学习恩格斯《家庭私有制和国家的起源》的启示和思考——兼论法的起源

家庭私有制和国家的起源是人类社会两个生产发展的结果,是一个自国家的起源的过程伴随着人类意识的发展过程。法的起源是人类两个生产的结果,在进入阶级社会后法逐渐上升为意识形态,是人类社会意识的表现之一。弄清法的起源具有重要的现实意义。     

蝶变：新中国性教育历程纵览

从人类出现的那一刻起,＂性＂就贯穿于人类历史的每一个时刻。一个物种来到世界上就必然要完成两个基本历史使命：一是活着,二是繁衍。人类也必然要肩负这两项使命。自1949年新中国成立至今,我国性教育的发展大致经过了性禁锢、性教育萌芽、性教育发展这三个由茧化蝶的阶段。     

原始时代的教育

一、为教育而杀子 1、只有人类才杀子杀子的风俗习惯。几乎可以说,与人类历史同时存在,是一个古老的风俗。它在地球上,凡人类所能到达的地方,从原始时代起,直到近代时止,还不仅如此,就连现代仍然继续存在着。对于杀子这类事情,写出来的书籍是不少的。裴因写的《人类进步中的孩子》①等,就是其中之一,详细地阐述了杀子的习惯是自原始时代出现起,直到近代为止,可以说是根深蒂固的。很多的原始民族,毫不在乎地杀子。有的地方存在着两个孩子以上不能都抚养的风俗习惯(如巴普阿族及其他种族);还有这样的风习,如果生了双生子,或者把两个孩子一起杀     

赋形·路径·策略·文本--人类广义写作思维的基本原理

本文认为 ,人类广义思维就是人类的精神生产行为。在这个思维过程中有着自己一套普适性的思维操作模型 ,即以赋形思维为终极目的的路径思维、策略思维和文本思维的四位一体的自组织生长和谐调的过程。在人类广义写作 (精神生产 )中 ,“秩序化”和“知行递变”不仅是写作思维、广义写作思维的哲学 ,而且也是人类认识、实践活动在本体和行为两个层面上的哲学 ,它是中国传统知行哲学的现代阐释。     

浅谈档案工作与“两个文明”建设的关系

档案工作与“两个明”建设的关系既是一个理论问题，也是一个实践问题，在理论上它是探索档案工作如何伴随人类“两个明”的建设而产生和发展的规律，在实践上它是探讨档案工作发挥反馈作用，为人类“两个明”建设服务，档案工作伴随人类“两个明”而存在、两发展、是人类明的象征，要使档案工作更好地在“两个明”建设中发挥作用，必须实现思想观念上的五个转变。     

符号是通向自由世界的钥匙

一、两个世界的划分依据人类享受的自由程度,我们可以把世界划分为两个类型:一个是现实世界,一个是自由世界。现实世界包括两个方面,自然界和人类社会。现实世界是一个纷繁复杂的世界,受到客观规     

女性悲剧中的男性角色

人类自诞生以来,就分为男性、女性两个互相对立的性别,这一对矛盾的对立统一,不仅使人类绵绵不绝地生息繁衍,而且创造出了无数的人间悲喜剧。于是在古今中外浩如烟海的文学作品中,就有数不胜数的描绘女性悲剧命运的作品存在。这些作品为我们刻     

人类基因组工程进展情况

人类基因组工程的主要目标是要测绘、鉴定和界定人的全部基因密码。 人类基因组工程目前的重大成就有:1.科学家们完成了第一张单个染色体图——实际上是21号染色体和丫染色体两个染色体的全图。2.法国科学家完成了第一张人体全部染色体的略图。3.基因搜寻者1993年又发现了9种遗传病的基因,从而使自1986年以来发现的主     

试论人类中心主义的重构方向

人是处在一定的“关系网”中的 ,可以把之分解为人和自然的生态关系、人和人的社会关系这样两种类型。人的活动既受社会尺度的制约也受自然尺度的制约 ,社会和自然处在辩证的关联当中 ;而社会存在着时间 (代际公正 )和空间 (代内公正 )两个坐标。因此 ,只有按照这两个尺度和两个坐标重构起来的人类中心主义才是彻底的。按照这样的方式重构起来的人类中心主义 ,是生态的人类中心主义、永续的人类中心主义和整体的人类中心主义的集合体 ,成为了新人文主义。这样的人类中心主义才能成为生态价值和生态道德获得合法性的价值根据。     

