统节日,节日中的姊妹饭、游方、跳踩鼓舞等文化事象积淀着丰厚的文化内涵。在全球化发展语境和中国现代化的发展进程中,应在理解姊妹节文化内涵的基础上,深入发掘姊妹节的现代意义,使这一优秀节日文化得以传承下去,更好地促进社会主义先进文化的建设。  相似文献   

12.
孔子在生涯发展教育中,将21-30岁设定为"自立"生涯发展阶段,其发展目标是能够独立生存和生活,本质上是人主体性的建立。只有人与对象一起构成一个自己的生活世界,人才能独立自主,才能自爱、自尊、自信,才能真正建立起人的主体性,才能过上幸福的生活。自立要通过社会适应与就业的实行活动,是人们经历"动心忍性"和"曾益其所不能"的奋斗过程。没有独立自主的人格,就没有个人的生活世界,就没有生活的幸福感。  相似文献   

13.
气格是宋代诗学中最具特色的批评术语,它体现了宋诗区别于晋唐诗歌的特质。处于党争时期的叶梦得对于诗歌的气格有独到的理解。面对复杂的政治环境,他的气格论背后实际上隐含了他对当下政治的看法。本文以《石林诗话》为中心,结合他的其它几部笔记著作,考察气格论的基本含义,揭示出叶梦得论诗主气格的意义所在。  相似文献   

14.
为整合条块分割、多源异构的巴蜀中医特色文献,促进巴蜀中医特色文献资源的有效存藏、科学组织和资源共享,该文在分析数字人文背景下国内外特藏资源研究和实践情况的基础上,提出收集、整理、研究巴蜀中医古籍及巴蜀名老中医处方笺、手稿等特色文献的意义,以构建巴蜀中医特色资源知识库为例,提出构建该知识库的总体思路,重点探讨数字人文视域下构建该知识库的4个重要步骤,探究数字人文在特色资源建设中的应用模式,以期建设成可容纳多机构各类巴蜀中医特色资源的存储整合管理系统和跨平台、多种展示方式的资源展示服务平台,以及为该领域的研究者和普通用户等不同群体在互联网上提供文献资源服务和知识服务的知识库系统平台。  相似文献   

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一般而言,哲学是关于形而上的学问。作为中国传统哲学经典,《周易》言"形而上者谓之道"尤具哲学意味。《周易》六十四卦中,乾卦作为《周易》开篇,在世界的解释和人文的构建上,具有典型的哲学意义,并蕴含了丰富的君子文化内涵。在努力实现人类全面发展的今天,体察和运用乾卦的智慧对人的素质培养具有较大的意义和价值。  相似文献   

16.
一般认为,徐祯卿诗学理论中两个最主要的观念"情感论"与"复古观"是互相矛盾甚或对立的。事实并非如此。徐祯卿在《谈艺录》中提出了著名的"因情立格"之说,辩证地解决了"主体情志"与"高古之格"之间的关系,给予七子复古派一个相对合理的复古途径。"因情立格"说更有利于七子派复古意图的实现,对明七子复古派诗学理论的整体构建有着重要的价值。同时,徐祯卿所倡之情的特质又使得"因情立格"之说具有了鲜明的针对性与时代特征。  相似文献   

17.
高等教育高质量发展和图书情报新需求交织在一起。随着《普通高等教育学科专业设置调整优化改革方案》的通知发布和高等学校的推进落实,图书馆学科服务也在面临新的挑战。如何服务于学科交叉融合,与“新工科全面深化、新医科融合发展,新农科高位推进,新文科布局未来”目标相统一,成为高校图书馆学科服务的新方向。上海图书馆数字人文建设是国内较早探索学科交叉融合的图书馆,且成果显著。该文通过借鉴上海图书馆在数字人文建设中的创新举措和成功经验,提出高校图书馆学科服务创新路径,旨在提升高校图书馆学科服务水平,为相关研究提供参考。  相似文献   

18.
徐长斌  黄弋生 《职业圈》2007,(23):69-70
"半工半读"人才培养模式下,重视人文素质教育是党和国家一贯的政策,是中等职业教育内在的要求.文章提出要尽快转变思想观念,深刻领会"半工半读"精神实质,采取措施确实提高中等职业学校学生的人文素质.  相似文献   

19.
秦伟  贾志超 《文化学刊》2023,(10):26-29
大河是孕育人类文明的摇篮。辽河是中国七大河流之一,是中华文化发生、发展的重要区域之一。在不同历史时期,辽河流域不同族群通过交流汇通,创造了辉煌灿烂、内涵丰富的辽河文化。文章从史前文化、传统文化、红色文化、工业文化四个角度,细致分析了辽河文化历史内涵,探寻了辽河文化主要特征,包括早发性、多样性以及向心性三点,希望能够为人们了解辽河文化提供一些帮助。  相似文献   

20.
中国古典园林在北宋时期,发展到新的阶段,园林建设日趋成熟。作为北宋都城的东京,园林数目众多,景观特色鲜明,文化内涵丰富,为各阶层的人们提供了理想的游憩空间。游园活动包括礼仪、节目、赏花、朝拜等,内容丰富、形式多样,呈现出鲜明的历史时代特征。东京园林景观及游园活动内容折射出深远的文化内涵,并以山石文化、游园文学、题名文化为载体展现出来。  相似文献   

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