论朱熹的人事管理思想

朱熹的人事管理思想非常丰富。他十分强调用人在国家管理中的重要性,提出了“德才兼备”的人才标准和任用原则;他提出改革官制,精简机构,改革选拔官吏的途径,强化对官吏考核;他强调官吏价值观建设的重要性,对管理者思想建设的重视是朱熹人事管理思想的突出特色。     

论商鞅预防和治理官吏犯罪的思想

商鞅认为,预防和治理官吏犯罪是法治建设的首要任务.原有的监察制度存在很大的缺陷和法律漏洞,不能从根本上解决官吏犯罪的问题.他强调“法“的规范性、公正性、公开性和平等性,提出重刑治理官吏犯罪,采取整饬官僚体制,建立新的检举、揭发机制,建立透明的法律体系,强化官吏的办事效率等措施.经过商鞅的治理,秦国“百吏肃然“,但是,他的预防和治理官吏犯罪思想也存在着明显的缺失.     

颜元教育思想的精髓及其现实意义

颜元教育思想中含有许多精辟的见解，他认识到教育对国家发展的重要性；从经世致用的观点出发，主张教育要培养德才兼备，能“为生民办事”的各级官吏和各行各业的专门人才；积极倡导“实学”和“习行”，强调劳动教育和体育教育。今天看来，这些思想仍具有一定的现实意义。     

王船山廉政思想的理论特色

王船山的廉政思想将培养官德、提出官吏的自律意识作为廉政的基本内容,在强调自律的同时,也不忽视他律,把自律与他律有机结合,对儒家的德本法末进行了某些改造,把加强制度建设,从外部规范约束官吏的行为,作为廉政的必要手段。     

夸美纽斯的道德教育特色

道德教育是夸美纽斯教育思想的重要组成部分,他把道德教育看作教学的首要任务和主要目的。在其教育思想中他主张道德教育要适时进行;强调道德榜样的作用;突出道德实践的地位;重视纪律在道德教育中的重要性。对夸美纽斯提出的一系列道德教育方法的探究,不仅能够更好的帮助我们了解夸美纽斯的教育思想,而且对于我国道德教育建设有重要的启示作用。     

邓小平晚年重要思想研究

邓小平晚年主要指他1989年11月经中央同意退休后的这段时间。邓小平晚年仍然心系党和国家的前途,思考改革开放和现代化建设中出现的新情况和新问题。他强调要理直气壮地坚持四项基本原则,指明社会主义市场经济的优越性"就在四个坚持",政治体制改革必须坚持社会主义方向;直面两极分化的出现,尖锐指出贫富悬殊、两极分化可能导致的严重后果;紧密地从我国农业实际出发,提出农业的"两个飞跃"的思想;提出每年领导层都要总结经验,以不断改进我们的工作;强调党的建设的重要性,指出加强党的建设的关键是我们共产党内部要搞好。     

论高校人事管理与信息化建设

本文从论述高校人事管理信息化建设重要性出发,分析现状,并据此提出高校人事管理信息化建设思路和有效措施,以此希望提高人事管理部门的工作能力。     

朱熹知识论的伦理说教与理性之光

在朱熹的知识论中,他很是强调以格物致知之功,穷究天下万物客观之理。通过格物以完成其道德上的目标,这体现了朱熹知识论的伦理说教性;追求知识,则凸显了其知识论中的理性之光。朱熹知识论思想的这一双重特性,把世人引向了一个无限的知识与道德互发的高峰。     

论朱熹的社会改革思想——纪念朱熹逝世800周年

宋代思想家朱熹的社会改革思想有四个来源 :“德教乃为政之本”的思想、“民本”的思想、理势史观、南宋当时的社会现实。其中 ,前三个来源乃是属于传统的儒家思想和传统的儒家历史观 ,而最后一个来源则是当时社会的现实。朱熹就是在这些学术思想渊源下提出了社会改革的主张 ,其改革思想包括政治改革、经济改革、军事改革、整顿风俗、正君心等各个方面。通过他的社会改革思想的学术渊源和改革内容的阐述 ,我们可以看到朱熹的社会改革思想是全方位的 ,并且是继承传统的儒家思想遗产 ,又结合现实情况进行变通损益、发展和传统改革所无的全新内容 ,具有恤民、尊贤、正君和求变、求实、求新等特点     

朱熹常规教育思想的现实启迪

朱熹是我国南宋时期著名的教育家，其道德教育思想对后世产生了重大影响。批判地继承朱熹的德育思想，尤其是他的关于常规教育的思想，对于我们今天所进行的中小学德育改革具有十分重要的现实意义。     