探寻中华文明的起源，揭开先秦历史的帷幕——高中《中国古代史》教学辅导之一：先秦

线索梳理一、线索与特征先秦时期,从中国历史的开端至秦统一前(约170万年前——公元前221年),包括原始社会、奴隶社会和封建社会初步形成三个历史阶段。1.原始社会自大约170万年前的元谋人开始到约公元前2070年夏朝建立为止,历经原始人群和氏族公社两个阶段。它是人类社会起步阶段、也是最低级阶段。     

人类与社会的动力学研究:从微观到宏观

自经典物理学产生以来,关于社会动力学的讨论,经久不袭.围绕"人类活动"和"动力学过程"这两个基本特征,本文首次对人类与社会动力学理论进行了系统的归纳和梳理,并按照动力学范畴确立了人类社会动力学理论的基本内涵和统一框架,并探讨了统一的依据和意义.     

社会治理模式的合作框架——兼论张康之教授《合作的社会及其治理》

人类自农业社会到工业社会再到后工业社会,经历两次脱域化过程。这两次脱域化是人类社会生产力发展作用社会的直观表现。后工业社会治理模式不同于农业社会和工业社会。张康之教授基于对全球化、后工业化时代背景的分析,提出后工业社会的社会治理乃至行动模式是建设合作社会,为构建人类命运共同体提供了深刻的理论基础。     

复杂性理论视阈下的学生自主及其对教育的启示——基于埃德加·莫兰复杂性理论的探索

埃德加·莫兰的复杂性思想从自组织的演化过程阐释了自主的特征,即物理自组织的自发、生物自组织的自为、人类自组织的自觉,并依托自组织的演进过程揭示出自主的超越特性。根据学习生活的特殊性,学生自主包涵两个层面,其一是利用文化对自然环境及自身生物性的超越,即形成改造自然和适应社会的能力。其二是对文化自身的超越,即形成根据内发的敏感性建构学习生活中文化的状态。与促进学生文化自主相比,教育在促进学生实现超越自然和生物性的自主中发挥了更为积极的作用。     

新世纪文学的发展特征

自人类进入新世纪以来,有关新世纪文学的研究渐已成为我国当前文学研究的热门话题。本文拟从新世纪文学在时间向度上的“生长性”、在空间拓展上的盛大性和自主性两个方面切入,从理论维度与实践层面予以研究,认为新世纪文学仍然是一种发展态势中的文学。     

富裕与公平 全面审视《资本论》

人类自诞生以来,在经济方面有两个追求的目标。第一个目标就是追求富裕;我们共产党人所设想的共产主义社会也就是要物质财富极大丰富。第二个目标就是追求公平。作为经济学理论很自然要囊括这两个内容,把它们作为自己研究的任务。马克思所撰写的《资本论》,博大精深,在完成这两个任务方面都是十分优秀和全面的。现在有人认为:以马克思的《资本论》为代表的政治经济学只回答了第二个问题,即公平的问     

被埋没的天才

大名鼎鼎的科学家你能说出几个?爱因斯坦、牛顿、霍金、居里夫人……是的,他们都为人类作出了伟大的贡献。但还有一些科学家也绝对无愧于"伟大"两个字,甚至被称为奇才,但我们却对他们知之甚少。科学界普遍认为,人类有史以来有两个旷世奇才,一个是列奥纳多·达·芬奇,另一个就是今天要介绍的尼古拉·特斯拉。最有意思的是,这两个人的长相居然惊人的相似!     

2008年高考备考攻略(十五)——仿写句式之巧解词语专项练习

一、在"家电"身上似乎也可以看到人类自己的影子。依照下面示例的构思方式,另选两种家电,写两段讽喻人类的文字。示例:电视机——自以为拥有一切,但不论想炫耀什么,都得完全听从遥控的摆布。二、下面是中学生中流行的咏物诗,请仿照其写法,任选一物象,写出语意相对的两句话。     

初中科学与环境教育的探究

自然环境是人类生存、繁衍的物质基础,保护和改善自然环境是人类维护自身生存和发展的前提.这是人类与自然环境关系的两个方面,缺少一个就会给人类带来灾难.     

符号是通向自由世界的钥匙

一、两个世界的划分 依据人类享受的自由程度,我们可以把世界划分为两个类型：一个是现实世界,一个是自由世界。     

论语言人类学的起源及其在中国的发展

语言人类学是语言学与人类学的交叉学科。自人类学发端开始,在人类学视野下的语言研究就成为人类学研究的重要命题之一,而语言学的研究亦从未离开过人类学关乎文化命题的讨论。语言人类学就是在两个学科的交错互动中逐步确立了自己的学科定位,即研究语言、文化及人类社会的关系。