论朱熹的民生思想

朱熹从百姓生存的基本层面以及国计民生和社会稳定的高度,对民生问题作了较为系统的论述,形成了较为完整的民生思想。主要包括:抑制土地兼并以缓解人地的社会矛盾;薄赋轻徭以减轻百姓的负担;救济灾荒以帮助民众度过难关;加强教化和法制以稳定人们的生活秩序。尤为可贵的是,朱熹将解决民生问题视为官府和官吏的重要责任。     

论朱熹的廉德思想

廉德思想是朱熹思想的重要组成部分,但并未引起充分的关注。朱熹在理学的视域下继承和发展了儒家传统的廉德思想,他信奉儒家“治国、平天下”的最高理想,倡导节欲修身;掘发儒家“以民为本”的思想内涵,主张以廉养民;坚守“以天下为己任”的基本立场,提倡廉洁政治,惩治贪官。这些廉德思想在他的为人处世、为官为政上亦有所体现。目前,我国正在加强作风建设和反腐败斗争,探索廉政建设的正确路径,在这样的背景下,研究朱熹的廉德思想对当今的廉政建设具有十分重要的借鉴意义。     

朱熹诗歌的美学思想刍议

朱熹是宋代著名理学家中对文学研究有建树者之一。他从理学的视野对文学作了深入的探讨和阐发,形成了其独到的文学思想。朱熹诗歌的美学思想主要体现在：其文道观主张“文道一贯”、“文从道中流出”的审美倾向;其创作本源论强调诗歌的美学脱胎于哲学母体,实践、生活是诗歌创作的本源;其创作风格论推崇凛然正大而又淡泊高洁的人格,诗风上提倡平淡素净之致与苍劲刚正之气相交融的格调;功能论强调“情”与“志”统一,“兴”在诗歌感发性情中的审美教育作用。朱熹诗歌的美学思想对南宋中晚期的诗风产生了积极的影响。     

浅析冯桂芬的官吏制度改革思想

本文以冯桂芬著述之中所涉及的改革思想为基础,分析他改革官吏制度的主张。本文主要讨论冯氏关于政府机构设置、行政运作以及管理机制等方面的改革思想。     

阳明对朱子心学的发展

在宋明理学发展中,朱熹较早提出了＂心本体＂的思想。但由于他理学体系的需要,这一思想没有被最后确定下来。后来,王阳明进一步发展朱熹的心学思想。具体而言,在心、理关系上,王阳明克服了朱熹＂心与理为二＂的矛盾,把主观和客观融合统一,用先天道德性的内容把心与理沟通,将朱熹的＂性即理＂引向＂心即理＂,实现了＂心与理一＂;在知行关系上,王阳明在朱熹知行相须互发说和重行说的思想基础上,提出了知行合一说;在格物致知上,王阳明否定了朱熹的格物说,而接受了朱熹的致知说,并提出了致良知说。朱熹的心学思想经过王阳明的阐发,从而完成了宋明理学中的心学体系的建构。     

高职院校人事管理现状及信息化建设探索

近几年来,随着我国人事管理体制改革的不断深入,以往传统的人事管理方法与手段所存在的弊端已经越来越明显。从高职院校人事管理的现状以及存在的问题出发,强调了人事管理信息化建设的重要意义,就当前高职院校人事管理信息化建设探索提出了相应的完善对策与方案。     

翁文灏战时工业化思想探析

抗战期间,翁文灏形成了系统的以工业化为中心的经济思想。他提出“以农立国,以工建国”,强调工业化的重要性;在经济制度上,主张实行以国营事业为核心并附以对民营事业一定统制的计划经济;提出合理利用外资,培养科技管理人才。他的工业化思想不仅内容丰富,思想深刻,而且具有很强的可实践性。     

高校人事管理改革探

本文介绍了当前高校人事管理的现状和特点,阐述了高校人事管理制度改革的重要性,探讨了高校人事管理改革途径.     

朱熹语文教育思想的新审视

朱熹是南宋著名的哲学家、思想家、教育家。他在继承前人语文教育思想的基础上敢于创新,注重素质教育;注重学习方法的教育;注重个性差异,提倡启发引导。他的许多富有真知灼见的理论和主张,对我们今天的语文课程改革仍有着不可低估的现实意义。     

朱熹民本思想对朱子学者的影响

朱熹重视民生,针对当时皇室、官僚、地主对百姓的压榨,朱熹提出正君、治官、安民的思想,客观上促进了中国民本思想的发展。同时,朱熹的民本思想也对朱子学者尤其是福建朱子学者产生了深远的影响,他们针对民众的心声和现实社会问题提出一系列改革措施,使下层人民在封建社会的桎梏下能得到一丝喘息的机会。